下列加点词的词义与现代汉语相同的一项是（2分）（ ）
A．七十者可以食肉矣 B．非蛇鳝之穴无可寄托者
C．君子博学而日参省乎己 D．闻道有先后
解释下列句中加点的词（6分）
（1）因为长句，歌以赠之 因为：
（2）蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。 凋：
（3）今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明 暂：
（4）我带了外甥女过去，倒也便宜 便宜：
（5）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 彰：
（6）于其身也，则耻师焉，惑矣 惑：
阅读下面文字，按要求作文。
2010世博会于2010年5月1日至10月31日在上海举办。这场在中国举办的世界博览会的主题是“城市，让生活更美好”，这一主题不仅契合了人们对于改善未来城市生活的美好向往，同时也倡导一种可持续发展的、整体全面的城市发展理念。
请以“ ，让生活更美好”为题，要求根据自己的理解，在横线上填上适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于800字的议论文，立意自定。
某校成立中学生文学社，拟请当时已是一位著名作家的老校友担任顾问，给他写了一个简短的邀请函，内容如下，请你指出其中不当之处，并加以改正。
××同志：
您已荣幸地被我们聘请为我校文学社的顾问，希望您能同意。文学社将于本月28日下午4时隆重成立，希望您准时出席，并准备发言。
此致
敬礼！
××中学文学社筹备组
5月20日
文学类文本阅读（15分）
阅读下面的作品
父子之间的怯意（韩羽）
①我怕父亲，他打我是真打。看着他瞪圆了眼，一步一步逼近，还不敢躲，绷紧了肌肉等着，于是一巴掌扇过来，于是脑袋嗡了一声……
②有时却是另一副样子，比如去下地，他在前边头也不回地说：“唱一个我听听。”我在后边就模仿着戏台上的花脸呜呜哇哇地唱起来。他说：“瞎胡唱，别唱了。”我说：“你唱一个。”他唱起来：“我不该，咳咳咳咳，老王爷，咳咳咳咳……”也是随唱随编，瞎胡唱，越唱越带劲儿。
③我家有个大宜兴壶，下地回来，泡上壶茶，父亲高兴了，还逼我们喝。说：“逼”，是因为我们喜欢喝凉水，不喜欢喝茶。“过来，喝！多清香，又解暑，你喝不喝？想挨揍啊！”
④我们俩常常一起去看庙。“看庙”二字，说句文词，是父亲杜撰的。看庙就是去看庙里的壁画，是让我开阔眼界，是培养我画画的一种方式，这很有点像现在的参观美术展览馆或画廊。我父亲本是老农民，竟与文人想到了一起。
⑤吃过早饭，父亲将粪筐往肩上一背，抄起粪叉说：“走，看庙去。”母亲说：“今天不拉土了？”父亲说：“回来再说。”我们就在这“回来再说”的空当里看了许多庙。庙有大有小，有远有近。近则三五里，远则十几里。一去一回就是几十里。全堂邑县境内的庙我们几乎都看遍了。
⑥父亲对庙里的壁画还加以评论。他指着《八仙过海》的海水说：“你看这水，涟涟地像是在颤动。”又用手摸着墙说：“这墙是平的，你再远看，不是坑坑洼洼地凸起来了吗？”其实现在看来，稀松得很，无非是靠了反复重叠的弧形线条引起的错觉。父亲最佩服的是《八破图》，破扇子、破信封、破书本、破眼镜盒……他像在集市上买粮食时将粮食粒捻来捻去还嚼一嚼那样仔细，猫着腰将那画上的破信封的一角又摸又抠，远瞧瞧，近瞅瞅，长叹一口气说：“像真烧焦了一样。”他一指点，我也惊叹起来。最后，总是照例的一句话：“使劲儿看，好好记住。”
⑦我12岁那年考上初中，学校在聊城，离家15公里多。过了正月十五，要开学了。吃过早饭上路，父亲背上粪筐跟我走了出来，虽没说话，我知道他是送我。一直走出10公里开外看见聊城古楼了，他说：“快了，你走吧。”这时旷野无人，惟有寒风积雪，一抹虚白的阳光和远处的几声鸡啼。望着逐渐远去的、背着粪筐的父亲的身影，我只想反身向他追去。
⑧再以后，我参加了工作，按家乡人的看法，凡是吃公家饭的人就是“干部”。我很少回家了，一晃就是十几年，大约是1960年，父亲到天津看我来了。我说：“今天咱们上街吃一顿狗不理包子，再领你去看看美术展览。”他问什么是美术展览，我觉得一两句话说不清，我提起以前的事：“我小时候你不是常领我去看庙吗？和看庙差不多。”
⑨刚走过劝业场，我一回头，见他正弯腰从地上捡烟头，我嚷了一声：“扔了！你也不嫌脏。”他赶紧扔了烟头，眼神带有惶惑和惧意。这眼神使我凄然，是什么使父亲对我有了怯意？我反而愿意再看到小时候父亲扇我巴掌时那瞪圆了的眼。
【注】山东聊城人，1931年生，1948年参加工作。先后从事美术编辑、创作、教学工作。现为中国美术家协会理事、中国美术家协会河北分会名誉主席。
1.下列对这篇作品的赏析，不正确的两项是（ ）（ ） （4分）
A．文章选取了人生中沉淀于心的、感人肺腑而又鲜活生动的几个生活片断，给读者以人生的沧桑的真切感受。
B．作品中不乏个性化的语言描写，如“父亲逼我喝茶”一节，仅寥寥数语，就把一个既慈爱又威严的父亲形象凸现在读者眼前。
