补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）沧海月明珠有泪， 。
（2） ，一夫当关，万夫莫开。
（3）后人哀之而不鉴之， 。
（4）予独爱莲之出淤泥而不染， 。
（5） ，奉命于危难之间。
（6）入则无法家拂士， 者，国恒亡。
阅读下面的文字，完成下列各题。
2010年，“东方主义”话语方式改变的契机。
对近代中国影响及干扰最大的西方文化理论，是美国学者萨义?德提出的“东方主义”。所谓“东方主义”是西方统驭东方的话语方式，这种话语方式由传教士开始，随着西方对东方的殖民扩大，到19世纪定形，建构成一种优劣对比的知识体系，通过教育、媒体以及留学生，向全球扩散，这种话语方式本质上就是强弱不对等所造成的。强者对弱者永远有说三道四的权力，反之则不然。它最严重的后果，就是弱者会被教育得产生“自认劣等意识”。
东方民族里，对“东方主义”的反省，伊斯兰知识分子较有成就，但也较为悲观。英国学者透纳曾经指出：“东方主义的终结，必经视野和典范的巨大重塑，但这种知识的重建只能产生在西方与东方政治关系出现主要改革的条件下，经济的改变需要权力的改变。”而显然今天的伊斯兰世界无法拥有这样的条件。退而求其次，透纳希望人们对自己的历史文化保持“精神的冷静与慷慨”，抛弃东方主义赖以存在的人们自认劣等的前提，但这种话说得容易，要东方人对自己的历史文化保持慷慨不挑剔，那不是千难万难？
而中国人的“东方主义”经验，与伊斯兰世界相比，在归属程度上并不稍逊。在17世纪时中国犹为世界最富裕的国家， 而后即每况愈下，到上世纪七十年代中期，中国人均所得只有欧洲的0.75％，对人说三道四成了西方理所当然的特权，中国似乎有一种“中国性”，这种较为劣等的元素存在，乃是中国落后、停滞的原因。
但这种情况近年来有了改变。由于中国综合国力的提升，美国专家在谈到亚洲新秩序时开始有人提出中美“共管”，这就是现实权力改变所造成的自然结果。真正值得体味的，乃是弱者现实权力的改变，它必然会向话语权这个方向渗透。于是2009年《时代》杂志肯定起中国来，并认为中国的高瞻远瞩、重视教育和孝道等五点可堪借鉴。
话语的改变除了涉及权力外，也和话语双方的主观期待有关，因此外国的说法变了，是否希望中国慷慨地拿出外汇来帮忙？或是希望中国在减碳上让步？这些我们都不知道。我们只知道西方对中国的说法变了，这只是个开始。西方的“东方主义”说法流传长久且已建制化，要真正实现对异文化的尊重，非好几代人不可。西方选择性地说中国好话，可以欣慰，但大可不必志得意满，西方和中国一样，要努力改变的多着哪！此外，西方对中国的话语方式逐渐改变，至少等于瓦解了中国的“自认劣等的意识”。往后中国人，特别是学术文化界脱离了“东方主义”的诅咒，已有可能更客观地对待自己。
1.下列关于“东方主义”的表述，不正确的一项是（ ）
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A．在西方文化理论中，美国学者萨义?德提出的“东方主义”对近代中国影响及干扰最大。 |
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B．“东方主义”是西方统驭东方的话语方式，这种话语方式本质上是强弱不对等造成的。 |
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C．弱者“自认劣等意识”的存在，使得“东方主义”话语方式建构成了优劣对比的知识体系。 |
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D．“东方主义”作为一种强者对于弱者的话语方式，它是由传教士开始，通过教育、媒体以及留学生等途径向全球扩散的。 |
2.下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
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A．今天的伊斯兰世界依然无法改变自身在“东方主义”话语方式中的处境。 |
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B．美国学者透纳的观点，正说明对人说三道四成了西方理所当然的特权。 |
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C．中国人的“东方主义”经验，在归属程度上并不稍逊于伊斯兰世界，中国似乎有一种较为劣等的“中国性”元素存在，它造成中国的落后、停滞。 |
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D．西方对中国的说法变了，和西方国家的主观期待也有关系，西方国家有何企图，我们不得而知。 |
3.下列对本文作者观点的理解，正确的一项是（ ）
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A．要东方人对自己的历史文化保持“精神的冷静与慷慨”，对自己的历史文化不挑剔，这看似困难，实则容易。 |
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B．西方对中国的话语方式的逐渐改变，使中国人不再有“自认劣等的意识”，并能够更客观地对待自己。 |
