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灵魂镜视者——列夫·托尔斯泰
徐则臣
  很多年里我都不喜欢托尔斯泰,虽然他是我最早拜读的大师之一。不是因为他写得不好,而是因为他写得太好了,好到所有人都在说他好,那么我就不喜欢——对众口一词的大师和圣人我总有莫名其妙的警惕和拒绝。鲁迅也如此,我对中学课本中所有鲁迅文章被阐释出的无比丰饶的微言大义感到绝望,我受不了语文老师“说文解字”般地把巨大的意义落实到一个个标点符号上。至于吗?我只能不喜欢。
  当然这是个相当情绪化的错误。大学毕业后我重读鲁迅和托尔斯泰时,为此备感后悔,⑴好书是栽培身心的原始股,读得越早你赚得越多,所以得尽力把亏欠的给补回来。这些年我反复重读,我把自己变成了一个过去一直讨厌的那种人,提到托尔斯泰和鲁迅我就要忍不住对你跳脚:好啊,你一定要读!
  ——虽然时下搞文学的国人已经习惯了把拍托尔斯泰巴掌视为矫情和恶俗,没关系,像当年坚持的情绪化一样,我还要再坚持一回。
  ※托尔斯泰长得丑,为此半生自卑和苦恼。我打开老托的画传,翻看一张张照片和画像,朋友看见他的大胡子、崎岖的五官和深邃的目光,说,帅呆了,好一张山河岁月、世道人心的脸!托尔斯泰泉下有知,听了不知会作何感想。朋友把我的话说了。在这张脸上你的确能看到山河壮阔、岁月浩淼,看到世道繁复、人心忠直。不知道当年须髯飘飞的托尔斯泰揽镜自照时,看到的是什么。年少时,他每一次站在镜子前,都要为一缕总也不服帖的头发、为自己难看的高额头和凸下巴懊恼和焦虑。
  我断定托尔斯泰是个爱照镜子的男人。丑人皆如此,照镜子为寻求安慰,希望自己一觉醒来成为汤姆·克鲁斯,⑵这和自恋既背道而驰又殊途同归;年既长,托尔斯泰继续照,他在镜子里由五官看到了内心,由自我看到了身处的整个世界。正如我们现在在镜子里看到的托尔斯泰。
  一个作家,一生最大的任务也许正是照镜子。先审视自我,从肉身到灵魂,然后推己及人,再由人心抵于更广大的世道。
  早期的作品《童年·少年·青年》和日记里,托尔斯泰已经把自己定位为忠诚的镜视者。在一个虚荣和作弊也可以博得理解和合法性的年龄里,托尔斯泰已经早早地把自己置于两面镜子之前。一面镜子实实在在,轻触微温,他拍打自己只能在幻想中才可以变英俊的脸,镜子残酷不说谎,一如既往,托尔斯泰的虚荣无处藏身;如果这还不够惨,在那看不见的幽暗处,另一面镜子接着竖起来,抽象,是看不见的刀,这是他自愿的,他立志自虐般地盘剥自己的内心和欲望,他决意把最隐秘的煎熬和盘托出,务求真实,像对待敌人一样彻底,让欲望、缺陷和丑陋来个底朝天。灵魂的审查官不会躲在日记里工作,他要行诸文学作品,把真实的灵魂公布出来:对,这个人就是列夫·托尔斯泰,这就是列夫·托尔斯泰写出的人物,他们如此这般云云。
  知己方能知彼,洞悉人心然后兼济世道。无疑勘探灵魂乃是作家最大的职责与道德,如果匡时救世,把笔落到更辽阔的世界上,那也不算越位,不过是将兴趣扩展到一个国族的灵魂上而已。老托尔斯泰永为典范,他为俄罗斯的灵魂搬来镜子。一个国家的问题不会比一个人的更小,他不得不用笔鼓与呼,公开与沙皇叫板,但这依然还不能分解他对俄罗斯的忧患。老人家不仅要在信仰和理念上完满“托尔斯泰主义”,还须俯身躬行,行动起来才能真正心安。办学,从基本的文化启蒙开始,壮大俄罗斯的心智;克己苦修,仗义疏财,解放农奴,还地于民;伯爵先生要在世俗和精神两个层面上塑造出健康的俄罗斯人。
  一个人是否能够改变世界?远道而来的托尔斯泰信徒会说:当然。也许更多的人倾向于保守和矜持,他们说:一个人只能是一个人。
  ——就算这样吧,那托尔斯泰这个人是怎样的一个人?一再重读之后,我的想法是:我越来越喜欢这个倔强的老头,在文学上他是大师,在世俗中他是圣人。在俄罗斯瞻仰过托尔斯泰故园的师友送我一件礼物,褐色木质相架,图片里的老托尔斯泰目光如炬,须发峥嵘,其白如雪;面相山河岁月、世道人心。师友说,他是单为我“请”来的。一个“请”字,有他对老托的尊崇和隆重。
  相架在我书桌上,此刻,能听见我敲打出的每一个字。如果须发之间的耳朵够好,他一定能分辨出那些声音足够真诚。这个喜欢照镜子的老头,已然成了一面镜子。
(《光明日报》2011年5月23日  12版)
1.作者大学毕业以前,为什么对大师和圣人总有莫名其妙的警惕和拒绝?(4分)
2. 联系全文,解释划线句子在文中的含义。(4分)
(1)好书是栽培身心的原始股(2分)
(2)这和自恋既背道而驰又殊途同归(2分)
3.带※号的一段写到了托尔斯泰面貌的丑,这有哪两方面作用?(4分)
4.读了这篇文章,你受到哪几方面启示?(6分)

