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下面是广州亚运会志愿者的标志(图案为红色)。请从构形角度(文字除外)说明该标志的...

下面是广州亚运会志愿者的标志(图案为红色)。请从构形角度(文字除外)说明该标志的创意。要求语言简明,句子通顺,不超过60个字。(6分)

说明: 6ec8aac122bd4f6e

                                                                           

 

标志由两条曲线构成:上面是一个心形(1分),下面是一双行走的脚(1分)。红色的心是志愿者微笑与真诚服务的象征(2分),一双行走的脚代表了不辞辛劳的精神和切实的行动(2分) 【解析】略
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考点分析:
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下面是一位语言学家在一次有关语言的学术报告会上讲的一则寓言故事,请你读后在后面的横线处写出这位语言学家通过这个故事所阐明的观点。(5分)

在茂密的山林里,一位樵夫救了一只小熊。母熊对樵夫感激不尽。有一天,樵夫迷路借宿到熊窝,母熊安排他住宿,还以丰盛的晚餐款待了他。翌日晨,樵夫对熊说;“你招待得很好,但我惟一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不乐,但嘴上说:“作为补偿,你用刀砍我的头吧。”樵夫按要求做了。若干年后,樵夫遇到了熊,问她头上伤口好了吗?母熊说:“唉,那次痛了一阵子,伤口好了我就忘了。不过那次你说过的话,我一辈子也忘不了。”

                                                                            

 

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阅读下列语段,完成文后问题。(22分)

(一)

但是,我还有要说的话。

我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。

 

1.画线的短句表达了作者___        ___的感情;试将其改为较长的句式: ___________________________                                    _    _ (3分)

 

2.说段政府镇压学生是“罗网”,是有预谋的,主要理由可以从本段文字中找出三条:(6分)

①___________________________________________                            __

②_____________________________                            ________________

③________________                            _____________________________

(二)

思想是一种需要

杨海文

一个根本不会思想的人是幸福的,不过,这种幸福是植物人一样的幸福。一个从来就没有自己思想的人是悲哀的,因为他的心灵总是被别人奴役着。只有会思想、有着自己的思想的人,才是一个真正意义上的人。思想使得我们的心灵不断丰盈,使得我们的意志不断坚强,使是我们的人生不断成熟,——思想使我们的思想变得崇高起来。只要我们真实地活着,思想就是我们享受生命之轻的一种需要。

虽然我们都能思想,但并不是说我们都是思想家。真正的思想一定卓尔不群,真正的思想家都是受难者。因为鄙视明哲保身的“智慧”,因为鄙视过河拆桥的“精明”,真正的思想家在生活中要么被忽视,要么被误解和非议。忽视一个真正的思想家,是对这个思想家的侮辱。误解乃至非议一个真正的思想家,倒是正常的;然而,除了误解和非议,难道一个健康、文明的社会就不能拒绝布鲁诺式的殉难?

工于算计的人会把思想变成商品,他们也摇身一变成了思想家。他们指指点点,品头论足,但他们关心的不是思想,而是以思想家自居所带来的种种好处。他们就是《约翰·克利斯朵夫》中的那群巴黎人:“有本领把最高贵的思想变成舞文弄墨的玩意儿,把人类最壮烈的热情缩减到跟时兴的领带的作用一样。”

思想是一种美丽的享受,但无时无刻在炮制思想的人是自讨苦吃。思想着绝对不是胡思乱想,一个真正的思想是来之不易的。我们只有在不断咀嚼和品味中,方能展现思想的无穷魅力,——只有在实践中咀嚼,只有在苦难中品味。离开了汗水和泪水,任何思想都是虚假的。就像海德格尔所说:“当思想的勇气产生于存在的命令之后,命运的语言将会成熟。”“思想”到什么程度,是因为“实践”到什么程度。一个真正的思想家从来不会兜售无所不能的思想,在耕牛和马达拖出的历史中,没有思想神话。思想有自己无法逾越的边界。在“思想”这个词里,积淀了数不清的愉悦与悲伤,一个人的,一个民族的,以及整个人类的。也正是由于经受不住这份诱惑,我们开始了一生的思想。

(选自《随笔》2003年第5期)

 

3.“思想使我们变得崇高起来”具体是指                                       

(不超过15个字)(3分)

 

4.“误解乃至非议一个真正的思想家,倒是正常的”是因为                           

                                                 (不超过45个字)(4分)

 

5.“耕牛和马达拖出的历史”指的是                                        

                                                     (不超过20个字);(3分)

“没有思想神话”重在强调                                                  

                                                      (不超过30个字)(3分)

 

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默写(5分)

王于兴师,                  ,与子偕作!(《秦风·无衣》)

日月忽其不淹兮,                  。(《离骚》)

