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阅读下面的文言文,完成4~7题。
焦琏,字瑞庭,陕西人。以行伍起家,积功最,历官参将,为平蛮将军杨国威中军官。崇祯十六年,张献忠破永州,游骑掠全州。国威起师御之,琏为前锋,败贼于黄沙驿,遂复永州。
永历元年二月,粤东陷,上幸桂林,加琏总兵官都督同知。已而上自全州幸武冈,琏扈跸至全,甫归,清兵由阳朔上,直抵桂林,入文昌门。琏未释鞍,即与巷战,搏斩冲锋者数十骑,敌乃却,屯阳朔。琏保孤城,粮濒尽,清兵复来围,琏誓死登陴守,寻启门出接战,鏖斗两日夕,敌衄退,琏纵兵蹑之,遂收阳朔。十一月,上自象州复驻桂林,录前功,加琏太子少师、左都督,封新兴伯。
永历二年春,清兵破全州,上奔南宁,郝永忠大掠桂林,自全至桂,三百里无人迹。敌乘虚直扣桂林北门,瞿式耜急召琏自平乐返,昼夜驰至,未释鞍,与敌骑遇于北门,巷战搏斩十数人。会胡一青救至,琏与一青歃血誓死,出城力战,破之于北关,又破之于甘棠渡,追及于大榕江,压敌而阵。方会战,大风起,霾雾障天,琏率死士呼噪乘之,敌惊,弃营走。琏遂与一青随何腾蛟围全州,攻下之。会攻永州,十一月,拔之。
孙可望据伪敕称王,胁诸将降附。琏移书诸将,合兵责可望削号归命,不从,则奉天子讨之。方振旅待命,会清兵攻破镇峡关,曹志建大败,收残兵保贺县,告急于琏。琏星驰至贺,与志建会。以上驻梧州,琏结志建连营犄角,扼敌攻梧道。十一月,孔有德陷桂林,马蛟麟自恭城攻平乐,陷。:琏乃象南走,渡昭江。陈邦傅自肇庆旋兵,将降,伪遣使约琏合兵,密发兵衣袭其营,琏败,遇害。邦傅以其首降于清。
(王夫之《永历实录·卷八》,有删改)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是  (3分)    (     )

A.上幸桂林幸:蒂王亲临。

B.琏誓死登陴守陴:城墙上的矮墙,俗称“城垛子”,这里通指城墙。

C.寻启门出接战寻:寻找。

D.方振旅待命振旅:整顿部队,操练士兵。

2.下列句子中,写焦琏“战胜敌人”的一组是  (3分)  (   )
①败贼于黄沙驿         ②搏斩冲锋者数十骑,敌乃却
③直抵桂林,入文昌门   ④琏乃东南走,渡昭江
⑤鏖斗两日夕,敌衄退   ⑥邦傅以其首降于清

A.①②⑤

B.②③④

C.①④⑥

D.③⑤⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是  (3分)  (   )

A.焦琏出身行伍,累积了很大的功劳,历任过参将,担任过平蛮将军杨国威的中军官。明崇祯十六年,焦琏担任前锋,在黄沙驿打败了清兵。

B.清兵进攻桂林,攻人文昌门。焦琏没有解下马鞍,就跟敌军在巷子中交战,搏击杀死冲锋的几十个骑兵,敌人于是退却。

C.永历二年春天,桂林危急,奉召而至的焦琏先在北门巷战斩敌,而后跟胡一青歃血誓死,出城力战,接连在北关、甘棠渡、大榕江等地打退清军。

D.因为永历帝驻在梧州,焦琏结交曹志建连接营寨形成掎角之势,扼守敌人进攻梧州的道路。焦琏最终被叛徒陈邦傅欺骗而被害死。

4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)上自象州复驻桂林,录前功,加琏太子少师、左都督。(3分)
译文:————
(2)方会战,大风起,霾雾障天,琏率死士-呼噪乘之,敌惊,弃营走。(4分)
译文:一-一一——
(3 ) 陈邦傅自肇庆旋兵,将降,伪遣使约琏合兵。(3分)

 

