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阅读下面的文言文,完成下面各题。

韩休,京兆长安人。工文辞,举贤良。玄宗在东宫,令条对国政,与校书郎赵冬曦并中乙科,擢左补阙,判主爵员外郎。进至礼部侍郎,知制诰。出为虢州刺史。號于东、西京为近州,乘舆所至,常税厩刍①,休请均赋它郡。中书令张说曰:“免號而与它州,此守臣为私惠耳。”休复执论,吏白恐忤宰相意,休曰:“刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。”讫如休请。以母丧解,服除,为工都侍郎,知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒,帝敕萧嵩举所以代者,嵩称休志行,遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。

  休直方不务进趋,既为相,天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪,帝将放岭南。休曰:“尉小官,犯非大恶。今朝廷有大奸,请得先治。金吾大将军程伯献恃思而贪,室宅舆马僭法度,臣请先伯献,后美玉。”帝不许,休固争曰:“罪加且不容,巨猾乃置不问,陛下不出伯献,臣不敢奉诏。”帝不能夺。大率坚正类此。初,嵩以休柔易,故荐之。休临事或折正嵩,嵩不能平。宋璟闻之曰:“不意林能尔,仁者之勇也。”嵩宽博多可,休峭鲠,时政所得失,言之未尝不尽。帝尝猎苑中,或大张乐,稍过差,必视左右曰:“韩休知否?”已而疏辄至。尝引鉴,默不乐。左右曰:“自韩休入朝,陛下无一日欢,何自戚戚,不逐去之?”帝曰:“吾虽瘠,天下肥矣。且萧嵩每启事,必顺旨,我退而思天下,不安寝。韩休敷陈治道,多讦直,我退而思天下,寝必安。吾用休,社稷计耳。”后以工部尚书罢。迁太子少师,封宜阳县子。卒,年六十八,赠扬州大都督,谥曰文忠,宝应元年,赠太子太师。

  (节选自《新唐书?韩休传》)

  [注]①厩刍:草料。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是                                                     (  )

  A.休复执论                             执:坚持。

  B.休直方不务进趋                          务:致力于。

  C.帝不能夺                             夺:使……改变。

  D.吾用休,社稷计耳                        计:计策。

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是                                           (  )

A.以母丧解,服除,为工部侍郎

以一璧之故逆强秦之欢,不可

B.不意休能尔,仁者之勇也

百姓之以王为爱也

C.时政所得失,言之未尝不尽

不者,若属皆且为所虏

D.何自戚戚,不逐去之

长安君何以自托于赵

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是                                         (    )

  A.韩休擅长写文章,被举荐为贤良,在玄宗为太子时,受命逐条回答有关国政问题,此后担任过一系列重要的官职。

  B.韩休任號州刺史期间,体察民情,请求为號州百姓减免赋税,经过努力终获成功,表现出他为民请命的仁爱之心。

  C.韩休因萧嵩举荐而任宰相,他的耿介刚直与萧嵩的宽容随和形成互补,二人关系也  很和谐,因而得到宋璟的赞许。

  D.韩休秉公直谏给了玄宗很大压力,但面对谗言,玄宗非常清醒,将韩休与萧嵩进行比较,说明了任用韩休的理由。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。

译文:                                                                     

 

  (2)罪细且不容,巨猾乃置不问,陛下不出伯献,臣不敢奉诏。

译文:                                                                      

 

