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阅读下面两则材料,回答问题。(10分)网
近日,全国首款以孔子以及《论语》为主题的福利彩票,在孔子故里山东曲阜发行。这套名为“中华名人——孔子”的彩票,票面选取了三幅作于明清时期的孔子画像,将儒家经典著作《论语》中的名言警句用作奖符,对应不同级别的奖金。如一等奖奖符为“礼之用,和为贵”。中奖者可领取30万元的奖金,最低第八级能够拿10元奖金,奖符为“有朋自远方来,不亦乐乎?”孔子彩票发行一个星期以来,销售额已经超过200万元,表现好于其他同类别的即开型彩票。中心最初设计彩票的理念其实十分简单,希望在销售彩票募集公益金的同时宣传儒家文化,但不少人认为发行“孔子彩票”与弘扬儒家学说和孔子思想没有任何关联,这是借文化之名行敛财之举。
(1)请用一句话概括以上材料的内容
(2)你对孔子彩票的发行有何看法,请简要阐述。(150字左右)
                                                           

 

(1)(3分)答案示例:孔子彩票的发行引发热议 (2)(7分)示例:我赞同孔子彩票的发行。首先有利于宣传儒家文化,在彩票上印孔子画像和《论语》中的名言警句,让更多的人了解孔子及其言论,甚至能够收到事半功倍的效果。其次孔子彩票借用文化主题的影响力来扩大福彩公益金的募集能力。在满足彩民购彩心理的同时,引导彩民关爱社会困难群体。这恰恰符合孔子“仁者爱人”、 “博施于民而能济众”的仁爱精神。 示例:我反对孔子彩票的发行。首先福利彩票之于广大民众而言,博彩的乐趣可能才是第一位的。购买彩票的普通群众对儒家文化并不是很了解,通过这些奖符让他们学习孔子思想,,有点缘木求鱼。其次孔子彩票的发行亵渎孔子及中国的传统文化经典,虽然孔子也主张言传身教、有教无类,“寓教于彩”“寓教于赌”,已经歪曲了儒家文化的本意,逾越了儒家学说以及文化传播的底线。 【解析】略
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考点分析:
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曹明华在其散文《美》中,积极探索生活中多姿多彩的美。比如她发现了:
“距离美”——“因为距离,巧妙地遮蔽了我们不该看到的一切,又信手添上些神奇的飘逸”;
“曲线美”——“它包容着无穷多的直线,却避免了单调和重复”。
请仿照例句,展示你发现的一种美。(4分)

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分:
(1)                   ,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。
(2)君子以仁存心,             
(3)乐以天下,               ,然而不王者,未之有也。
(4)子曰:不愤不启,不悱不发。                       ,则不复也。
(5)子曰:无欲速,无见小利。              ,见小利则大事不成。
(6)子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。              ,于我如浮云。

 

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阅读下面的《孟子》选段,回答问题。
齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之,何如?”
孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师。岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。”
[注]①运:转。
1.用原文回答(5分)
从选段看,孟子认为应尊重人民意愿的思想。如果不能使百姓“□□□”反而“□□□,□□□”,就会造成老百姓流离失所。文中举周武王和周文王的做法,是为了阐明自己的观点,从而回答宣王的问题,“□□□□,□□□□”说的是被攻伐的国家的百姓欢迎犒劳前来的仁义之师。
2.结合下面选段,简要分析孔子和孟子的战争观有何异同?请简要分析。(5分)
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。 自古皆有死,民无信不立。”(《论语·颜渊》)

 

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下列表述不正确的一项是(2分)(     )

A.仪封人、长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人、晨门等人都是隐士,不支持孔子的政治主张。

B.子夏、子路、陈亢、伯鱼、子贡、樊迟、伯牛、颜渊、曾参、曾皙等都是孔子的学生,其中曾参和曾皙是父子关系。

C.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”由这些论述来看,孔子所谓的“好学”,指人的道德修养和为人处事的能力,和我们今天的含义并不完全相同。

D.“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”反映了孔子“因材施教”的教育思想。

 

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加点词语不属古今异义的一项是(2分)(    )

A.至于他邦,则曰:“犹吾大夫崔子也。”

B.尝独立,鲤趋而达庭。

C.黎民不饥不寒

D.牺牲既成

 

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