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C．中国的综合国力提升了，西方开始选择性地说中国好话，比如《时代》杂志对中国的肯定，这说明弱者现实权力发生改变必然会向话语权方向渗透。 |
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D．西方的“东方主义”说法流传长久且已建制化，要真正实现不同民族之间的相互尊重，还需要很长时间。 |
从下面12个词语中选取最恰当的8个，填入文中画线处。选词不得重复。（4分）
缀满 扩散 显现 赫然 铺满 陶醉 悄悄 映衬 汇聚 稳稳 散落 沉醉
上海世博会北京馆昨日首次为公众做了一次变换造型的演示。在大型屏幕由蓝色背景缓缓变成一片红色之后，气势恢宏的鸟巢图案就 ① 映入眼帘。正当人们在议论下一个图案是什么的时候，只见红色 ② 褪去，取而代之的是几颗晶莹剔透的水滴。在水滴逐渐 ③ 的过程中，屏幕上先是出现了一个膜，随后变成多个膜，不一会儿，这些膜就组成了水立方的图案。随后水立方幻化为 ④ 点点繁星的夜空。令人称奇的是，夜空中的星星不断变大，最后 ⑤ 成一个巨大的圆形轮廓。伴着美妙的乐曲声，这个巨大的轮廓慢慢 ⑥ 为国家大剧院。正当人们为此情此景 ⑦ 的时候，突然一片灿灿的晴空呈现在人们的眼前，在晴空的 ⑧ 下，天坛祈年殿从地平线上冉冉升起！
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧
阅读下面材料，根据要求写作文。
背景：2010年11月15日，上海市静安区胶州路一栋28层的大楼突然燃起大火，很多居民被困楼上，在逃生无望的情况下，给亲人打了最后一个电话。
美国。
“嗯……妈，有事吗？”
“没事，就是挺想你”
“好啦好啦，很困，这边是凌晨，说多少次了，有时差。”
“哦，我忘了，你接着睡，接着睡……”
5分钟后。
“哎呀，谁啊又打电话！”
“妞妞，我是你舅舅，你妈妈住的胶州路楼房着火了！”
回拨。
“妈！妈！快接电话啊！”
“嘟嘟嘟嘟嘟……”
要求：扩写上文中“妈妈”打电话的情节，发挥想象写出当时的场面，揣摩“妈妈”的心理活动，写出妈妈的心理感受。题目自拟，视角自选，人称不限，不少于400字。
阅读下面的文字，完成下列各题。 （18分）
最后一趟生意
漫天的沙尘渐渐退去，蓝天和烈日又一次出现在沙漠上空。
他开着那辆破旧的出租车在公路上行驶，道路的两边，处处可见车辆的残骸，远处的浓烟告诉他，战争正在他的祖国里进行着。
天气晴好，很炎热，没有一丝风，对面驶来一支车队，车上也坐了很多人，这情景有点像这个国度里的乘卡车赶集的人群。不过不同的是，不是卡车，而是坦克，上面都是外国人，手里拿枪。他看着他们，他们也看着他，就这样交叉而过。
“该死的战争！”他暗暗地咒骂。两天前，一颗导弹落在了他家门口的市集里，几乎毁灭了一切，幸运的是，他活了下来。于是他决定不再开出租车了，他盘算着等今天最后一趟生意做完，就和妻子孩子一起离开这个地方。
“莎拉，孩子们，我爱你们，我们很快就能见面了，等最后一趟生意做完。”他转头看了看驾驶座上放的一张照片，相框的玻璃碎了，不过照片上，妻子和三个孩子的笑脸仍然是能让他感到唯一欣慰的东西。
不久，他到了一个检查站，路边停着不少坦克，那长长的炮管和多边形的脑袋简直让人不寒栗。不少荷枪实弹的外国士兵站在路边。一个外国士兵伸手示意让他停车，他定了定神，停下了车。这几天，几乎没有什么平民的车辆从首都出来，所以现在，路上除了坦克，就只有他一辆车了。
几个外国士兵走上前，一个，两个，三个，四个，五个。有一个为首的看了看这破车，弯下腰，又看了看他，问道：“你从哪里来？到哪里去？”他笑了笑，用那士兵能听懂的语言生疏地答：“长官，我从首都来，想离开这个地方，战争太危险了，”说着话，他递给士兵一支香烟，并点上了火，“战争几时才能结束？”
“快了，我们的军队马上就能解放你们的首都，”外国士兵深吸了一口烟，像是看到了车里的相框，“这烟还不错，那是你的妻子和孩子吗？我也有两个孩子，和他们差不多年纪。” “是啊，他们是我最牵挂的人，不久前就离开这里了，我这就去看他们，也许不再回来了，战争年代开出租车太危险，我不想干了。”他看了看外国士兵，仍然微笑地回答。
“等我们推翻了你们的独裁者，你就可以回来放心地开车了。”士兵靠在车窗上，也许那么多天来，第一次遇上对他微笑的原住民，因而心情也不错吧。
“也许吧，不过我得去看我的妻儿了，有兴趣去我的家吗，我妻子会为你们做好吃的。一起去吧，最后一趟生意，不收你们的钱。”
“我们有任务在身，去不了了，代我向你的妻儿问好吧，”士兵显然有些兴奋，他也许认为，这里的人民，还是有不少欢迎他们的，“对了，南方都是战场，你要到哪里去见的妻儿呢？”
他依旧微笑着，拿起了那个破碎的相框，在照片上吻了一下，然后转过头来，看着那个依旧得意忘形的士兵，还有他身边其他拿着枪的外国人。一字一句地说道：“天堂”。
他最后能看到的，是那个士兵惊骇和恐惧而扭曲的表情，还有从指间滑落的烟头。
然后，他按下了按钮。
1.第一和第三段主要运用了什么描写？有什么作用？（5分）
2.小说结尾出租车司机与占领军人同归于尽，文中对这一结局有多处暗示，请把它们找出来，加以简要说明。（4分）
3.有人说文中划线句子不能改为“五个外国士兵走上前”？请简要说明理由。（3分）
4.小说中的“原住民”与“外国士兵”都认为自己是站在战争正义的一方，你怎样看待这场战争的性质？请结合全文说说你的看法（6分）
根据原文填空，每空1分，共5分
1. ，六宫粉黛无颜色。
2. ，两朝开济老臣心。
3.楼船夜雪瓜洲渡， 。
4.欲言无予和， 。
5. 一种相思，两处闲愁。