C．作品通过“看庙”时“父亲惊奇”“我也惊奇”，父亲“长叹”“我也惊叹”的描写，生动地表现了“我”对父亲的“怯意”。
D．从“父亲”杜撰的“看庙”一词，可看出“父亲”文化程度不高，语言朴实。“看庙”的做法虽然幼稚，但对“我”毕竟起到了艺术启蒙的效果。
E．成功的细节描写，是本文的一个艺术特色。譬如，“背粪筐”这一细节，真实而自然地表现了父亲勤劳俭朴的传统农民本色。
2.请简析第一自然段在文章中的作用。（3分）
3.作者在“唱戏”和“看庙”两部分的描述中，突出表现了“父亲”的哪些特点？请分点作答（每点用序号标明）。（4分）
4.探究“父亲”对“我”产生“怯意”的原因。（4分）
阅读下面的文字（9分，每小题3分）
整个说来，《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说：“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。”这段写实主义的声明由“石头”所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的聪明灵活的辩证法。
写实的作品中，穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事，使写实的作品增添了一些幻化的生动、神秘、奇异，使写实的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的彩色，这就比一味写实、除了实还是实的作品更文学了。
一般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来说，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧。能不能把二者结合一下昵?厚重中显出轻灵，执著中显出超脱，命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。这是真小说家的境界，这是人生真味的体验。
荒诞、幻化也是人的精神主体的一种要求，当科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体要求（包括观赏、享受的要求）的时候，荒诞性与梦幻性就应运而生了。荒诞、幻化也是一种美，是一种突破了现实的硬壳、摆脱了大地芜杂的美，就像梦的美，痴的美。荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》一开篇，作者就强调“将真事隐去”，“假语村言”，“经历过一番梦幻”，“说来虽近荒唐，细说颇有趣味”，一方面强调不失其真，未敢失其真，一方面又强调不可当真。这就给创作主体留下了进可以攻，退可以守的极大灵活性，留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，留下了自己的创作自由，也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由。
完全地写实，写作本身也变成了一种介入，乃至变成了一种舆论，一种“大众传播”......涉嫌提倡异端与犯上作乱......曹雪芹有几个脑袋敢去以身试文字狱!小说毕竟只是说，至少首先是小说，虽然不如起诉书或辩护词那样有明确的针对性，却因失去了这种针对性而获得了更普遍更长远的意义。写小说就要把小说当小说写。《红楼梦》摆在案头，您就“把玩”“把玩”吧。反正是：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”
（选自王蒙《〈红楼梦〉启示录》）
1.以下与“中国式的聪明灵活的辩证法”一语相吻合的一项是（ ）（3分）
A．有些朴素的真亦是假、假亦是真的思想
B．有些朴素的真寓于假、假寓于真的思想
C．用传统的形式表达变通的内容
D．用浪漫的手法表达写实的内容
2.下面的说法不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A.“《红楼梦》是长于写实的”一句中“写实”在文中指的是“按迹寻踪，不敢稍加穿凿”。
B．既在厚重中显出轻灵，在写实中不失之于拙，又在执着中显出超脱，梦幻中不失之于巧。这是真小说家的境界。
C．科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体需要是荒诞性与梦幻性应运而生的原因之一。
D．作者提醒人们,写实的作品会变成一种介入，乃至变成了一种舆论，一种“大众传播”......涉嫌提倡异端与犯上作乱。
3.第五段说：“荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。”请指出这种间离手段的作用。这段文字选自《红楼启示录》，从节选文字看，作者从《红楼梦》的创作中受到的启示是什么?（3分）
