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阅读下面诗歌,完成第下列各题。(5分) 菩萨蛮 李弥逊 江城烽火连三月,不堪对酒...

阅读下面诗歌,完成第下列各题。(5分)
菩萨蛮
李弥逊
江城烽火连三月,不堪对酒长亭别。休作断肠声。老来无泪倾。     风高帆影疾,目送舟痕碧。锦字几时来?薰风无雁回。
[注释] 写于南宋初年。作者送别妻子去南方。
1.“江城烽火连三月”化用了诗人        《春望》诗中的句子。(1分)
2.对作品赏鉴不恰当的一项是(     )(2分)

A.首句点出了离别时的特定背景,为避战乱,送别妻子去南方。

B.“休作断肠声,老来无泪倾”描绘了一幅夫妻惜别的画面,折射出他们内心不堪其悲的难言之痛。

C.“锦字几时来?薰风无雁回。”写出了丈夫盼望妻子寄回家书的急迫心情。

D.这首词描述了词人送别妻子的全过程,创造出了送别的浓郁的悲剧氛围。

3.对作品中的划线句,请选择某一角度写一段赏鉴文字。(2分)

 

1.杜甫 2.C 3.如动静角度:用动静结合的手法。“风高帆影疾”描写妻子所乘小船离去的飞速;“目送舟痕碧”刻画了作者本人望舟远去的情形。一动一静的结合,将作者对离别的不舍、痛苦,描绘得淋漓尽致。 如情景关系角度:本句运用了借景抒情的表现手法。作者为我们描绘了一幅诗人独立江边,神情遥望妻子乘舟远去的画面,借此表现作者对妻子的依依不舍,也表达了离别时的凄凉之感。 如炼字角度:这两句中的用字十分精当。尤其是一个“疾”字,形象地写出了妻子所乘之船离开之快。但或许,舟行并不快,只因为作者心中不忍离开妻子使得他认为舟太快。“疾”字委婉曲折地凸显出诗人与妻子别离之时的不舍。 【解析】略
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考点分析:
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阅读下文,完成第下列各题。(12分)
文人与山
⑴“庐山,没有了文人本来也不要紧,却少了一种韵味,少了一种风情。”这是余秋雨的一句话。不排除文人的自作多情,但不得不承认,山不在高,有“文”则名。
⑵孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,于是,泰山成为天下名山。这引得无数文人都想登到山顶,领略一下“小天下”的滋味。杜甫就发过宏愿,“会当凌绝顶,一览众山小”。杜甫后来还真登上了泰山之巅,在日观峰看日出。
⑶“凌绝顶”就真的征服了山吗?孔子、杜甫,虽已在历史长河中激起绚丽的浪花,但作为肉体的生命终究如电光石火逝去,而泰山仍然巍峨屹立。正是“青山依旧在,几度夕阳红”
⑷看来,山不仅是一种空间意象,同时暗含时间的张力,“踏遍青山人未老”的精力和豪情,终究敌不过铁定的自然规律。山就像一位稳重、长寿的智者,无言然后德厚,让人心生敬仰。
⑸至于诗意地山居,一直以来是凡俗之人的奢念。
⑹贾岛的《寻隐者不遇》里的隐者,如仙人一般缥缈洒脱,我猜想这隐者并不是真有其人,倒像贾岛自己,厌倦了滚滚尘世间的车马喧嚣、人声鼎沸,于是虚拟了一段与童子的对话,也算是“身在红尘,心在青山”的一种吧!
⑺那么纵然征服不了山,也大可不必妄自菲薄,何不坐下来与他交朋友?
⑻“幸有我来山未孤”,不知哪个诗人说的,霸道里面分明有心虚的寂寞,还是像李白那样比较好,独坐敬亭山,把青山作为知己,与之深情对视,“相看两不厌”;辛弃疾也不错,与青山眉目传情:“我见青山多妩媚,料青山,见我应如是,情与貌,略相似。”这种平起平坐,不卑不亢的态度,虽然有一定自恋情结在里面,但真正的“山人合一”,正是这种境界。
⑼而有意思的是,“青山有幸埋终骨”。李白和辛弃疾死后,都魂归青山,算是真正的“山人合一”了。李白去世后,本来是殡于龙山东麓的,但他生前仰慕南朝诗人谢灵运,曾发下过“悦谢家青山”、“宅近青山邻谢眺”的夙愿。五十年后,后人将他的遗骨迁葬于安徽的青山,让他和谢灵运做了“邻居”;而辛弃疾去世后,葬于江西铅山县的阳原山中,当地人为了纪念辛弃疾,改此山为稼轩山。
⑩山是文人远隔尘世、隐居避世的一个古典的符号,文人的魂梦总与青山相牵。
⑾很喜欢元朝宋方壶的《山坡羊》那句“青山相待,白云相爱”。后来在金庸小说《射雕英雄传》里,作者为了表现黄蓉的聪明伶俐,写她面对“渔樵耕读”中的樵子,唱的正是这首《山坡羊》。后来有人戏称这是“宋代才女唱元曲”,金庸写书时可能尚未想到这一点,但也说明他对这首曲子太喜欢了,以致犯下一个常识性的错误。青山相待,白云相爱”,视富贵如浮云、隐居青山不求功名的洒脱,何等令人向往!
⑿青山不仅可以做朋友,还可以当书来读。
⒀清代文人葛庆增有诗云:“书是青山常乱叠,灯为红豆总相思。”
⒁书是青山,这是文人专用的比喻,非常绝妙。
⒂反过来说,青山其实就是一本书。
⒃走近一座青山,就是打开一本好书,崎岖的山路恰似跌宕的文思,巧夺天工的奇石宛如字字珠玑,游山像读书,既有“山重水复”的困惑,又有“柳暗花明又一村”的惊喜。
⒄而登不同的山,就是读不同的书,即使是登同一座山,也会“横看成岭侧成峰”,就像同一个人各个年龄段读一本书,滋味不尽相同。
⒅初次见山,是见山是山,这是读山的第一境界,正像读书的第一阶段,初读一本书,是见书是书,只是停留于表面现象,没有深入。
⒆然后,见山不是山,正如见书不是书,阅读者开始怀疑、探究。
⒇最后,见山还是山,终于了悟,正如见书还是书,不过这是读懂了人生这部大书。
1.根据文意,解释第(3)段中的“青山依旧在,几度夕阳红”的含义。(2分)
2.文章主要写了三点内容,它们是(2分)
山不能被征服,只能让人敬畏。
                             
