默写（5分）
（1）锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 ， 。
（2）西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巔。地崩山摧壮士死， 。
（3） ， 。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
阅读下面两首古诗，然后回答问题。（8分）
城东早春 雨晴
杨巨源 王驾
诗家清景在新春， 雨前初见花间蕊，
绿柳才黄半未匀。 雨后全无叶底花。
若待上林花似锦， 蜂蝶纷纷过墙去，
出门俱是看花人。 却疑春色在邻家。
（1） 这两首诗歌咏的对象和抒发的心情有何不同？（4分）
杨诗 对象： 心情：
王诗 对象： 心情：
（2） 这两首诗的第二联在表现手法上有何不同？分别表达诗人怎样的情感？（4分）
答：
翻译下列文段中画横线的句子（9分）
（1）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”
（2）仪封人请见，曰： “君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久已，天将以夫子为木铎。”
（3）子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”
阅读下面的文言文，完成下列题。
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②。”
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
（选自《史记·孔子世家》，有删节）
注释：①非与：难道不是吗？②一以贯之：意思是做人坚守一个根本的原则。③率：行走。④稼：种庄稼。穑：收庄稼。⑤宰：家臣，总管。
1.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A． 楚救陈，军于城父 军：驻扎
B． 则陈、蔡用事大夫危矣 用事：当权
C． 君子亦有穷乎 穷：困厄
D． 夫子推而行之，不容何病 病：痛苦
2.下列各组加点词，意义和用法完全相同的一组是 （ ）
A． 孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣 于其身也，则耻师焉
B． 于是乃相与发徒役围孔子于野 今君乃亡赵走燕
C． 赐，而志不远矣 某所，而母立于兹
D． 人之不我信也 郯子之徒，其贤不及孔子
3.下列对本文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A． 陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对已不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。
B． 孔子一行被困在陈国时，粮食断绝，随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
C． 子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同——子路认为：主张不被别人采纳，是由于身在仁、智方面不到家，所以别人看不起。子贡认为：主张不被采纳，是由于老师把标准定得太高，别人接受不了，应该降低要求——但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。
D． 颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道，坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。
阅读下面的文字，完成下列题。
“弱宋”是人们对宋朝的普遍看法，如果我们看看社会经济的发展，也许情况会大不相同。
宋朝年财政收入最高曾达到16000万贯，这是个什么概念呢?唐代后期约2000多万贯，明朝最多只有1500万两（一两白银约等一贯铜钱）。清朝咸丰年间岁入约为4000万两，远小于600年前的宋朝，而此时人口估计为宋朝的3倍。
这巨大的财政收入是来自对人民的严酷压榨吗？要知道，宋朝是中国历史上仅有的两个没有爆发过全国性农民起义的大型王朝之一，可见宋代的老百姓生活得并不坏。那么庞大的财政收入从哪里来的呢？唐代中后期农业税约2000万贯。宋太宗时年收入约3000万贯，其中农业税占65％，工商税占35％。真宗时年收入约6000万贯，农业税占48％，工商税占52％。神宗时年收入7000万贯以上，农业税占30％，工商税占70％。农业税从唐至宋没有大的变化，而在宋代由于工商业极度繁荣，工商税收入突飞猛进，财政收入大增。
神宗时，构成国家财政收入主体的已经不再是农业，而是工商业了，农业社会开始向工商业社会悄悄迈进。作为一个传统的农业大国，对大量小自耕农直接征收农业税一向是国家统治的基础，像宋朝这样的情况在中国封建社会实在是绝无仅有，直到清朝末年，工商税收入才再一次超过农业税。
在土地政策上，宋朝“不抑兼并”，这与中国其他封建王朝迥然不同。不抑兼并，使土地能够集约化经营，可腾出大量剩余劳动力；另一方面宋朝成功地发展了工商业，吸收了大量农村劳动力。与此同时，政府对于灾害或战乱导致的阶级矛盾激化还有一个措施——长期坚持大量募兵，这也是宋朝农民起义较少的原因之一。这种做法的一个后遗症就是“冗兵”。庞大的军费和其他开支使得宋朝的财政开支也是中国历史上绝无仅有的，就连那样庞大的财政收入有时都会有入不敷出的问题，以至于被讽刺为“积贫”。但是，这样的支出其实并不完全是“军费开支”，在很大程度上属于转移支付或者社会保障的性质，是政府在为国家由农业社会转向工商业社会付出代价。
这样做的结果是，宋朝的经济尤其是工商业得到了极大的发展，人民生活水平达到了空前的高度。西方学者说当时一位欧洲君主的生活水平还比不上东京看城门的士兵。来自当时西方最繁华的城市威尼斯的商人马可·波罗来到仅仅是吸收了很少一点宋文明的元大都城时，感觉身处人间天堂。如果说中国历史上真的有过发展资本主义的时机的话，那一定是《清明上河图》中所描绘的世界，而不是明朝苏州桥上那几个等着雇主的机工。
可是这刚刚萌生的嫩芽却被北方的寒风吹得无影无踪!试图用治理草原大漠的方式来统治中原的蒙古贵族，立刻就使宋朝社会向资本主义迈进的步伐戛然而止。明朝建立后，朱元璋又将中国社会重新送回到自给自足的自然经济之中去。
在中国历史上，不少采用“抑兼并”“重本抑末”等基本经济政策，对社会经济进行强力干预的王朝陷入了经济泥潭，反倒是“不抑兼并”，放任被看做是末节的工商业发展的宋朝取得了成功。这不正合了亚当·斯密的论断，看不见的手很多时候比看得见的手更有利于社会的发展吗？这无疑是值得我们深思的。
（选自《学习时报》，有删改）
1.根据原文，下列对宋朝经济的认识无误的一项是 （ ）
A． 宋朝巨大财政收入的主体不是历代看重的农业税，而是工商税，这在我国历史上是独一无二的。
B． 宋朝不抑兼并的土地政策，释放了大量的剩余劳动力，这有利于当时工商业的发展。
C． 宋朝的土地做到了集约化经营，农业发展迅速，与之相应的国家财政税收大幅度增加。
D． 宋朝的经济水平世界领先，商品经济已经取代了简单的自给自足的自然经济。
2.理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A． 被称为“积弱积贫”的宋朝，老百姓的生活水平其实超过了此前的任何朝代。
B． 在中国封建社会里，普遍采用的是“重本抑末”的基本经济政策，但宋朝迥然不同。
C． 宋朝长期大量募兵，产生了巨大的军费开支，以至入不敷出，最终拖垮了宋朝的经济。
D． 文中提到的传世名画《清明上河图》，描绘的就是宋朝城市繁荣昌盛的景象。
3.据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （ ）
A． 如果不长期坚持大量募兵，宋朝也会与其他朝代一样发生全国性的农民大起义。
B． 宋朝若不被来自草原大漠的蒙古贵族取代，其工商业有可能发展到更高的水平。
C． 中国历代封建王朝如果也像宋代统治者一样在土地上不抑兼并，其经济水平都会大大改观。
D． 从宋朝经济发展可以看出，我们若对经济进行强力干预，就会阻碍社会和经济的发展。
下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A． 孩子的教育问题，是一个复杂的过程，它远不是一两句话就能奏效的。
B． 知识分子一般眼界比较开阔，富有正义感，民族的荣辱、国家的盛衰，往往更能激起他们的一腔报国之情。
C． 我们在本月中旬前后有个重要会议，所以现在就要好好准备。
D． 地震发生之后，当地政府及解放军部队全力救助，目前灾区群众已住进了临时帐篷，防止余震再次发生。