1.D 2.A 3.C 4.(1)(我作为)刺史有幸了解百姓的疾苦却不去救助,这难道是为政之道吗?即使获罪,也是心甘情愿的。(5分) (2)罪轻的人尚且不被宽容,罪重的人竟然放过而不去问罪,如果陛下不放逐程伯献,我不能接受诏令。(5分) 【解析】 1.“计”应是“考虑、谋划”的意思 2.A都作介词,因为。B项,第一个结构助词,的;第二个用在主谓之间,不译。c项,第一个“所。用在动词前,作助词,表示“……情况”;第二个“所”与“为”构成“为所”式,表被动。f)项,第10个“何”疑问副词,可译为“为什么”;第二个“何”疑问代词,什么,作介词宾语。 3.二人关系不和谐,韩休敢于当面指责萧嵩!宋臻认为韩休的这种做法是仁者的勇敢。 4.参考译文: 韩休,是京城长安人。韩休擅长写文章,被举荐为德才兼备的人。唐玄宗还是太子的时候,让他按条逐一对答国家政事的询问,和校书郎赵冬曦一起考中乙科进士,提拔为左补阙(唐代谏官名),出任主爵员外郎。又回朝廷任礼部员外郎,担任知制诰(掌管诏令的官)。离开朝廷到虢州担任刺史。虢州是靠近东京、西京的州,马车、兵车(也可以翻译为皇帝的车马)到达后,经常征收草料税,韩休请求把税负分摊到其他的州郡中去。中书令张说说:“免除虢州的税赋分摊到别的州,这是虢州太守为了自己私人的利益罢了。”韩休坚持自己的意见,下面的官吏告诉他你这样做是违背了宰相的意思,韩休说:“(我作为)刺史本来了解到百姓的困苦却不去救助,这难道是为政之道吗?即使得罪宰相,我也是心甘情愿的。”最终还是按照韩休请求的那样实行了。因为母亲去世而解职,守孝期满,担任工部侍郎,又任知制诰。调任尚书右丞。侍中裴光廷去世,皇上下令萧嵩推举一个可以代替裴光廷的人,萧嵩赞颂韩休的志向和品行,于是授予韩休担任黄门侍郎、同中书门下平章事。 韩休做人严肃正直,不追求功名利禄。如今他当上了宰相,是很符合当时朝廷上下期望的。万年尉李美玉犯了罪,皇上将要把他流放到岭南去。韩休说:“万年尉是个小官,所犯的又不是大罪。现在朝廷中有更大的邪恶的人,请求先治他们的罪。金吾大将军程伯献依仗皇上的恩宠而贪赃枉法,他的住宅、乘坐的车马都超越了法律的规定,臣请求先处理程伯献,再处理李美玉。”皇上没有答应,韩休就坚持争辩:“罪轻的人尚且不被宽容,罪重的人竟然放过而不去问罪,如果陛下不放逐程伯献,我不能接受诏令。”皇上不能改变韩休的想法。韩休坚决、正直大致如此。开始,萧嵩因为韩休恬淡平和,以为很容易控制他,所以也就引荐了他。等韩休办事时有时会反驳,甚至指责萧嵩,萧嵩业不能说服他。宋璟听说后说:“没有想到韩休能这样,这是仁者的勇气啊。”萧嵩宽容、博爱、随和,而韩休却严正刚直,对时政得失,说话没有不说彻底的。唐玄宗曾经到后花园游玩打猎,有时在宫中设宴行乐,稍有过失,总是赶紧问左右的随从人员:“这件事韩休知道不知道?”不一会儿,韩休的劝谏书就已经送到了。唐玄宗曾对着镜子闷闷不乐,旁边的人劝说道:“自从韩休当了宰相以来,陛下没有一天是欢乐的,为何独自悲伤,不将他撤换掉让他离开呢?”唐玄宗感叹道:“我虽然瘦了,但国家必定富裕了。萧嵩上奏事情常常依顺我的旨意,从不与我反着来,可退朝后想想天下的大事,我睡不安稳啊!韩休大量陈说治理国家的道理,他常常为国家社稷与我争执,退朝后我则可以宽心睡个安稳觉。我重用韩休,是出于社稷江山的考虑罢了。”后来,在工部尚书的职位上罢免了官职。后提升为太子少师,封宜阳县县令。死时六十八岁,赠扬州大都督的称号,谥号为文忠。宝应元年,追赠太子太师。 七、作文题
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阅读下画的文章;完成下面的题。

图腾与社会制度的产生

       从历史上各民族的图腾崇评来看,图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度,是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说,图腾制度是一种社会组织制度。,拉德克利夫也认为图腾帝4度为有关社会提供了一种基本的组织原则。

       图腾制度是图腾丈化的一个方面,它不仅是一种社会组织制度,而且是最早的社会组织制度。

       图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中,各群体之间没有什么必然的联系,因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后,每一个群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说,图腾制度“把各个‘个人’都区分属类,造成一种‘图腾的卢籍制’,所以这种制度是一种真正的社会组织制度,而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。所以,图腾制度可以说是最早的社会组织制度。

       斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此,摩尔根认为:“倘若我们在拉丁语和希腊语中都才戈不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质,那么,‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的,而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里,斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实,两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前,而氏族形成后,继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会,尤其是母系氏族社会,普遍实行图腾制度。   

