阅读下面这首诗,然后回答问题（6分）
题宗之家初序潇湘图
吴激
江南春水碧如酒，客子往来船是家。
忽见画图疑是梦，而今鞍马老风沙。
（注）吴激（1090~1142）金代作家、书画家。字彦高，号东山。建州人。北宋钦宗靖康二年（1127）奉命使金，金不遣返，命为翰林待制。金皇统二年（1142）出知深州（今河北深县），不久去世。
（1）透过诗句，我们看到了一个怎样的诗人形象？（2分）
（2）这首诗在表现手法上有什么特点？请作简要的赏析。（4分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（14分）
（1）时不可兮骤得， 。
（2）心非木石岂无感， 。
（3）映阶碧草自春色， 。
（4） ，千载谁堪伯仲间。
（5） ，一种相思，两处闲愁。
（6） ，江月年年望相似。
（7） ，惟有幽人自来去。
（8） ，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
，使我不得开心颜。
（9） ，乾坤日夜浮。
（10）星垂平野阔， 。
（11）春水碧于天， 。垆边人似月， 。
（12）天长地久有时尽， 。
阅读下面的文字，根据要求作文。
生活中处处都有挑战，面对歹徒行凶能否挺身而出是挑战，第一次走上演讲台是挑战，参加高考是挑战，向朋友说声“对不起”是挑战，向父母说声“爸爸妈妈我爱你们”也是挑战。
请以“挑战”为题写一篇不少于800字的议论文，立意自定。
简答题。（任选一题，每题100字左右）（5分）
（1）简述欧也妮的婚姻悲剧。
（2）简述《红楼梦》第四十五回“钗黛互吐剖心语”片段。
选出下列选项中表述不正确的两项（5分）
A．“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化”这两句专门咏叹宝钗对宝玉的爱情，虽无前世情缘，今生却成夫妻，但最终一切都成空。
B．贾赦看中鸳鸯，要纳其为妾。邢夫人求凤姐被拒绝后，去贾母处探鸳鸯的心意,鸳鸯心内不从又不好对邢夫人直说，于是一直不说话。后在园内遇见平儿，说了自己誓死不从的心意，又到贾母面前剪发明誓。
C．凤姐生日宴会上，从尤氏、众姐妹直至诸丫头纷纷给她敬酒，她喝得有些过量了，想躲回家歇会再来。没想到贾琏正与鲍二的媳妇偷情，被凤姐逮了个正着，她醋意大发，先拿平儿出气，并抓住鲍二家的厮打。贾琏气的拔剑追着凤姐，闹到贾母处。
D．全家人用的蜡烛，一直是葛朗台亲自发的。正像每天早晨他都要亲自分发全天的食物一样。每年都是要到十一月，葛朗台才答应生火，母女俩就可以坐到壁炉旁边了。到第二年三月三十一日，必须熄火。这几乎是“法定”的，不管是早秋还是春寒。为了省钱，全家的衣服都由母女俩缝制。
E．葛朗台太太死去三个月后，葛朗台请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，只保留虚有权。欧也妮签了字，葛朗台放了心
阅读下面作品。完成14～16题（15分）
活着的祖先
马国福
①祖先的坟静静地卧在山坡上、河滩旁。白云从头顶掠过，向大地微笑致意，他们看不见；飞鸟从旁边飞过，翅膀划过气流的声音，他们听不见；风在草尖上奔跑，脚步轻柔，仪态万方，他们感受不到；野花藏在草丛问悄悄私语，释放出一缕淡淡的芬芳，他们闻不见。祖先是寂寞的。
②祖先们活着的时候，彼此牵连在血缘的纽带下，像一棵藤蔓上的瓜，沿着家族的根系，分享不同屋檐下有着相同温度的阳光，。也承担着屋檐外不同方向吹来的风风雨雨。他们曾经荣耀，也曾经坎坷，曾经争斗，也曾经和睦。他们老了，累了，病了，一个个最后或安顺或无奈地辞别人世，谁也没能走出生命无常、枯荣自守、顺道而去的宿命。
③祖先们走了，（1）从此，家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里的功过口碑；从此，家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽：从此。村庄的土地上，少了一个俯向大地劳作的身影。他们把所有的恩怨情仇风光荣辱全部带到了土里，带进时间深处，最终成为泥土的一部分；生前的种种不如意、不是、斗争和计较，统统化为尘埃，化为子孙后代奠念他们时的一把把香火、一场场祭祀。
④在传统的节日里，尤其是家族里举办红白喜事的时候，当后代们把一炷炷香裱在坟 前点燃，当一缕缕青烟从坟茔升起，一滴滴酒水、奠茶瞬间渗入泥土，一张张燃尽的纸灰随风飘远，当感恩的叩拜、祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心间涌起，祖先们复活了。祖先们不再寂寞。
⑤一系列奠祭仪式结束后，子孙们从坟头经过田头，最后回到自家的檐头。或许，祖先们思谋着，以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家。白天，祖先们幻化为一只鸟，回到曾经的家门前，站在高高的大树上，俯视曾经居住了一辈子的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一块砖；晚上，祖先们幻化成一阵风，乘着夜色，潜入依旧留有自己气息的院落里，抚摸曾经烙有自己掌纹的农具，哪里多了一片锈，哪里多了一个豁口，心微微作痛。乘着后代们熟睡的时候，祖先们悄悄从窗缝里潜入粮仓，巡视粮仓是否盈实。清晨，当晨曦穿过林梢，撒在庭院里，他们已经把每个角角落落看了个遍。当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐渐美好的样子，他们方才安心离去。
⑥这些年来，每逢重大传统节日的夜晚，我常常独坐一隅，反思我们的祖先。尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鸟飞到阳台看我们的粮仓，但我一直觉得祖先并没有远离我们。他们如同脚下一粒粒泥沙，翻滚着，流淌着，翻滚到他们曾经走过的田间小路，流淌进他们曾经含辛茹苦劳动过的麦田。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥，滋养生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孙。
⑦前不久，我到祖先的坟上烧纸。简短的仪式结束后，我坐在坟前的一道田埂上，静静地看着香火缭绕四散。坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖，挂满了红红的果实。这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼。莫不是它们在每个夜晚悄然亮起，给潜入村庄的祖先们照明?架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去，是不是为了慰藉地下的祖先，在这远山远野间，还有家的气息？那叶齿锋利俗名叫冰草的青草，长得茂盛无比，像是守护要地的卫士，个个英姿飒爽，士气十足。（2）难道它们也在冥冥之中听从祖先的召唤．护佑祖先在大地上永久的家园?我们的祖先以生命的另一种方式存活着，成为大地的一部分。
⑧小小的坟头是一个个路标，祖先在那头，我们在这头。祖先是我们生命的源头，我们是一条条游走远方的支流。祖先已经不在世了，但那一抔抔黄土垒就的坟头，如同静放在大地上的一部久远发黄的教科书，支撑着我们生命的走向
1.开头一节，对文章内容的表达有什么作用？（4分）
2.文中画线的两处，分别表现了作者什么样的情感？（6分）
答：（1） （3分）
（2） （3分）
3.文题是“活着的祖先”，联系全文探究作者认为祖先还“活着”的含意。（6分）