(3)                             
3.简述第(11)段中“青山相待,白云相爱”的修辞表达作用。(2分)
4.对本文分析正确的两项是(      )(     )(4分)

A.中国古代文人喜欢山,大致是由于对山的敬畏之心。

B.贾岛的《寻隐者不遇》其中蕴涵着诗人寻求归隐的思想感情。

C.只有死后归葬于山,才能体现文人“山人合一”的精神理想。

D.举金庸之例说明文人创作中也会有小瑕疵的。

E.“见山是山”在初次和最后一次的含义是不同的。
F.山是可以用来读的,因为它是你的朋友。
5.文章最后把山比成书,是为了突出                                    (2分)

 

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阅读下文,完成下列各题。(12分)
风筝趣话
索鸿英
人是万物之灵,凡想得出的,总是要设法做出来,风筝便是生动的一例。我们祖先看见鸟儿在天空中自由翱翔,实在羡慕,又看见风吹落叶飞舞,便萌生了风筝的创意。早在两千多年前春秋战国时代,巧匠鲁班就“削木以为鹊,成而飞之,三日不下”,还有“墨之作木鸢,三年而飞”。到了汉朝,人们用竹制作框架,糊上纸或丝绸,以绳牵之,放飞空中,名曰“纸鸢”。五代时期,李邺别出心裁,在纸鸢上装竹笛,风吹竹笛,发出嗡嗡如“铮”声,因而取名“风筝”。我国人民喜爱放风筝,春、秋两季,尤其是早春时节踏青放风筝已成为民间传统习俗。
②说起放风筝,人的心态也是各异。在《红楼梦》第七十回林黛玉重建桃花社,史湘云偶填柳絮词中,薛宝钗林黛玉和贾宝玉同是在放风筝,心情就大不相同。薛宝钗放大雁风筝是心情舒畅,春风得意,怡然自乐。林黛玉放风筝是要“放晦气”,紫鹃用西洋小银剪子将黛玉的风筝咯登一声齐根铰断,笑道:“这一去把病根儿可都带去了”。贾宝玉却是借景抒情,故意把自己的风筝线剪断,让自己的风筝去与林黛玉的风筝“两个作伴儿罢”。曹雪芹在这里描写放风筝的情景真是妙笔生花,其实他本人就是风筝高手。
③在科学家那儿,风筝又别有一番风采了。我国明代王逵在《蠡海集》中,记载了用纸鸢测风的试验。最著名的要数“万户飞天”试验了。我国明代有一位向往飞上天空的科学家万户,他制造了两个大风筝,并排安放,然后将一把椅子固定在风筝之间的构架上,并在椅子背面绑了四十七支火箭。一切就绪,他坐在椅子上,命人用火将火箭一齐点燃。他想利用火箭推力和风筝升力,升入天空。结果一声轰鸣,万户在火焰和烟雾中消失了。试验未能成功,十分悲壮。但是,万户成为世界上第一个试图利用风筝和火箭升空的人。1945年,美国火箭专家赫伯特?基姆在他的著作《火箭与喷气发动机》中,生动描绘了万户的事迹。在美国航空航天博物馆醒目地标明:“最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。美国阿波罗号登月火箭写上了万户的名字:wanhoo。为了纪念这位伟大的航天先驱者,国际天文联合会将月球上的一座环形山命名为“万户环行山”。
④关于“雷电是什么”的问题,也困扰了人类数千年。这一问题的最后解密者,就是风筝。1752年7月,美国科学家本杰明?富兰克林用丝稠做了一只大风筝,并且在风筝顶端安装了铁丝,风筝线的下端系上铜钥匙。在一个电闪雷鸣的日子里,富兰克林做出了“天空乌云中是否存在电荷”的猜想。如果有,他要利用风筝把乌云中的电荷引下来,装入莱顿瓶,进行研究。于是,他与儿子威廉冒着生命危险,把风筝放上天空。当雨水打湿了风筝和绳子,他发现大量电荷从铜钥匙进入到莱顿瓶,使莱顿瓶充电,用充得的电荷做电学实验,与地面普通物体带电情况完全一样。由此可见,雷电既不是“上帝之火”,也不是“毒气爆炸”,而是自然界大规模的放电现象。风筝功不可没!
⑤如今世界在能源危机阴影中徘徊,有人又想起了风筝。科学家发现,放风筝利用高空强劲而稳定的风力发电的成本,比传统的风力涡轮机发电成本要低75%,前景诱人。意大利一家公司巧妙制成风筝发电系统,因此获得了“2006年世界再生能源奖”。
⑥减少二氧化碳排放,降低温室效应是当前世界课题。德国工程师造出了世界上第一艘用风筝拉动的货轮“白鲸天帆”。利用那里强劲而稳定的风力,拉动货轮前进。据说风力可以节省10—50%的燃料,显著减少二氧化碳排放量。2007年12月15日,“白鲸天帆”货轮从德国汉堡市起航,经大西洋驶往美国休斯敦市,成为航海一大奇观。
⑦我国改革开放,风筝作出的贡献也令人瞩目。我国潍坊市每年都要举办风筝节,吸引世界各国朋友竞相展示风筝技艺,增进友谊,促进了投资和贸易,可谓“风筝搭台,经济唱戏”。发明风筝是创新,而巧妙利用风筝也是创新,并且是硕果累累,古今绵延不绝。
1.文首划线句在文中的作用是                                          。(2分)
2.第②段举《红楼梦》的例子是为了说明                               。(2分)
3.以下说法符合文意的一项是(    )(2分)