       图腾制度有三个基本特征。第一,每一个社会组织都以图腾——动物、植物、无生命的自然物或自然现象一一作为名称和标志。第二,同一部落的各个群体,图腾互相不重复。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族,其图腾分别为十五种不同的动物。第三,同图腾者皆为亲属。根据图腾组织制度,一个部落内各群体的图腾各不相同,但不同部落的群体,图腾允许重复。在约四十个印第安部落中,以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落不同而图腾相同的氏族,不管是否有血缘关系,彼此都视为亲属,认为同出于一个图腾祖先,相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属,如出门在外,虽素不相识,但只要是以虎为图腾的,便亲如兄弟,生死与共。

       图腾制度在形成之后,随着图腾文化的发展而目臻完善,并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。

1.本文认为图腾制度是最-甲.的社会组织制度,以下不属于其依据的一项是          (    )

       A.拉德克利犬认为圈腾制度为有关社会提供了一一种基本的组织原则。

       B.图腾产生之后,处在自然:吠态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志,形成了当时的社会组织原则。   

       C.图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类,造成一种“图腾的户籍制”。   

       D.图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础,是一种真正的社会组织制度。

2.下列对图腾制度的解释,正确的一项是                                                                (    )

       A.作为一种社会组织制度,图腾制度产生于氏旗制度之前j是当时用来规范人行为层次的社会组织系统。

       B.每一个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标志。

       C.同一氏族的各个部落的幽腾小能互相重复,是图腾制度约定俗成的社会纽织原则。

       D.部落不同而图腾相同的群体,同出于一个祖先,彼此都视为亲属,相互间是兄弟姐妹之间的关系。

3.下列表述符合原文意思的一项是                                                                          (    )

       A.图腾制度是图腾文化的一个方面,整个图腾体系就是一种社会组织制度。

       B.摩尔根认为,倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族组织制度的一切特征和性质,用“图腾制度”这一术语也是可以的。

       C.氏族形成后,继续沿用图腾制度,所以在氏族社会全都实行图腾制度。

       D.图腾制度形成之后,随着图腾文化的发展而曰臻完善,但随即为其他社会组织制度所代替。

 

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下列各句中,没有语病的一句是                                                                             (    )

       A.这篇文章介绍了传统相声所用的押韵、谐音、摹声等方面的详细的语言技巧和表达效果,内容丰富,饶有趣味。   

       B.工作之余,他不仅是一个小提琴爱好者,大家公认的演奏能手,也是个文学爱好者,能写出很好的美妙诗篇。

       C.可燃冰是海底极有价值的矿产资源,足够人类使用一千年,有望取代煤、石油和天然气,成为21世纪的新能源。

       D.近年来,我国专利申请一年比一年多,专利中请的持续快速增长,表明国内研究开发水平和社会公众专利意识在不断提高。

 

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下列加点成语运用正确的一项是                                                                             (    )

       A.古巴官员表示,对于荚国政府的如意算盘,古巴政府洞若观火,将予以最有力的反击。

  B.我国非物质文化遗产的保护工作己得到国家的重视,非物质文化遗产人放光彩的那一天,倚马可待。

       C.俗话说瑕不掩瑜,而这个人却目无全牛,鸡蛋里头挑骨头,真所谓疵者见疵呀。

       D.20岁时对那些不纯洁的爱情观,我们侧目而视,那些爱情悲观论调我们嗤之以鼻。

 

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下列词语中字形全部正确的一组是                                                                       (    )

       A.松弛  挖墙脚  一诺千斤  旁征博引

       B.纹身  贴标签  贻笑大方  真知灼见

       C.脉搏  金刚钻  萎靡不振  集思广益

       D.陨落  名信片  莫衷一是  相辅相成

 

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下列词语中加点的字,读音完全正确的一组是                                                        (    )

       A.菁华(qīng)    宁可(nìng)    冠心病(guān)   翘首回望(qiáo)

       B.吐蕃(fān)     庇护(bi)       歼击机(jiān)    呱呱坠地(gū)

       C.请帖(tiě)      梵文(fán)     发横财(hèng)    按捺不住(nà)

       D.链接(1iàn)    创(chuāng)     倒春寒(dào)    拈花惹草(niān)

 

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