Question

阅读下面的文言文，完成9～12题。

圬者王承福传

韩愈

圬^①之为技，贱且劳也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。

问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手镘^②衣食。余三十年，舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。有余，则以与道路之废疾饿者焉。

又曰：“粟，稼而生者也。若布与帛，必蚕绩而后成者。其他所以养生之具，皆待人力而后完也。吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有小大，唯其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉。又诚有功，取其直，虽劳无愧，吾心安焉。夫力易强而有功也，心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，其亦宜也。吾特择其易为而无愧者取焉。

“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：‘噫！刑戮也。’或曰：‘身既死而其子孙不能有也。’或曰：‘死而归之官也。’吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将贵富难守，薄功而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”

其言有可以警余者，故余为之传，而自鉴焉。

【注】 ①圬（wū）：涂抹墙的工具，俗名抹子。此处指泥瓦匠的工作。②镘：抹子，涂抹墙的工具，也指泥瓦匠这种职业。

1.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

    A．听其言，约而尽 尽：明白，透彻。

    B．而归其屋食之当焉                  当：当作。

    C．不择其才之称否而冒之者邪          冒：冒进，硬更去干。

    D．抑丰悴有时                        丰悴：兴旺和衰败。

2.下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一组是（    ）

A．吾特择其易为而无愧者取焉          而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

B．其他所以养生之具             此所以学者不可以不深思而慎取之也

    C．唯其所能                          唯大王命之

D．用力者使于人                 此非孟德之困于周郎者乎

3.下列各组句子中，表明王承福“自食其力”和他批判“食焉而怠其事”的一项是（    ）

    A．丧其土田，手镘衣食。// 而百官者，承君之化者也。

    B．视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。// 食焉而怠其事，必有天殃。

C．有余，则以与道路之废疾饿者焉。// 非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？

    D．吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉 // 抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？

4.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（    ）

    A．王承福不慕功名。战乱时当兵立功，却弃官回乡做了自己都认为很卑贱的泥瓦匠。

    B．王承福谋生勤恳。务工吃住在主人家，必以劳动所得偿之，还常常资助路上弱者。

    C．王承福懂得分工。他认为人的生活需求很多，大家应各尽所能，互通有无地生活。

    D．王承福认识深刻。他认为人事充满变化，并从显贵之家的衰败中懂得了做人之道。

Answer

1.B

2.D

3.B

4.A

【解析】

1.当：相当（的食宿费用）。

2.A项第一句“其”，指示代词，“那”；第二句“其”，代词，“我”。B项第一句“所以”，可以解为“用来……”；第二句“原因”。C项第一句“惟”，副词，只、仅仅；第二句“惟”，副词，表祈使，“希望”。D项两句“于”，介词，“被”。

3.A项第一句“手镘衣食”充分表明他自食其力的准则；可第二句说的对象是“各级官吏”；并非专指“食焉怠其事”者。B项第一句说王承福吃住雇主家都要用劳动所得来偿还，充分表明他自食其力的准则；第二句直接对“食焉而怠其事”者进行批判。C项第一句说王承福心地善良，肯于周济弱者，与“自食其力”无关；第二句是批判“食焉而怠其事者”聪明反被聪明误。D项第一句说王承福自陈干些力所能及之事，是对“自食其力”准则的另一种形式的表述；第二句是王承福对富贵之家衰败原因的思考，指出“盛衰无常”的世间常理，谈不上“批判”。

4.王承福并未做官，所以他放弃的只是官勋。做泥瓦匠卑贱是一种社会认识，并非王承福的认识。