1.C 2.A 3.A 4.(1)永历帝从象州来又停留在桂林,记着焦琏先前的功劳,提升他为太子少师、左都督, (2)正当会战之时,刮起大风,霾雾布满整个天空,焦琏率领敢死队大声呼叫着追赶,敌人大惊,放弃营寨逃走。 (3)陈邦傅从肇庆撤回军队后,将要投降,假装派使者约焦琏合兵 【解析】 1.寻:副词,不久。 2.③清兵的军事行动;④焦琏撤退;⑥焦琏被杀害 后的结果。 3.打败张献忠的骑兵。 4.略
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成1~3题。
季羡林身后,“大师”何堪?
徐 锋
在这个喧嚣浮华的时代,货真价实、坚守学术良知的大师正在成为大熊猫,季老以他光洁的灵魂和一生所交出的“作业”,能否感动中国的学术界?
公元2009年7月11日晨,一代宗师季羡林,因心脏病突发,遽然辞世,享年98岁。以季老的高寿,听到他驾鹤西行的消息,虽属意料之中,却依旧令人痛心惋惜。
大师已逝,风范长存。季老留在身后的,是一个被他用毕生心血打磨得异常光亮的、名副其实的“大师”铭牌。这一铭牌,固然是因其在古文字学、历史学、东方学、佛学等诸多领域皆创下的卓越成就,更是因其在治学态度、处世品德方面给后人留下的宝贵财富。
师者,所以传道授业解惑也,传“道”为上;大师者,有大德者也,以“德”为先。不管是细览他的文字还是他的一生,季老留给世人的,更多是一介书生的形象,随和、清朗、睿智、平实……而其中最令人钦佩的,自是他的那份清醒与真诚。在他晚年公开发行的《病榻杂记》中,季羡林“婉拒”了外界加在自己头上的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠,并说:“身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。”而在他的《季羡林自选集》中,对一些有着“历史问题”的旧日文章,他也毫不加以删改,统统保留下来,“不加掩饰,目的仍然是存真”。
这让我们想到另一位让人尊敬的老人——巴金,在其晚年的《随想录》中,勇于挤出“不曾愈合的伤口流出来的脓血”,以笔为手术刀,无情解剖自己在荒唐十年里“曾经由人变兽”的往事。真正的大师,为了大义、大道、大德,不惮于直面小我的“污点”,不惮于袒露小我的伤痕。正因这种真,这种挚,这种诚,这种坦然与自省,让“大师”的铭牌更显光洁和澄净。在真正的大师眼中,至高的道,非治学之道,实乃为人之道。
然而,在一些被尊为“大师”者那里,却俨然“大道既隐”。他们眼中,名与利、钱与权占了上风,大义、大道、大德成了可有可无之物,“为人师表”成了表面文章。在这个喧嚣浮华的时代,货真价实、坚守学术良知的大师正在成为大熊猫,而欺世盗名、装腔作势、热衷炒作的“大师”却粉墨登场、层出不穷。一些所谓大师,登高一呼,不是为了学术良知、时代精神、公众福祉,而是为了抄个登顶的终南捷径、图个金灿灿的“注意力经济”。有的“大师”忙于自身造神,对历史污点问题却心虚不已、闭口不提;有的“大师”乐于策划和曝光,其学术态度和成就却愧对“大师”二字,更在“捐款门”上徘徊歧路、不知所云……可惜,他们自己“浮云遮望眼”,陶醉于镁光灯下,公众的眼睛却是雪亮的,一眼就看穿了“大师”们堂皇言行后面的那个“小”字。
大师者,既源于自身禀赋,亦有赖于其生长土壤-最近,约50%的科技工作者坦言身边的学术不端现象很普遍,有相当比例的人对此表示出“宽容”,这是一个值得警惕的数据。我们不敢幻想,在如此之低的学术道德底线上,能再培育出多少像季老、巴老这样的人格和学术比翼齐飞的真正大师。曾经感动中国的季羡林老人,以他光洁的灵魂和一生所交出的“作业”,能否感动中国的学术界?答案无人知晓。
(摘自《广州日报》2009年07月12日)
1.从原文看,下列关于“大师”的表述不正确的——项是    (    )

A.大师者,有大德者也,以“德”为先。

B.真正的大师,为了大义、大道、大德,不惮于直面小我的“污点”,不惮于袒露小我的伤痕。

C.在真正的大师眼中,至高的道,非治学之道,实乃为人之道。

D.真正的大师,不仅在古文字学、历史学、东方学、佛学等诸多领域皆创下卓越成就,而且在治学态度、处世品德方面给后人留下宝贵财富。

2.下列对原文内容的理解不正确的一项是    (    )

