阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）
鹧鸪天
范成大
嫩绿重重看得成，曲阑幽槛小红英。酴釄①架上蜂儿闹，杨柳行间燕子轻。 春婉娩②，客飘零。残花浅酒片时清。一杯且买明朝事，送了斜阳月又生。
[注] ①酴釄：一种观赏植物。②婉娩：天气温和的样子。
（1）词的上片运用动静结合的手法来描写春日风光，试作简要分析。（4分）
答：
（2）结合词的下片简要分析作者表达的情感。（4分）
答：
阅读下面的文言文，完成下列各题（9分，每小题3分）
送姚姬传①南归序
清•刘大櫆
古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬②，亦将徒劳而鲜获。
姚君姬传，甫弱冠而学已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。忆少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼，余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。
昔王文成②公童子时，其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑：“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽③，其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。
孟子曰：“人皆可以为尧舜。”以尧舜为不足为，谓之悖天；有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。若夫拥旄仗钺④，立功青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。
姬传试于礼部，不售而归，遂书之以为姬传赠。
【注】①姚姬传：姚鼐，字姬传。②勤劬（qú）：勤劳，劳苦。②王文成：王守仁，明朝著名哲学家，教育家，浙江余姚人，死后谥号文成。③不朽：古人谓立德、立功、立言为“三不朽”。④拥旄仗钺（yuè）：举着旗帜，拿着武器。
1.下列各句中，加点的词的解释不正确的一项是：（ ）
A.亦将徒劳而鲜获 鲜：少
B.不足为姬传道 不足：不足以
C.则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣 游：交游
D.姬传试于礼部，不售而归 不售：不成功，未考中
2.下列各组语句中全都直接表明姚姬传具备成为“第一流人才”条件的一项是（ ）
①甫弱冠而学已无所不窥。
②读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之。
③而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。
④今天既赋姬传以不世之才。
⑤而姬传又深有志于古人之不朽。
⑥有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。
A.①②⑥ B.①③④ C.②③⑥ D.①②⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ）
A.刘大櫆写这篇赠序，旨在鼓励姚鼐要以第一流人才自任，不必计较考场得失。
B.姚鼐认为考中进士，成为显要的官就是第一流的人才，因此他没有考中，心情沮丧。
C.文中叙述刘氏与姚氏的两代友谊，赞赏姚鼐天资独厚，少年有成，前途不可估量。同时也流露自己老大无成的感慨。
D.本文为劝学名篇，作者并没有泛泛而教，而是言语恳切，诉情谊，叹时光，赞学识，在诉说中给人以无尽的鼓舞和信心。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(１)余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢。（3分）
(２)姬传之显名当世，固可前知。（3分）
(３)即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。（4分）
阅读下面的文字，完成下列各题（12分，每小题3分）
好奇心：民族文化差异之旅
越是民族的，就越是世界的。韩剧重视民族风情的再现，以及传统民族文化资源的开掘，使观众能真切地领略到原汁原味的韩国民族文化，一定程度上满足了观众的好奇心。同时，韩剧中所流露出来的人情世态、风俗时尚和文化蕴含，与我们是有差别的。从某种意义上来说，这也是韩剧能吸引中国观众、东亚观众乃至世界观众的关键所在。
韩剧把人间的种种情感都交织在一起，特别注重东方传统文化中的血缘关系，如“长幼之序、孝悌之义、夫妇之伦、儿女之道”等。“修身齐家治国平天下”、“信义和平”等传统儒学基本理念，也是韩剧中所隐含的精神基石。这些传统文化的遗风，对当代中国观众来说，既熟悉又遥远，既亲切又匮乏，因而韩剧能很快地进入中国市场，为广大观众所接受。
