阅读下面文言文，完成文后各题。（15分）
博陵李文博，性贞介鲠直，好学不倦。每读书至治乱得失，忠臣烈士，未尝不反复吟玩。开皇（隋文帝年号）中，为羽骑尉，特为吏部侍郎薛道衡所知，恒令在听事帷中披捡史书，并察己行事。若遇治政善事，即抄撰记录；如选用疏谬，即委之绹否。道衡每得其语，莫不欣然从之。后直秘书内省，典校坟籍，守道居贫，晏如也。虽衣食乏绝，而清操逾厉，不妄通宾客，恒以礼法自处，侪辈莫不敬惮焉。道衡知其贫，每延于家，给以资费。文博商略古今治政得失。如指诸掌，然无吏干。稍迁校书郎，后出为县丞，遂得下考，数岁不调。道衡为司吏大夫，遇之于东都尚书省，甚嗟悯之，遂奏为从事。在洛下，曾指房玄龄，相送于衢路。玄龄谓之曰：“公生平志尚，唯在正直，今既得为从事，帮应有会素心。比来激浊扬清，所为多少？”文博遂奋臂厉声曰：“夫清其流者必其源，正其末者须端其本。今治源混乱，虽日免十贪郡守，亦何所益！”其瞽直疾恶，不知忌讳，皆此类也。于时朝政浸坏，人多赃贿，唯文博不改其操，论者以此贵之。 （《隋书·李文博传》）
1.子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.每读书至治乱得失。 治：整治
B.后直秘书内省，典校坟籍。 典：主管
C.道衡知其贫，每延于家。 延：邀请
D.正其末者须端其本。 末：树梢
2.以下句子分别编为4组，全都表现李文博“贞介鲠直”“守道居贫”的一组是：（ ）（3分）
①每读书至治乱得失，忠臣烈士，未尝不反复吟玩
②虽衣食乏绝，而清操逾厉
③商略古今治政得失，如指诸掌
④遇之于东都尚书省，甚嗟悯之
⑤其瞽直疾恶，不知忌讳
⑥人多赃贿，唯文博不改其操
A. ①③⑤ B. ①④⑥ C. ②③④ D. ②⑤⑥
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.吏部侍郎薛道衡让李文博在听事帏中翻阅查看史书，并让他观察自己如何做事，薛道衡很欣赏李文博，对他的话欣然听从。
B.李文博能保持清高的操守，不随便地交往宾客，自己又能用礼法严格要求自己，所以同辈人都敬畏他。
C.李文博虽明了古今治政得失，然而李文博没有为官之才，所以被调出做县丞，几年没升迁。
D.李文博对房玄龄的话产生了强烈的感慨，文博尖锐地指出朝廷混乱的现实，认为应当从根本上治理朝政。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）虽衣食乏绝，而清操逾厉（3分）
（2）文博商略古今治政得失，如指诸掌（3分）
默写常见的名句名篇（10分）
1.扪参历井仰胁息， 。
西当太白有鸟道， 。（李白《蜀道难》）
2.芳与泽其朵糅兮， 。
伏清白以死直兮， 。（屈原《离骚》）
3.诵明月之诗， 。 挟飞仙以遨游， 。（苏轼《赤壁赋》）
4.君子博学而日参省乎己， 。
吾尝跂而望矣， 。（荀子《劝学》）
5.吾师道也， 。彼童子之师，授之书而习其句读者， 。（韩愈《师说》）
阅读下面材料，按要求写一篇不少于800字的作文
杜甫曰“会当凌绝顶”，苏轼云“高处不胜寒”，林则徐说“山登绝顶我为峰”。关于“高峰”历来众说纷纭，对此，你有何经历或看法？
要求①题目自拟；②立意自定；③文体自选；④不得抄袭。
阅读下面材料，按要求回答问题。（10分）
据2010年3月9日《重庆晚报》报道，中固移动重庆公司总经理沈长富近日建议：屏蔽网络不良用语，如“3Q”、“bt”，还有“囧”、“槑”等。他认为青少年长期接触这些网络用语，会产生不好影响
附：相关网络用语解释
3Q：同英语“Thankyou”。
bt：即“变态”。
囧：古同“炯”，明亮有神。网友依字形引申为“郁闷、悲伤、无奈”。
槑：古同“梅”。网友依字形引申为“很呆、很傻、很天真”。
（1）请从沈长富列举的网络用语中举一个例子说明网络用语在构成或表意上的特点。（3分）
（2）沈长富建议“屏蔽网络不良用语”。对此，你有什么看法？请阐述你的理由。（150 字左右）（7分）
阅读下面文字，按要求回答问题。（3分）
周末，某高校新建的图书馆每个阅览室的书桌旁都围坐着前来读书的学生。据图书馆工作人员介绍，图书馆从建成到现在，每天能借出千余本图书，但借出的图书以考试辅导类为
主。记考在调查中也发现：图书馆里，看文学书籍的人 。功利化的大学生读书使得大学图书馆成了功能上的备考场所。
（1）请在文中横线处填上一个恰当的成语。（1分）
（2）画横线的句子在表达上存在错误，请予修改。（2分）
