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A于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、虫鱼、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在焉。夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至也，故非有志者不能至也。
B有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至焉。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至焉。然力足以至焉，于人为可讥，在己为有悔；尽吾志而不能至者，可以无悔也，岂熟能讥之乎？此余之所得也。
C思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以与人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，秦兵又至也。然则诸侯之地有限，而暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。故人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
D呜呼！以赂秦之心封天下之谋臣；以事秦之地礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食不得下咽也。呜呼！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者勿使为积威之所劫哉！
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A寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
B多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今霄酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良晨好景虚设。便总有千种风情，更与何人说！
C春花秋月何时了， 往事知多少。小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在， 只是朱颜改。问君能有几多愁， 恰是一江春水向东流！
D纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
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A．淮左名都，竹西佳处，解鞍稍驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹言厌兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 |
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B．杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻辞工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年只为谁生！ |
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C．大江东去，浪涛尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 |
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D．遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 |
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A．寻寻觅觅，冷冷清清，戚戚惨惨凄凄。乍暖还寒时候，最难将息。 |
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B．满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？ |
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C．千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞谢歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾驻。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 |
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D．元嘉草草，封狼居胥，赢得仓惶北顾。四十三年，望中游记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸭社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ |
任选一题作文：
(一)材料作文
阅读下面两则材料，按要求完成作文：
在中国古代，有一位将军的妻子得了重病，按照秘方，吃一百个麻雀的脑子她就会痊愈。看着笼子里叽叽喳喳、活蹦乱跳的麻雀，将军的妻子想：为了我一个人的生命难道要残害这一百多个生灵吗？我宁死也不要这样！于是他叫仆人把麻雀放生了。但过了两个月，她的病奇迹般地好了。
一个叫武堂的人，有一天带着他的儿子去打猎，遇到了两只鹿在嬉戏。武堂开弓放箭，射死了小鹿，那只母鹿悲伤欲绝，舔舐小鹿的伤口，武堂又开弓射死了母鹿。过了几天，武堂又领儿子去打猎，在路上遇见了一只鹿，武堂照旧开弓放箭，但这一箭却射中了他儿子。武堂抱着他的儿子大哭，但无济于事，儿子已经死了。
这两则材料，引发了你怎样的思考与联想？请以这些思考与联想为依据写一篇作文，除诗歌外，文体不限，不少于800字。
（二）命题作文
题目：祁连山断想
（作文要求同上一篇）
阅读下面这篇散文，回答问题（22分）
故都的秋①
郁达夫
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能便人联想起秋来的点辍。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。
有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念的不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自己的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋和关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。（有删节）
①从１９２１年９月至１９３３年３月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于政治压力等原因，郁达夫从１９３３年４月由上海迁居杭州，居住近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。在游山玩水的过程中，写了许多游记。１９３４年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平再次饱尝了故都的秋“味”，写下了这篇传世之作。
1.研读第三段，回答：①加点部分共写了五处景点，用意是什么？②对这五处景点为什么略写？既然是在“皇城人海之中”，为什么“不出门”，还要租一间破屋住着？（4分）
2.研读第四段，分析划线句的表达作用。（4分）
3.从表达方式、手法和语言特色三方面赏析这篇选文。（6分）
4.①用三个词概括本文所写秋天的特点。②探究并回答问题：郁达夫对秋天的独特感受与哪些因素有关？请结合注解、课文相关内容和自己的感受作简要分析。（6分）
