下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是
百度“魔兽贴吧”里一句“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭” 调侃式的话，在短短9个小时内便引来了超过40.6万名网友的点击浏览，1.7万名网友参与跟帖。对于“贾君鹏事件”，我们在看到 “成功”的同时，更应该看到它带来的负面影响。“成功”和收益只是一时的，而对网络舆论 的破坏和对网友信心的打击则是长期的和持久的。 网络虚假事件被用来彻底否定网络舆论的真实性的情况层出不穷，后果更是不堪设想的。这些，难道不值得我们认真反思吗？
A 几乎 计划 诚信度 因此
B 近乎 策划 公信力 如果
C 几乎 计划 诚信度 如果
D 近乎 策划 公信力 因此
下列各组词语中加点字的注音，完全正确的一组是
A 豆豉(ɡū) 埋怨(mán) 同仇敌忾(kài) 敷衍了事(hū)
B 怃然(fǔ) 木讷(nà) 为虎作伥(chānɡ) 咄咄逼人(duō)
C 着落(zháo) 蛊惑(ɡǔ) 锃光瓦亮(chènɡ) 引吭高歌(hánɡ)
D 骁勇(xiāo) 要挟(xié) 万马齐喑(yīn) 洗洗涮涮(shuàn)
在人生路上，我们不仅有在学校为我们传道授业解惑的老师，也有在家中、在社会各个领域、各种场所给我们教益的亲人、朋友以及陌生的人们，甚至某些物品，他（它）们也可以是我们的老师。
请以“ 也是我的老师”为题写一篇记叙文。
要求：在横线上填写你要记叙的对象，使题目完整；全文不少于700字；卷面要整洁；每错一个字扣一分。
执信校门是广州市保护文物，执信校门里面的门楣刻有“崇德瀹智”四字。你作为一名亚运志愿者，请你为游客介绍执信中学校门的特点。
要求从校门的外观和内涵两个方面进行介绍，运用恰当的修辞手法，语言要求
准确、鲜明、生动，80字左右。（6分）
爱情是人生永恒的主题，请仿照示例，写出下列文学作品中主人公的爱情观。要求：仿照例句的句式和修辞手法；符合人物身份或思想性格。 (6分)
示例：《上邪》的女主人公的爱情是一团熊熊的烈火，即使“山无陵、天地合”，也要继续燃烧，至死不渝。
（1）《氓》 ；
（2）《孔雀东南飞》 。
阅读下面的文字，完成下列各小题。
饮一口汨罗江
熊召政
汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了，两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。
这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊!
脖子一扬，我，饮了一口汨罗。
立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。
愤世嫉俗的味道真苦啊!
同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。”我报以苦笑。
朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。”
我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗?
这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山椎俨看到一个和尚，问：“你从哪里来?”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥?”答：“湖水还没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥?”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥!”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。
不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。
汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。
何劫中不曾泛滥!还可以推补一句，何处没有汨罗江?
嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之骆；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹……到这里，我禁不住问自己：
你的汨罗江会是什么呢?
据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。
江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。
中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活的好逍遥啊!你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。
这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗
萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。
看来，这位诗人的心态和我差不多，又及想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。
既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。
16．1.文中“汨罗”的概念含有多重意义，请写出其中两种(每种不超过15个字)。(4分)
17．2.从文中看，作者的情感经历了怎样的变化？(4分)
18．3.“渔翁”是怎样的一种人？作者写渔翁这个形象的意图是什么？(5分)
19．4.下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是(5分)
A．作者认为，汨罗一水，迤迤逦逦，在中国已经流了两千多年，浑黄而不清澈，因此，它的味道是苦涩的。
B．在作者朋友眼中，诗人的追求是崇高的，但行为是怪异的，所以他们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体。
C．文中“禅家公案”一段，在结构上起过渡作用，承上启下，拓展了文章的表现空间。
D．“嵇康的汨罗江”一段，作者巧用比喻、排比等修辞手法，使文章形象生动，语势增强。
E．作者又想当屈子，又想当渔翁，但虑及鱼和熊掌不可兼得，因而决定躲进书斋，做一个明哲保身的人。
