中国古代诗词中有一些常见的意象，它们往往被赋予特定的含义。试采用“梧桐雨”“黄花”“雁”等意象叙写一段故事。要求：（1）有场景，有人物；（2）有心理描写；（3）至少要采用衬托和比喻两种表现手法（4）不少于200字。（15分）
阅读下面的文字。
父亲的斑马线
刘会然
刚来城里几天，父亲就像失去阳光的麦苗，病怏怏的。
我劝父亲多去公园里走走。
公园就在我们房子对面，横穿一条大道就到了。公园很大，风景秀丽，活动的人也多。
父亲说，横亘在房前的大道上车辆川流不息，很麻烦。我告诉父亲，过大道时走斑马线，所有的车子都会停下来让你，很方便的。
父亲说，真的吗，斑马线这么神奇？
我说千真万确。
父亲好奇问，什么是斑马线，是留给斑马走的线吗？我笑了起来：城里哪里有斑马，是大道上用白漆漆成的像斑马颜色一样的线。斑马线是方便路人横过大道。我再一次告诉父亲，在斑马线上行走，所有的车子都会停下来让你。
父亲问，是所有的车辆吗？我说是的，是所有的车辆！
父亲还是不肯相信。我亲自带他过了一次斑马线之后，父亲啧啧称奇，说城里人真文明，乡下的车都是在路上横冲直撞的，怪吓人。
父亲再问，在斑马线上要是车辆不停下来让行人将会怎样？
我说交警会严厉的处理他，罚款，扣分，严重的还要吊销驾照。
父亲说，好，城里的制度就是好。
闲着的时候，父亲就一个人去对面的公园里散步。开始过斑马线时，父亲还是畏首畏脚。几次过后，父亲总算放心了。渐渐的，每次过斑马线，父亲总是挺胸昂首，巡视着来往的车子，活像是一个检阅军队的大将军。
父亲说他喜欢这种感觉，走在斑马线的时候，所有的车辆都齐刷刷的停在脚下，父亲说就像检阅自己饲养的那群整齐划一的鸡鸭一样。
公园里散步的，遛鸟的，逗狗的，多是成群结队。他们都是一些退休了的城里人，饱含城里人的气质。
父亲不懂遛鸟，不懂逗狗。父亲想，城里人真怪，让鸟在天空、树上鸣叫不是比在笼子里更动听吗？还有，让狗猫它们自己走就是了，为什么要用根粗粗的绳索拴在脖子上，狗和猫不是都有灵性，知道回家的路吗？
那次，父亲对一遛鸟的大爷说，你爱鸟吗？大爷说，你不是废话吗，我每天喂他最高级的饲料，还放交响乐给它听。父亲说，既然你爱鸟，你干嘛要把鸟儿关在笼子里，像坐牢一样。
大爷剜了父亲一眼：你乡下来的吧。
那次，父亲对一个逗狗的大妈说，你爱狗吗？大妈说你不是废话吗，我每天都要跟她美容按摩，晚上我们还是同睡一张床的。父亲说，既然你爱狗，你干嘛不放开绳索让狗儿自由玩耍。
大妈啐了父亲一句：你乡下来的吧。
以后，公园里的城里人看到父亲走近，都纷纷躲闪。乡下来的父亲孤零零的。
那天，父亲精神一振，像发现了沙漠中的绿洲。他发现一乡下人正吃力的铲一大堆游人遗弃的垃圾。父亲感觉应该去帮一下乡下来的兄弟。二话没说，父亲走过去拿起铲子就干上了。乡下人很紧张，说，你乡下来的吧？
父亲说是啊，你不也是吗？
乡下人说，大哥，我求求你了，你千万不要帮我。你一帮我，明天我手里的铲子可能就没有了。说着，乡下人忙从兜里掏出一包烟递给父亲。大哥，帮帮忙，我是从乡下来的，现在不容易找到这个工作，我老伴还卧病在家呢。
父亲很纳闷，我真心帮帮他，想和他聊上几句话，他却认为我抢他饭碗。嗨，父亲叹了一声。
父亲觉得没有意思了，父亲说，公园虽然景色优美，聊天的也多，可只有树木愿意和他说话了。
不过父亲还是喜欢去公园，他说，他觉得过斑马线的感觉真好。父亲空闲的时候，他总喜欢在斑马线上晃来荡去，在斑马线上，父亲仿佛找回了所有的信心与尊严。
那天，父亲在检阅他的“军队”的时候，一车辆急速而过，父亲还没有明白怎么回事，车辆已经碾过了他的头颅。
父亲也许在另一个世界也不会明白，自己竟然会倒在一辆交警车的轮子底下，而交警车正是为了追赶一乱闯斑马线的肇事车辆的。
（选自吉水籍作家刘会然小小说集《父亲的斑马线》）
1.这篇小说中的第一段有什么作用？（3分）
答：
2.小说中父亲是一个怎样的形象？请简要分析。（5分）
答：
3.按照下面的要求，分析这篇小说中的表现手法。（7分）
（1）小说中反复写到“所有的车子都会停下来让你”，有什么作用？（4）
答：
（2）从修辞手法的角度，对文中画线句子进行赏析。（3分）
答：
4.这篇小说以“父亲的斑马线”为题，可能有作品主题、情节等方面的考虑，请结合全文，陈述你的观点并作分析。（6分）
答：
古诗文填空。（5题限选4题）（8分）
（1）时下流行语“神马都是浮云”的含义及“浮云”一词，与《论语》“ ， ”有联系。
（2）帝子降兮北渚， 。袅袅兮秋风， 。（屈原《湘夫人》）
（3）五月渔郎相忆否？ ， 。（周邦彦《苏幕遮》）
（4）况阳春召我以烟景， 。 ，序天伦之乐事。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）
（5）＿＿＿＿＿，忽到庞公栖隐处。＿＿＿＿＿，惟有幽人自来去。（孟浩然《夜归鹿门歌》）
阅读下面两首诗，然后回答问题。（8分）
长相 思
李白
长相思，在长安。
络纬秋鸣金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