A.风筝的创意起源于两千多年前的巧匠鲁班。

B.民间喜爱放飞风筝是因有早春踏青的习俗。

C.“万户飞天”是足以让后人纪念的标志性的试验。

D.文中运用引用、反问等方法来阐述“风筝趣话”。

4.依照文意,标题中的“趣”字与人类生活中哪些方面相关?(3分)
5.有人说文末提及“改革开放”与风筝关系不大,你以为如何?请说说理由。(3分) 

 

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根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
一个小女孩爬在窗台上,看见窗外有人正在埋葬她心爱的小狗,不禁泪流满面,悲痛不已。她的外祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的愁云为之一扫,心情开朗起来。老人托起外孙女的下巴说:“孩子,你原来开错了窗户。”
生活中,我们不也常常开错“窗户”吗?

 

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阅读下文,完成下列各题。(11分)
标山记
(元·张养浩)
绰然亭西三四里,有双山曰标。各广四十亩,童①无树林。东西并峙,皆青石叠伫,势陂陀②可步而上。按《舆图经》无其名,盖土人以旁无他山,惟此若标可望,故以名之。其居东者,上有洞如屋,可避风雨。
泰定甲子三月,命童携酒肴,偕馆客清江谕仁本登焉。始有小劳,既戾其上,神超气逸,身欲羽飞。环视众山,手若可即。其联岩属巘③,盛于东南,而微杀于西北。诸支流之水,萦络交碧,练横绳引,析而复合。盖郊外可登眺者,莫此胜焉!
尝欲构亭其上,时杖履往来,以豁心目,因仍未暇。既而坐洞屋中,出觞更酌,咏古人闲适之诗,如陶、谢、韦、柳者数篇,其清欢雅思,悠悠而集,若世若形,两忘其所恃。加以烟岚坌涌,相与冥合,窅乎④不知余之为山,而山之为余也!
于是,仁本举酒相属曰:“乐其哉,公之游乎,殆不可以无记!”遂书而贻之。
[注]①童:山无草木。②陂陀:不平。③巘:山峰。④窅乎:深远的样子。
1.“表山”得名的缘由是______________________________(用自己的话概括)(2分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                           

 

2.文中最能体现“标山”山色特征的词语是             、             。(2分)

3.对第二段末“莫此胜焉”一句理解正确的一项是(     )(2分)

A.没有比标山再好的啦

B.没有一处名胜可游玩

C.这里找不到一处名胜

D.这里的山不能胜任啊

4.请从情景关系的角度,就本文写一段80字左右的赏析文字。(5分)
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

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试题属性

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