Question

（万章）曰：“敢问荐之①于天，而天受之；暴②之于民，而民受之，如何？”

（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸候进觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰，天也。夫然后之中国，践天子位焉。而③居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。《太誓》曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’此之谓也。”　　

（节选自《孟子·万章上》）

【注释】①之：指尧推荐舜这件事。   ②暴：公开介绍。    ③而：如果。

1.下列各项中，对上面孟子选段的理解，不正确的一项是（    ）（3分）

A、万章对尧推荐舜，舜终得天下这件事此心存疑问，于是向孟子请教。

B、孟子认为，君王是没有那样大的权力把天下授予他人的，即便伟大如尧。                 

C、孟子认为，尧的儿子没有得到天下，是因为他仇视百姓招来的恶果。

D、孟子认为舜最后得到天下，是因为他辅佐尧二十八年，成绩斐然，得到了老百姓的信任。

2.孟子引用《太誓》里所说的“天视自我民视，天听自我民听”，阐明的是什么道理？结合上面的选段，请简要说明你对这句话的理解。（3分）

Answer

1.C

2.这句话的意思是“上天所见来自老百姓所见，上天所听来自老百姓所听”，（1分）说明了“天意”从根本上说还是来自“民意”（1分），体现了孟子的民本思想。（1分）     （从其他角度解释，言之成理亦可）(3分)

【解析】略