阅读下面的文章，完成9—11题。
如何看待文学的网络时代
中国互联网的迅猛发展改变了人们的生活方式，随之迅速侵入文学领域。当我们的作家和学者还在寻找对策和命名权的时候，“网络文学”这个大而化之的名称突然登堂入室，并且暴得大名。
文学的网络时代是否会导致作家群体的消失？作家在文学的纸媒时代中无疑是文学的最重要因素，甚至具有无上的权威，“作家中心论”既使文学得到充分发展，也导致了文学的重名不重实，因而中国文学史上也不断出现后世作者假借前世著名作家之名创作文学作品的现象。而在文学的网络时代，作家的权威性不断受到质疑，作家不再具有神圣的光环，而在网络上仅仅以“写手”的身份出现，“写手”的身份是多重性的，他们可能不再是专职的文学创作者，而有可能是教师、工人、公务员或从事其他各种职业；他们大多数时候是化名(网名)的，有时甚至是“无名”的，由于不受“名”的局限而具有更大的想象空间，创造了更加丰富多彩的文学作品。这个群体可能在不久的未来逐渐显示出巨大潜力，他们将不再需要专业的培养机制来催生，也可能不再需要专业的机构予以养护，他们将诞生于民间、生活于民间并且服务于民间。文学在网络时代并未从根本上改变文学，仅仅是作者、作品和读者等文学要素在网络时代的地位和形态发生了变化而已。
文学并不是仅仅指那些写在纸上的语言艺术，文学的本性不在于纸张这种传播媒介，而在于用语言来虚构文学形象，以此来传递情感并达到审美状态。也就是说，文学不会在网络时代中消亡，但是文学会变化为各种不同的存在形式，甚至在博客、论坛、网络聊天和网络游戏等网络形式中也存在着文学的元素。有时甚至直接可以成为文学，例如博客中的优秀作品，这些作品具备精妙的语言艺术，传递了创作者的真情实感，并且蕴含了形而上的审美思考：虽然这些作品有时是真人真事，并未以语言虚构文学形象，但是他们塑造的形象更加真实、表达的情感更加真切、蕴含的形而上思考更加具有审美价值，因而毫无疑问地应当被纳入文学范畴。此外，文学从“孔门四科”之一到汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，最后与西方的文学含义接轨，在这个发展过程中文学的内涵和外延也不断发生变化，因此文学在网络时代出现各种不同的变化也将成为必然，我们也不必因其变化而断定文学的消亡。
由此观之，网络时代的文学不可能消亡，但是在文学要素和表现形式等问题上发生了重大变化，这些变化才是文学创作者和研究者应该关注的核心，而不是仅仅纠缠于虚空的“网络文学”概念、或者纠结于缥缈的文学消亡论。只有如此，才能推进网络时代的文学更好更快地发展。
1.下列关于“网络时代的文学”的表述，不符合原文意思的一项是（2分） （ ）
A．“网络文学”这个名称是在迅猛发展的互联网改变了人们生活方式并且迅速侵入文学领域后出现的。
B．文学发展至网络时代，作者的权威地位逐渐被取消，作者和读者之间的界限变得模糊，每个人即可以是读者，也可以是作者。
C．网络时代的作家群体具有巨大潜力，他们从专职的文学创作，走向民间、生活于民间并且服务于民间。
D．网络时代的文学丰富多彩，是因为“写手”大多时候是化名有时甚至是“无名”而不受“名”的局限，具有更大想象空间。
2.下列对文章有关内容的表述或推理，不符合原文意思的一项是（2分） （ ）
A．“作家中心论”导致文学重名不重实，有些作者假借前世著名作家之名创作作品，这阻碍了文学的发展。
B．文学可以分为纸媒时代和网络时代，不同的时代，文学的表现形式会有许多的不同。
C．博客中的优秀作品可以纳入文学范畴，有可能成为文学的经典。
D．文学工作者只纠缠于虚空的“网络文学”概念或纠结于“文学消亡论”，无助于网络时代文学更快更好的发展。
3.“网络时代的文学不可能消亡”，能支持这个结论的基本观点有哪些？（5分）
阅读下面的《孟子》选段。回答问题。（6分）
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，”人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？” 孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
（《孟子·梁惠王下》）
1.下列对选段内容的理解，不正确的一项是（2分） （ ）
A．齐宣王伐燕取胜，十分得意，孟子并未附和，提出自己对“取胜”的见解。
B．孟子以武王文王为例，说明“以万乘之国伐万乘之国”是可行之的。
C．孟子有言“民之归仁也，犹水之就下”，此意与“如水益深，如火益热，亦运而已矣”基本相同。
D．此选段体现孟子的民本思想，君王之所以为王是因为他得到民众的信任与支持。
2.结合上面选段，谈谈孟子是怎么看待战争的。（4分）
阅读下面一首诗歌，回答5—6题。（6分）
听流人①水调子②
[唐]王昌龄
孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。
岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。
[注]①流人：流落江湖的乐人。②水调子：水调歌
1.下列表述正确的一项是（2分） （ ）
A．这首诗与周邦彦的《苏幕遮》都通过写秋景来抒发思乡之情。
