阅读下面文言文，完成下面小题。
师说（节选）
韩愈
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
1.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
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A．其出人也远矣其皆出于此乎 |
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B．爱其子，择师而教之 师道之不复，可知矣 |
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C．师道之不传也久矣句读之不知 |
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D．则群聚而笑之官盛则近谀 |
2.选出加点词与例句用法不同的一项（ ）（3分）
例句：巫医乐师百工之人，不耻相师
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A．且庸人尚羞之，况于将相乎 |
B．越国以鄙远，君知其难也 |
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C．卒廷见相如，毕礼而归之 |
D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 |
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分）
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
译：__________ ____。
作文（70分）
有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果；当他把手收回来时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，急得大哭。旁边一个人劝他说：“你知足些吧，只拿一半，让你的拳头缩小一些，你的手就很容易从瓶子里出来了。”
在生活中，有时候只有放弃才能得到，有的人不明白这个道理，只想获得，不想放弃，结果什么也得不到。那么，你对此有什么认识？
请以“放弃”为话题，写一篇不少于800字的议论文，立意自定，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
阅读下面的文字，并回答问题(15分)（10分）
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子……黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”……
这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我，丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”
1.贾母戏谑地称王熙凤是“泼皮破落户儿”和“凤辣子”，对此分析正确的一项是（ ）。（2分）
A．既说明王熙凤的泼辣性格，又表明贾母对她的婉转批评。
B．既说明王熙凤的厉害，又表明贾母对她的亲近。
C．既说明王熙凤的泼辣性格，又表明贾母对她的宠爱。
D．既说明王熙凤的泼辣的性格，又表明贾母对她的戏谑嘲讽。
2.“气派”一词在文中的意思是（ ）。（2分）
A．指人的相当稳定的个性特点 B．指人的态度仪表
C．指人做事的魄力 D．指人的精神与面色
3.王熙凤是个八面玲珑极会说话的聪明人，文中最能显示她的这一特点的是哪句话？为什么？（3分）
4.王熙凤问黛玉及婆子们一些话的目的是什么？（3分）
下面四句描写中的人物分别是谁？（5分）
⑴A再四携他上炕，B方挨A坐了。
⑵C忙拉了D在左边第一张椅子上坐了，D十分推让。
⑶E笑道：“虽然未曾见过，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”
A B C D E
阅读下面这首词,然后回答问题。（6分）
浣溪沙 周邦彦
楼上晴天碧四垂,楼前芳草接天涯。劝君莫上最高梯。
新笋已成堂下竹,落花都上燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。
(1)本词运用了哪些意象来表达思乡之情? （3分）
(2)“新笋已成堂下竹,落花都上燕巢泥。”作者写这两句是为了强调什么? （3分）
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（4分）
过香积寺 [唐·王维]
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙[注]。
[注]安禅：佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念
古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗颔联两句诗的“诗眼”分别是 、 。两字绘声绘色、精练传神地显示出山中 的意境。