注：络纬，昆虫名；簟，竹席。
（1）这首诗抒发作者什么样的感情？结合作品加以简要分析。（4分）
（2）这首诗主要用了渲染和想象两种表现手法，请选其中一种手法加以简要赏析。（4分）
阅读下面一段文言文。
瘞 旅 文〔注〕
维正德四年秋月三日，有吏目（官名）云自京来者，不知其名氏，携一子一仆将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。薄午，有人自蜈蚣坡来云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉!”薄暮，复有人来云：“坡下死者二人，傍一人坐叹。”询其状，则其子又死矣。明早，复有人来云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！
念其暴骨无主，将二童子持畚锸待瘞之，二童子有难色然。予曰：“噫！吾与尔犹彼也！”二童悯然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟（哭泣）而告之，曰：呜呼伤哉！繄（yī 是）何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也，乌（什么）为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎？
呜呼伤哉！尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，乌为乎吾昨望见尔容，蹙然，盖不任其忧者？夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疠侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子、尔仆，亦遽尔奄忽（死亡）也。皆尔自取，谓之何哉！
吾念尔三骨之无依而来瘗尔，乃使吾有无穷之怆也。呜呼伤哉！纵不尔瘞，幽崖之狐成群，阴壑之豗（huǐ毒蛇）如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。尔既已无知，然吾何能为心乎？自吾去父母乡国而来此三年矣。历瘴毒而苟能自全，以吾不尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也，吾不宜复为尔悲矣。
吾为尔歌，尔听之！歌曰：“连峰际天兮飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东。莫知西东兮维天则同，异域殊方兮环海之中。达观随寓兮奚必予宫。魂兮魂兮无悲以恫！
又歌以慰之曰：“与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆来从予兮！吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭（chī）兮，登望故乡而嘘唏兮！吾苟获生归兮，尔子尔仆尚尔随兮，无以无侣悲兮！道傍之冢累累兮，多中土之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露无尔饥兮！朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！”
（选自《中国古代诗歌散文欣赏读本》，作者王守仁）
注：本文系作者被贬贵州龙场驿的第三年写的一篇祭文；瘗（yì），埋葬；旅，旅居在外的人。
1.对下面加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．欲就问讯北来事，不果 果：实现
B．薄午，有人自蜈蚣坡来云 薄：接近
C．而又瘴疠侵其外，忧郁攻其中 中：中间
D．朝友麋鹿，暮猿与栖兮 友：以……为伴
2.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
3.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也，乌为乎以五斗而易尔七尺之躯。又不足，而益以尔子与仆乎？（6分）
（2）纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。尔既已无知，然吾何能为心乎？（6分）
圣 人 以 治 天 下 为 事 者 也 必 知 乱 之 所 自 起 焉（意同“乃”） 能 治 之不 知 乱 之 所 自 起 则 不 能 治。（《墨子·兼爱上》）
给这段文言文断句最恰当的一项是 （ ）
A．圣人以治天下为事者／也必知乱之／所自起焉／能治之不知乱之所自起／则不能治。
B．圣人以治天下为事者也／必知乱之所自起焉／能治之／不知乱之／所自起则不能治。
C．圣人以治天下为事者／也必知乱之所自起／焉能治之／不知乱之／所自起则不能治。
D．圣人以治天下为事者也／必知乱之所自起／焉能治之／不知乱之所自起／则不能治。