 

1.(4分)⑴人在年轻气盛的时代,往往有逆反心理,很难读透作品;(1分) ⑵评论家对大师及其作品,容易有一厢情愿的过分解读;(1分) ⑶语文老师把作品的巨大意义肢解到字词句上。(2分) 2.⑴相比较而言,原始股价格低廉,但上升空间很大;(1分)作者把好书比喻成原始股,意在说明:初读一本好书,往往不得要领,但越读越有收获,越能促成我们的身心良性发展。(1分) ⑵人照镜子说明自恋,丑人照镜子发现了自己的丑,这和照镜子的初衷背道而驰;(1 分)但又幻想自己变得英俊,这又和照镜子的初衷殊途同归。(1分) 3.(4分)反托托尔斯泰心灵的美丽和人格的伟大(2分);为下文写托尔斯泰爱照镜 子,进而审视自己的灵魂及世人世道张本。(2分) 4.⑴好书要反复读,直至读一辈子,透彻领悟主旨,乃至发展提高。(2分) ⑵作家要讲真话,秉笔直书,不虚美不隐恶。(2分) ⑶人要有勇气审视自己的灵魂,有责任审视世人和世道。(2分)(其他答法,意思对也可得分) 【解析】略
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考点分析:
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用简练的语言归纳阅读下列材料得出的结论。(不超过25个字,4分)
美国州立肯特大学的心理学系助理教授约翰·冈斯德和他领导的小组先为150名体重过胖者测试了记忆力和集中力,结果发现约24%的人有学习障碍,23%有记忆不佳的问题。随即对其中的一半肥胖患者做了胃绕道手术,成功地进行减肥。12周后,研究小组再次测试这组人的认知能力。发现那些在这段期间接受胃绕道手术减肥者的认知能力有了进步。至于那些没有减肥的人,却出现了记忆力和集中力衰退的现象。

 

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请仿照给出的例句,再写两句话。要求保持话题统一,句式一致,字数相同。(4分)
例句:读“经典”实际上是一种“美容”,可以使人由粗俗、鄙陋变得文雅、睿智。

 

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根据要求,完成下面的题目。(4分)
选修教材《语言文字应用》第四节《说“一”不“二”》中提到一则简讯的题目:
贺顺顺:我和凌峰挺好的
[注]贺顺顺,青岛人,上世纪90年代初嫁与比她大17岁的台湾著名艺人凌峰。
⑴只读题目,便能发现歧义。当年简讯的正文怎样消除了歧义,我们不必知晓;如果现在让你把两种歧义都消除,你怎样写简讯的正文?(概述大意即可,2分)
答:                                                                                                                                          
⑵这样写来,完全消除了歧义;回头再看题目,题目的好处是:(2分)
答:                                                                        

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
⑴回眸一笑百媚生,                       。           (白居易《长恨歌》)
                       ,故国不堪回首月明中。        (李煜《虞美人》)
                       , 长使英雄泪满襟。               (杜甫《蜀相》)
                       ,惟有幽人自来去。     (孟浩然《夜归鹿门歌》)
⑶世间行乐亦如此,                       。    (李白《梦游天姥吟留别》)
女娲炼石补天处,                       。         (李贺《李凭箜篌引》)

 

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阅读下面这首诗歌,回答问题。(8分)
慈姥矶诗
何逊
暮烟起遥岸,斜日照安流。
一同心赏夕,暂解去乡忧。
野岸平沙合,连山近雾浮。
                          客悲不自已,江上望归舟
[注]①客:作者自谓。②归舟:指友人返回乘坐的船。
(1)诗歌前两联描写了怎样的画面?(4分)
(2)诗人在诗歌的后两联是怎样抒情的?(4分)

 

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