贺卿得高迁,                  ,可以卒千年……(《孔雀东南飞》)

                  ,食野之苹。(《短歌行》)

……奉之弥繁,侵之愈急。                  。(《六国论》)

 

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阅读下面诗词,回答问题(8分)

归园田居

陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

天净沙·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

 

1.陶诗中 “羁鸟”“池鱼”比喻_______        _________;“恋旧林”“思故渊”比喻______________              __。

2.请分析陶诗与马致远的小令在写景上的异同。

 

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文言文阅读(19分)

(一)

元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

 

1.下列各句中的“得”,意思是“收获”的一项是(   )(1分)

   A、得双石于潭上,扣而聆之      

B、因得观所谓石钟者

   C、此余之所得也                  

D、某亦守法,与公甚相得也

2.下列句子,是宾语前置的一项是(   ) (1分)

   A、余固笑而不信也                

B、古之人不余欺也

   C、.噌吰者,周景王之无射也        

D、马之千里者

3.下列句子的翻译,正确的一项是(   ) (1分)

   余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉

   A、我从齐安坐船去临汝,大儿子苏迈要赶到饶州的德兴县当县尉

   B、我从齐安坐船去临汝,大儿子迈苏要去饶州的德兴县

   C、余下齐安的船,要去临汝,并且大儿子苏迈将要去饶州的德兴县去做县尉

   D、余下的船从临安出发,并且大儿子苏迈要去饶州的德兴县

4.不是“余心动欲还”的原因的一项是(   ) (1分)

   A、大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人

   B、山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间

   C、有若老人咳且笑于山中者

   D、大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝

(二)

  于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也,有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

 

5.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是( )(1分)

A、夫夷以近,则游者众          夷:平坦

B、而世之奇伟、瑰怪、非常之观  观:观看

C、而人之所罕至焉              罕:少

D、后世之谬其传而莫能名者      名:说明情况

 

6.“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔”一句,联系前文,根据“深思慎取”的精神,作者论述有遗漏的词句吗?如有,试完整地补出来。(1分)

                                        

 

7.将文中画横线的句子翻译成现代汉语:(4分)

⑴ 至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

                                 

⑵ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

                                 

(三)

陶鲁,字自强,荫授新会丞。当是时,广西瑶流劫诸府,破城杀吏无虚月。香山、顺德间,土寇蜂起,新会无赖子群聚应之。鲁召父老语曰: “ 贼气吞吾城,不早备且陷,若辈能率子弟捍御乎? ” 皆曰: “ 诺。 ” 乃筑堡砦,缮甲兵,练技勇,以孤城捍贼冲,建郭掘壕,布铁蒺藜刺竹于外,城守大固,贼来犯,辄击破之。天顺七年,秩满,巡抚叶盛上其绩,就迁知县。寻以破贼功,进广州同知,仍知县事。鲁善抚士,多智计,谋定后战。凿池公署后,为亭其中,不置桥。夜则召部下计事,以版度一人。语毕,令退。如是凡数人。乃择其长而参伍用之,故常得胜算而机不泄。羽书狎至,戎装宿戒,声色不动。审敌可乘,潜师出城。中夜合围,晓辄奏凯。贼善侦,终不能得其要领。历官四十五年,始终不离兵事。大小数十战。凡斩首二万一千四百有奇,夺还被掠及抚安复业者十三万七千有奇,两广人倚之如长城。然鲁将兵不专尚武,尝语:“ 治寇贼,化之为先。不得已始杀之耳。” 每平贼,率置县建学以兴教化。

(《明史•陶鲁传》)

 

8.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(     )(3分)

A、荫授新会丞    荫:私下,暗地。

B、缮甲兵        缮:修补,整治。

C、羽书狎至      狎:交替,轮番。

D、审敌可乘      审:审查,弄明。

9.以下句子分别编为四组,全部表现陶鲁“多智计,谋定后战”的举措的一组是(    )(3分)

   ① 不早备且陷   ② 乃筑堡砦   ③ 建郭掘壕   ④ 为亭其中

   ⑤ 乃择其长而参伍用之   ⑥ 潜师出城   ⑦ 化之为先

A、①②⑤    B、④⑤⑥    C、③④⑦    D、⑤⑥⑦

10.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(     )(3分)

A、陶鲁初登仕途,正遇上两广境内贼寇横行,陶鲁号召地方百姓练兵筑垒,抵御流寇。

B、由于抗击贼寇功绩卓著,陶鲁深受上司的赏识,或因任职期满而升职,或提拔兼职。

C、陶鲁善于安抚人心,又处事缜密,多谋善断,出奇制胜,因此深受两广人民的倚重。

D、陶鲁虽然连胜贼寇,未离军旅,但并不擅长武艺,他主张教化为先,剿杀只是辅助。

 

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