此外，中韩两国电视剧自身内容所承载的文化意义的差别，也是吸引中国观众眼球的一个法宝。如今在中国电视荧屏中唱主角的，或是宫廷争斗、或是官场搏弈、或是商战风云、或是警匪拼杀，而贴近老百姓生活的家庭剧很少，即便是反映家庭生活的电视剧，也往往是借家庭的冲突来反映社会问题，让人看了之后心情沉重。韩剧则通过折射韩国的城市面貌、居住环境、生活习惯等方面的特点，呈现出一种现代而又简单的生活方式和独特的“泡菜文化”。这些都与普通民众的日常生活息息相关，如同一本现实生活的“教科书”。这种差别一方面迎合了中国观众、特别是都市观众对韩国文化的好奇心理；另一方面这些观众还可以从中找到一个宣泄的平台，以填补社会转型期带来的心理空虚和迷茫。
韩剧的成功，还带动了韩国其它大众文化在中国的传播。韩国服饰、韩国音乐组合、韩国影片、演艺明星随之而来，甚至有迹象表明，在图书市场上对韩语文学的翻译也开始有趋热的迹象。由此可见，随着“韩剧热”的不断升温，“韩流”还将频频来袭。子曰：“君子和而不同。”面对“韩流”，我们应有“海纳百川，有容乃大”的气度，更应有创新和超越的追求，这样才能让真正反映中华民族传统文化的“汉风”向世界播撒芬芳。
1.下列对“越是民族的，就越是世界的”的理解，不正确的一项是（ ）
A. “民族的”是指某个民族独有的，具有民族个性与民族精神价值，反映了该民族生活状态、风俗习惯、价值信仰、道德原则的民族文化的表现形式。
B. “世界的”是指某种艺术品蕴含的艺术表现形式与艺术精神是全人类所共有的，能得到全世界的热爱与欣赏。
C. “越是民族的，就越是世界的”，它的内涵为越是民族优秀的东西就越有可能成为世界性的的艺术珍品。
D. 这句话说明了一个辩证的道理，那就是越是属于某一个民族的文化，就越会在全世界流行开来。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 韩剧能吸引中国观众、东亚观众乃至世界观众的关键是它们能使观众真切地领略到原汁原味的韩国民族文化，这种文化与观众自己所拥有的文化存在着一定的差别。
B. 韩剧特别注重东方传统文化的血缘关系，把我们中国传统的儒学文化发展到了一个新的高度。
C. 韩剧独特的“泡菜文化”与普遍民众的日常生活息息相关，跟我们中国的电视剧所承载的文化存在很大差异。
D. 韩剧在一定程度上满足了观众的好奇心，“韩剧热”还带动了韩国其它大众文化在中国的传播。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 文化存在差异，就能够激发起不同民族的观众的好奇心，韩剧对中国观众、东亚观众乃至世界观众来说有如此大的吸引力，可见韩剧的民族风情颇有特色。
B. 中国和韩国具有共同的东方传统文化中的血缘关系，决定了两国文化交流必将畅通无阻，两国的伦理道德等观念也保持一致。
C. 中国贴近老百姓生活的家庭剧很少，那些电视荧屏中唱主角的，或是宫廷争斗，或是官场博弈，或是商战风云，或是警匪拼杀，都没有存在的理由。
D. “韩流”频频来袭是因为真正反映中华民族传统文化的“汉风”没有向世界劲吹。当“汉风”劲吹之日，便是“韩流”衰退之时。
4.请根据文意简述韩剧的特点。
下列各项中标点符号的使用合乎规范的一项是（ ）
A. 她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。
B. “可是一个人并不是生来要给打败的，”他说：“你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”
C. 阅读的过程，就应该是一个不断生疑、不断思考、不断探究的过程。当然，提出问题很难，解决问题更难，但“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。
D. 在躲避风雨之时，我想弄清楚周围发生的一切将会以怎样的形式呈现在鲤鱼们的眼中？在它们看来，睡莲似乎是自己在运动，没有任何东西冲刷它们。
下列各句中没有语病的一项是（ ）
A. 改革开放三十年来，我国各项社会事业蓬勃发展，志愿服务业发展迅猛，正在各个领域起着积极的作用。“志愿者”已成为一个富有活力的名字，成为爱与奉献的象征。
B. 在法治化已经大势所趋的时代背景下，我们必须加大少儿电视法制节目的改革创新力度，以充分发挥普法教育的传媒效果。
C. 通过“三鹿奶粉事件”深刻地表明，企业必须承担起自己的社会责任，否则就会自食其果。
D. 学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化，学习者能否真正适应并融入它，这对教学活动的有效开展起着重要作用。
下列各句中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A. 阅读科普文章，可以启迪心智，激发想象，带领我们进入全新的科学天地，让我们在科学海洋中遨游。
B. “嫦娥二号”从设计到研制再到试验，都是依靠中国人自己的力量闭门造车完成的。
C. 沪指连续七周下跌，很多被套股民备受煎熬，想尽快弥补巨额亏损，因此一度消失的非法“代客理财”又死灰复燃。
D. 北京时间3月11日13时46分，日本本州岛附近海域发生强烈地震，强震引发海啸并导致福岛第一核电站发生爆炸，引发核危机，这真是骇人听闻