B．诗中“孤舟微月对枫林”与纳兰容若的《长相思》中“风一更，雪一更”都是写景句，都有烘托情感的作用。
C．这首诗写得凄婉哀怨，与花间派“温韦”的风格相同。
D．“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡。”所寄寓的情怀与这首诗相近。
2.赏析“岭色千重万重雨”一句。（4分）
阅读下面的文言文，完成1—4题。（15分）
段太尉逸事状（节选）
柳宗元
（段）太尉①始为泾州刺史时，汾阳王②以副元帅居蒲。王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名③军伍中，则肆志，吏不得问。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然。且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”出如尉请。
既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，太尉曰：“无伤也！请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。甲者出，皆愕。因谕曰：“副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。”晞出见太尉。太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。大乱由尚书出，人皆曰，尚书倚副元帅不戢④士。然则郭氏功名其与存者几何？”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。
先是，太尉在泾州为营田官。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草。督责益急，无以偿，即告太尉。太尉判状辞甚逊，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。
及太尉自泾州以司农征，戒其族：“过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。”及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言！然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存。
D．舆来庭中 舆：抬着
2.以下句子分别编为四组，全都说明太尉“不畏强暴、敢于斗争”的一组是（2分）（ ）
①公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。
②太尉列卒取十七人，皆断头泣槊上，植市门外。
③副元帅勋塞天地，当务始终。
④解佩刀，选老蹙者一人持马，至晞门下。
⑤取骑马卖，市谷代偿，使勿知。
⑥过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。
A．②③⑤ B．①②④ C．①③⑥ D．②④⑥
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A．段太尉做泾州刺史时，汾阳王的儿子郭晞率军借驻在邠州，放纵士兵干强横不法的事，邠州节度使白孝德敢怒不敢言，段太尉愿替他治乱。
B．段太尉以都虞候的身份到邠州，先是抓了郭晞部下犯事的十七人，并砍头示众，后仅带一跛足的老兵前往军营，说服郭晞，邠州从此无祸乱。
C．大将军焦令谌强掠民田，旱年逼租，农夫就到做泾州营田官的段太尉那里告发他，后被蛮横的焦令谌毒打，段太尉很悲痛，并替他还租。
D．段太尉无奈之下接受了朱泚送的三百匹大绫，但并未留在家里，而是送到自己供事的司农治事堂，放在了屋梁上。直到朱泚谋反，太尉死，此物还原封未动。
4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）因谕曰：“副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？”（3分）
（2）裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。（3分）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（50分）
著名画家陈丹青说：“我有时候真想写本《素描批判》。不好象现在那样把素描作为金科玉律。素描在我国美术教育中有如此地位，与徐悲鸿有关。徐悲鸿好像说过，素描是一切绘画的基础。”“我没有素描基础，不是照样画创作？中国传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础了？想当年，我们一起画画的同学中，那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人，现在不知道哪里去了。”
陈丹青素描的言论引起了争议，你有何评论，有何感想，有何联想。
要求：自定立意，自选文体，自拟标题，不要套作。
请简述葛朗台家“梳妆匣”引起的家庭风波。（5分）（不超过100分）
