阅读下文,完成下列各题。(17分)
李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮①。密时年数岁,感恋弥至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养。密奉事以孝谨闻,刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏③。
少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:“臣以险衅……臣生当陨身,死当结草。”帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公④何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流⑤。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。
出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。
[注]①醮:改嫁。 ②烝烝:热切的样子,形容李密对母亲思念之深。 ③游夏:指孔子的学生子游和子夏,他们在文学上皆很造诣。 ④虫流:比喻战死的将士或因战乱而死的人民。此指死亡。⑤安公乐:刘备之子刘禅。
1.画线句出自课文《_______》,本文出现的成语有___________(任填两个)。李密在祖母过世后应征太子洗马,实现了课文中所说_________的诺言(请用自己的话概括)。(4分)
2.写出下列加点字在句中的意思。(4分)
(1)周门人方之游夏 ________ (2)后刘终,服阕 ________
(3)孔明言教何碎 ________ (4)华善之
________
3.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是( )(2分)
A.密以祖母年高问征夫以前路 |
B.有暇则讲学忘疲他植者则不然 |
C.齐桓得管仲而霸秦师轻而无礼 |
D.士之有名感吾生之行休 |
4.用现代汉语翻译下列句子。(5分)
刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣。
________________________________________________________________________
从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。
________________________________________________________________________
5.文中李密与张华的对话,表现出李密对____________________的道理的深刻认识。(2分)
阅读下面的诗歌,完成下列各题。(8分)
与诸子登岘山
孟浩然①
人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑②尚在,读罢泪沾襟。
[注] ①孟浩然:40岁游京师,应进士不第,以隐士终身。此诗即隐居襄阳所作。②羊公碑:晋人羊祜镇守荆襄时,常登岘山,曾对同游者说:“自有宇宙,便有此山,由来贤者胜士登此望远如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人伤悲。”羊祜颇有政绩,他死后,百姓在岘山立庙树碑,以示怀念。
1.诗人孟浩然与_______齐名,同为唐代________诗派代表诗人,但本诗在题材上属于____________。(3分)
2.对这首诗歌分析不正确的一项是( )(2分)
A.诗首联以一种笼罩古今的豪情和笔力,既写出无限的伤感情绪,也包含积极的用世思想。 |
B.颈联写远眺所见,以景写情,寓有凄清冷落之意。 |
C.这首诗辞藻华丽,用典贴切,意蕴丰厚,韵致深婉,体现孟浩然诗古澹清远的风格。 |
D.这首诗歌先虚后实,先议论后写景感慨,打破了传统“触景生情”的写法。 |
3.尾联中,诗人“泪沾襟”的原因是什么?(3分)
_________________________________________________________________________
(1)______________,巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)
(2)登东皋以舒啸,____________。(陶渊明《归去来兮辞》)
(3)三五之夜,________,风移影动,________。(归有光《项脊轩志》)
(4)______________,长安不见使人愁。(李白《登金陵凤凰台》)
(5)__________,莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)
(6)萧鼓追随春社近,_______________。(陆游《游山西村》)
(7)士不可以不弘毅,______________。(《论语》)
阅读下面文章,完成下列各题。(共15分)
国学不是一个“圈”
魏英杰
①已故作家王小波讲过一个驴和马的故事,大意是:驴来到草原上,看到了马,以为是表亲,于是快乐地奔了过去。草原上的马却从没有见过驴这玩意儿,以为是魔鬼,便被吓得一哄而散。
②如今的驴已在草原上疯狂繁殖,看似取代了马的主宰地位;被驴吓着的马,开始联络草原上所有的“原生动物”,一致对抗反客为主的驴。这样说,是因为想起了日前近百名学者组建“乾元国学博客圈”的事。专家学者济济一堂,看上去不仅是振兴国学,还大有拯救世界的架势。
③何谓国学?按照主办者给出的定义,乃“一国所有之学也”。且不说“一国所有之学”是什么概念,仅从标准答案来看,范围就大得吓人,先秦诸子是国学,魏晋玄学是国学,隋唐佛学也是国学,明清小说,还是国学。这么一来,国学看上去就是一家大超市,至于卖的是什么,倒在于其次了。问题是,无论是哪家超市,肉和蔬菜能一个价吗?将咸菜当鸡肉卖,你愿意吗?