A.季老留在身后的“大师”铭牌是因其在古文字学、历史学、东方学、佛学等诸多领域皆创下的卓越成就,更是因其在治学态度方面给后人留下的宝贵财富。

B.巴金以笔为手术刀,无情解剖自己在荒唐十年里“曾经由人变兽”的往事,让人尊敬,是真正的大师。

C.季羡林在他晚年公开发行的《病榻杂记》中,“婉拒”了外界加在自己头上的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠,表现了他的清醒与真诚。

D.大师们正因这种真,这种挚,这种诚,这种坦然与自省,让“大师”的铭牌更显光洁和澄净。

3.下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是    (    )

A.季老以其学术成就、治学态度、处世品德成为当之无愧的大师。‘

B.时下,一些欺世盗名、装腔作势、热衷炒作的“大师”粉墨登场、层出不穷,真可谓“大道既隐”。

C.大师的形成,因素诸多,而最关键的原因是其自身禀赋。

D.季羡林对一些有着“历史问题”的旧日文章,毫不删改,统统保留下来,“不加掩饰”,此举固然可敬,但也影响了“大师”的形象。

 

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生活是一方沃土,你播下什么,就收获什么:播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行动;播下一种行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种命运。
请以“播种与收获”为话题写一篇文章。题目自拟,文体自选, 800字左右。

 

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我们通过课本,已经接触过许多文学大师,欣赏过他们的经典名篇。请推荐一位最让你敬仰的文学大师,并且概括他作品的特点。(5分。)

 

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下列各句中没有语病的一句是(    )

A.一个民族可以用刀剑,或者用弓矢打败另一个民族;但是要征服一个民族的灵魂,却绝非刀枪剑矢就能做到的。

B.通过“三鹿奶粉事件”深刻表明,企业必须承担起自己的社会责任,否则就会自食苦果。

C.投资环境的好坏,服务质量的优劣,政府公务人员素质的高低,都是地区经济健康发展的重要保证。

D.老王看见组织部新来的援藏干部很高兴,于是两人亲切地交谈起来。

 