阅读下面的文字，完成下题。
马相伯：一老南天身是史
徐百柯
马相伯（1840－1939）江苏丹阳人，父母均信封天主教，故出生即受洗为天主教徒。耶稣会神学博士，教育家，复旦大学创始人。
从一场战争到另一场战争，这就是马相伯的个人史：1840年，鸦片战争爆发，马相伯出生；1939年，抗日战争仍在持续，马相伯逝世。
百年间，他从容游走，留下一所享誉中外的大学和一个高山仰止的背影，正如柳亚子诗云：“一老南天身是史。”
当年风靡中国的《良友》画报，历来凭借时髦的封面女郎吸引读者，却在马相伯百岁大寿那一期，以他的照片作为封面。此刻，这位老人俨然已成为这个国家的象征。
作为教育家，马相伯“毁家兴学”的故事，已成中国近代教育史上的一段传奇：1900年，他将自己的全部家产——松江、青浦等地的3000亩田产，捐献给天主教江南司教收管，作为创办“中西大学堂”的基金，并立下“捐献家产兴学字据”。
1902年，他以“中西大学堂”理念，创办震旦学院。“震旦”为梵文，“中国”之谓，含“东方日出，前途无量”之意。1895年创办的北洋大学堂是中国近代第一所国立大学，而震旦学院则是中国近代第一所私立大学。梁启超曾著文祝贺：“今乃始见我祖国得一完备有条理之私立学校，吾欲狂喜。”
此后，耶稣会干涉震旦学院办学，违背学校的民主自治传统，引发“震旦学潮”。马相伯明确表示同情学生，并于1905年在吴淞另立复旦公学。“复旦”之语，出于古诗《卿云歌》：“日月光华，旦复旦兮”，且含“恢复我震旦，复兴我中华”之双重寓意。1917年，复旦公学改为复旦大学。
如果仅有一所复旦，马相伯或许不会作为一种象征，赫然出现在中国最流行刊物的封面上。举国上下对他的关注，还在于他年近百岁，仍一次又一次进行抗日广播演说，一次又一次参与组织抗日民主集会。正如他的弟子、国民党元老邵力子所言：“相伯先生的精神，正是我们中华民族的精神。相伯先生所以能享大年，中国所以永久存在于世界，都在此。”
面对如此尊荣，马相伯却有些落寞。寿辰之后不久，一日，胡愈之来访，交谈中马相伯沉痛地说：“我是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒。”胡愈之听后，感慨唏嘘，无以为言。
人们当然不会忘记他的这些“叫声”。1906年，马相伯赴日，在日华学会成立典礼上发表演说，勉励留学生：“爱国不忘读书，读书不忘爱国。”张之洞将此语引为至言，誉他为“中国第一位演说家”。
“九·一八”事变后第三天，他慷慨激昂发表抗日言论：“噩耗传来，天地变色！国家危难至斯，诚达极巅……虽自顾老迈，亦愿勉励负一部分责任”。从1932年11月起，他连续4个月发表12次国难广播演说。他在上海土山湾的居所“绿野堂”，已成为国人抵抗意志的著名象征。“七·七”事变后，他发表《钢铁政策》广播演说，呼吁国人立即行动，誓死抗击日本侵略。
马相伯逝世后，弟子于右任敬挽：“光荣归上帝，生死护中华”，成为一代名联。
马相伯另一幅照片似乎更加有名：1936年，沈钧儒、邹韬奋等“七君子”入狱，马相伯多方营救。次年七人获释后，前往看望马相伯，合影留念。沈钧儒在照片上书题“惟公马首是瞻”。
这张照片被收入包括中学教科书在内的大小历史著作，为很多中国人所熟悉。照片上，马相伯在众人簇拥下，端坐正中，尽现人瑞之相。（有删改）
【小题】下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是（5分） ‘
A．马相伯的一生整整经历了一个世纪。他生于鸦片战争爆发之时，死于抗日战争之际，历经民族多难，他本身就是一段中国历史。
B．1900年，马相伯“毁家兴学”，捐出松江、青浦等地3000亩田产的全部家产，并立下“捐献家产兴学字据”，创办了“中西大学堂”。
C．马相伯心忧国事，具有强烈的民族责任心。他为中华复兴呐喊奔波，虽年近百岁，仍积极进行抗日广播演说，参与组织抗日民主集会。 ，＿
D．作为一篇人物小传，本文对马相伯的叙写，除了通过正面描写来刻画之外，
写了众多人物从侧面来衬托他身为教育家的高大形象。
E．本文讲述了马相伯办学和抗日的感人事迹，叙述曲折有致，评点要言不烦，语
言平实自然，并大量引用了名人的评价来肯定马相伯。
【小题】文章写到马相伯与“七君子”的合影照在文中有何作用？请简要分析。（4分）
【小题】马相伯说：“我是一只狗，只会叫，一叫了一百年，还没有把中国叫醒。”这句话具 有多重含义，请结合全文作具体分析。（6分）