④再来看这百来号学者,有搞儒学研究的,也有那拿考古铲的,听说还有研究历代名人命数的,如今却被博客“圈”在了一起。如此拉郎配,在圈内是鸡同鸭讲,对外恐怕也只能各说各话。这个博客圈如果是一个学术交互平台的话,其中有很多学者基本构不成对话关系,即便作为一个统一学术品牌,其宣传效果也颇值得怀疑。
⑤进而言之,学者并不一定要高高在上,独来独往,但学术研究却注定是孤独的事业,于精妙微深之处,其中甘苦喜乐,唯有自知。所谓一箪食、一瓢饮,不改其乐,近乎学者的最高境界。以此来看,有的国学研究者还是太浮躁了些,以至于抵受不住时尚的诱惑。
⑥当然,学术研究是孤独的事业,搞学术却不能固步自封,更不能画地为牢。学术既是个体创造的结果,也是知识的联合体。国学一旦形成圈子化,也很可能走向学术的集体自杀。
⑦我并不怀疑国学——我更愿意称之为传统文化——的价值,但我认为,近代以来国人在对待传统文化上,一直徘徊在自卑与自大的极端情绪之中,从未有过平等、宽容开放的文化自信。
⑧西学渐入过程中,国学灭亡论载沉载浮,一直没有消停过。如果说其中还体现了一点文化危机感的话,却也附着了一种文化自卑感、虚无感乃至幻灭感。此外,博客圈主办者提到,有诺贝尔物理学奖得主称:“人类要生存下去,必须回到两千五百年前,到孔夫子那里去汲取智慧。”姑且不论这句话的真实性,因为西方学者的一句赞词而沾沾自喜,不免体现了某些国学家的文化自大心态。而无论自卑、虚无、幻灭,还是骄虚的自大情绪,均非对待传统文化的正常心态。
⑨“打倒孔家店”喊了近百年,孔子依然微笑着与我们相对;唐诗宋词元曲,红楼水浒三国,也一直是国人的精神盛宴。——国学并未衰亡,何来复兴之说?其真相就在于,近代以来我们关于传统文化的种种争论,一直无法摆脱文化冲突论的窠臼。但是,与其说中西文化处于截然对立的冲突之中,毋宁说这是一个你中有我、我中有你的文化交流过程。历史的进程,也已经毫无疑问地证实这一点。在这样的情势下,无论是国学衰微说,还是文化冲突论,都应该尽早申请破产。
⑩博客的本质是自由与开放,学术交流的要件是平等与宽容,而所谓国学博客圈的一切特征,不仅与博客精神相背,也偏离了学术之道。在全球化格局下,国学研究者有必要重新审视这种不无偏狭的文化观。——国学不是一个“圈”,学术更不能自我封闭。否则,真要像王小波先生所说的那样:“古宅闹鬼,树老成精,一门学问最后可能变成一种妖怪。”
1.下列说法不符合原文意思的两项是( )( )(4分)
A.第一、二段中“驴”指的是源于西方的文化,“马”指的是国学。 |
B.所谓的“国学”里优劣参杂,不能笼统地提“振兴”国学。 |
C.国学研究者一定要做到安贫乐道,甘于淡泊,远离时尚。 |
D.“孔子依然微笑着与我们相对”的事实,证明了“振兴国学”的提法是不妥的。 |
E.文章结尾处,作者引用王小波的话,表达了对国学研究前景的忧虑。
2.下列对待传统文化的各种态度中,不属于作者所反对的一项是( )(3分)
A.文化自卑感、虚无感乃至幻灭感 |
B.文化自大心态 |
C.中、西文化冲突论 |
D.文化危机感 |
3.作者反对“乾元国学博客圈”的理由是什么?请分点列出。(4分)
①
②
③
④
4.根据文意,“国学不是一个‘圈’”,说说作者认为应该如何进行国学研究?(4分)
请以《破例》为题,写一篇文章,800字左右,文体不限(不要写成诗歌)。
阅读下文,完成下列各题 (14分)
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。
其夕,相与伺狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归。
狙公卒馁而死。
郁离子曰:世有以术使民而无道揆者。其如狙公乎?惟其昏而未觉也;一旦有开之,其术穷矣。
(注释:狙:猕猴)
1.与“山之果,公所树与”中的“树”用法相同的一项是:( ) (3分)
A .大喜,笼归,举家庆贺
B .其术穷矣
C .群狙皆畏苦之 D .昂其值,居为奇货
2.下面句中“之”的用法归类正确的一项是:( ) (3分)
(1)楚人谓之狙公 (2)使老狙率以之山中
(3)群狙皆畏苦之 (4)山之果,公所树与
(5)相与伺狙公之寝 (6)一旦有开之
A .(1)(3)/(2)(4)(5)(6) B . (1)(3)(6)/(4)(5)/(2)
C .(1)(4)(5)/(3)(6)/(2) D .(1)(2)(3)/(4)(5)(6)
3.翻译:
(1)然则吾何假于彼而为之役乎? (3分)
译文:
(2)文中众狙对狙公的态度由 到 ,说明
。与此文类似,借寓言故事来说理的文章,我们还读过柳宗元的 《 》 。(请写出作品名称) (5分)