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阅读下面的文字,完成12-15题:
老人与狐
孙春平
德四爷听说大山里出了一只白狐狸,起初还有些不信。这些年,莫说白狐狸,山里连跟土疙瘩差不多的土狐狸都寻常难见了,扯玄吧。但后来听人说得多了,一个个信誓旦旦的,比如时间、地点,白狐的身子多长尾巴多大,长得啥样的嘴脸儿,谁谁谁亲眼见了,又谁谁可以作证,就不能不犯些琢磨了。
也不是德四爷见钱眼开,家里实在太需要钱了。德四爷的儿子上山打石头,被滚石砸死了,扔下一个孙子。孙子脑子好使,书念得好,正在县高中读高三呢,来年夏天就考大学。儿媳妇一次次带孙子来跟老人商量,说这孩子还考不?一年光学费就得好几千呢。
下了第一场雪后,德四爷在夜里带家里的黑子上山。狐狸是昼伏夜出的动物,多在夜里捕食野鸡山兔或田鼠,他还知道狐狸爱在什么地方选穴藏身,雪地里狐狸只要出来打食,则必留痕迹。那天夜里,他正在一片荒草掩映的乱石滩中搜寻着,便见黑子耳朵支棱起来,神情变得格外警觉。德四爷估计狐穴就在附近,开始琢磨该在哪里下套设夹了。
突然间,一道白光从石丛中闪出,直向山梁上奔去。黑子汪汪叫着,腾身飞快追奔。但很快,黑子就回来了,一副垂头丧气又很惭愧的样子。德四爷摩挲摩挲狗脑袋,算是安慰它。黑子也老了,又多年没跟他出来狩猎,已远不如狐狸敏捷,怪不得它了。没想,黑子又叫起来,腾身又追,眼见不远高岗处,那白狐竟立着身子往这边张望,直到黑子到了身边,才又一闪而去。黑子再回来,白狐也回来,如是三番。德四爷陡然醒悟,没等黑子再追,便喝了一声:“黑子,回来!”
德四爷带黑子在附近石丛里找,果然找到一处洞穴,推开石块,就见一只长有尺余的小东西跳出来,黑子腾身一蹿,将小东西按在爪下。嗬,奇了,小狐崽子竟也是通体雪白,稀罕啊!德四爷脱下身上的褂子,将小白狐罩住,用褂袖绾了绾,便提在了手里,转身往家走。他心里得意,不由叨念了一句戏词,狐狸再狡猾也斗不过好猎手啊!刚才,白狐一次次返回,就是想把他和黑子引到别处去,目的是掩护这只小狐崽,这回好,狐崽到了我手,就等于让我牵住了白狐的鼻子,你逃不出我手啦!
德四爷回到家里,从兔笼里揪出家兔,将小狐放进去,又用铁丝将笼门牢牢拴死,然后拍拍黑子的头,就回屋睡觉了。他知道,那白狐一定会远远跟在后面,但今夜它只会在村外转,不会追到家门口来。明夜,母狐就会不顾生死的跟过来了,那时再在院子四周下套子夹子。天亮时开门再看,笼子前竟有三只野鸡两只山兔。这是想讨好德四爷呢,还是乞求德四爷替它喂喂饥饿的小狐?
德四爷却偏让小狐饿着,也不给它水喝。小狐饥渴难耐的叫声是牵制白狐的最大诱饵,只有让狡猾的白狐彻底乱了心智,才有可能最后将其擒获。饿了两天加一夜的小狐的叫声果然渐渐弱下去,当夜幕再一次降临时,已是偶尔挣扎着叫一两声了。这一夜,月色又不错,德四爷眼见着白狐闪进了院子,在院心焦躁的转了一阵后,让他做梦也想不到的一幕出现了。白狐突然正对着房门的方向,伏下了身子,两只前爪平伸着,脑袋就伏在那两爪间。它这是干什么?德四爷怔了一会儿神,提了棒子轻轻拉开房门,那白狐竟仍伏在那里不动。是它没有察觉动静吗?不会,决不会的。德四爷蹑手蹑脚,一步步走向白狐,清晰地看到白狐大瞪着一双黑葡萄样的眼睛,正无所畏惧地迎望着他。德四爷举起了棒子,看到白狐身子微微抖颤了一下,却仍不躲也不动,只是把眼皮轻轻的合上了。德四爷大惊,也顿时明白,白狐引颈受戮,想以此乞求德四爷放掉它的孩子。可怜的白狐它再也没有别的办法,只求一死!德四爷高举的双臂不由得软下来,长长叹息一声,就把棒子丢下了。天地之间,人与兽,都是血肉身躯,同情同理。那一时刻,他想起儿子刚死时,老两口悲恸欲绝的情景,老伴儿叨念足有上万遍:老天爷,让我死了吧,只求换回我的儿子……
德四爷从菜窖下提出兔笼,打开笼门,小狐蹿出来,就往白狐身上扑,那种绝处逢生、母子重聚的情景看了让人心热。白狐护定小狐,一直牢牢望着德四爷,那眼神说不出是感恩戴德还是不相信眼前的事实。德四爷摆摆手说:“走吧,远点儿走,别再让那些人寻摸着你们了。”
白狐低叫了一声,小狐便跳上了母亲的脊背。白狐跳到院门口时,又转了几个圈子,然后立起身,合起两只前爪对德四爷做了个揖,便驮着小狐钻进夜色中去了。
老人唏嘘着回了房里。已隔窗将这一切都看在眼里的老伴儿说,放得好,多少钱值这一片心啊!
德四爷没有分辨老伴儿这话是在赞白狐还是夸自己,这一夜他睡得格外香甜。
1.下列对小说的分析和概括,不正确的两项是(5分)(      )

A.德四老爷上山捉狐,是因为他老年丧子,孙子读书需要钱。

B.白狐想用“三只山鸡两只野兔”来贿赂德四爷,期望得到德四爷的赦免,放小白狐归山。

C.小说明线叙述德四爷老两口丧子之痛,暗线叙述白狐失子、救子的过程。

D.德四爷“举”起了棒子,白狐“抖颤”了一下,不“躲”也不“动”,说明白狐的狡猾。

E.这篇小说告诉我们,儿子是没有高低贵贱之别的,儿子们在这个大家庭里应该相互关爱,一贯高高在上的人类必须先学会关爱别的生灵。
2.德四爷陡然醒悟,没等黑子再追,便喝了一声,“黑子,回来!”在这里,德四爷“陡然醒悟”了什么?(4分)
3.文章第七段写“是它没有察觉动静吗?不会,绝对不会”,这一问一答有什么作用?(5分)
4.小说在前面写德四爷的艰难处境,有什么表达效果?(5分)

 

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