下列句子中，加点熟语使用恰当的一句是（3分） ( )
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A．他犯了经济上的错误，玷污了人民公仆的形象。但他能够及时认识到自身的错误，上交了所有问题款项，也可以说是罪不容诛。 |
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B．著名导演张艺谋说：“我们希望能有更多出类拔萃的女性导演破门而出，成为这个新领域的佼佼者。” |
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C．季羡林先生从语言学的角度研究佛教，又从佛教的传播和发展角度勾勒了中印两国文化交流的轨迹，其论述逻辑分明，文字平易近人。 |
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D．近日，五风十雨的天气让辽宁省丹东市不少的树木遭了殃，倾斜、倒伏甚至折断的现象频频发生。为此，丹东市园林绿化管理处迅速启动了园林防洪应急预案。 |
阅读下面的文言文，完成系列各题。
王珪，字叔玠。性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继而死。今陛下开圣德，收刍言①，臣愿竭狂瞽②，佐万分一。”珪推诚进善，每存规益，帝益任之。
它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪？非邪？”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然。郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。
帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎③不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙，修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。
时珪与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼资文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。 (选自《新唐书列传第二十三》)
注：①刍言：草野之人的言谈。常用作谦词。 ②狂瞽：愚钝之力。谦词。 ③伎：古代的歌舞艺人。
1.下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是（3分）
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A．朕虽不明，幸诸公数相谏正相：互相 |
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B．伎不进，数被让 让：责备 |
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C．陛下矜其性命，引置枢密矜：怜悯 |
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D．济繁治剧，众务必举举：办妥 |
2.下列句子分别编为四组，全都表现王珪“为人雅正”的一组是
① 臣愿竭狂瞽，佐万分一 ② 珪推诚纳善，每存规益
③ 今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是
④ 彦博惧，谢罪，珪不谢 ⑤
陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效
⑥ 时珪与玄龄等同辅政
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A．①④⑤ |
B．②③④ |
C．①⑤⑥ |
D．②③⑥ |
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） ( )
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A．王珪为人正直。任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。 |
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B．王珪发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗汲取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。 |
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C．王珪与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王珪毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。 |
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D．王珪评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。 |
4.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。
译文： （5分）
②今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。
译文： （5分）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
“称职的演员，是那些真正可以使自己融入角色中的人。”其实在现实生活中，更需要这种角色意识。
人生，就是没有剧本的戏剧；而社会，则是我们永远逃脱不了的舞台，每个人都必须扮演着属于自己的某一角色，有时还可能扮演着不同的角色。
然而，有多少人能好好问问“自己到底是谁”？又有多少人真正履行好“角色”义务？
如果每个人都能意识到自己所扮演的角色对别人，对社会，对国家，对历史的责任和使命，那么这个社会也许就会多一些美好，少一些遗憾。
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）况吾与子 ，侣鱼虾而友麋鹿，架一叶之扁舟， 。
（《赤壁赋》）
（2）廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。 ， 。臣等不肖，请辞去。（《廉颇蔺相如列传》）
（3） ， ；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。（《师说》）
（4） ，邯郸为郡，惜其用武而不终也。自燕、赵 ，可谓智力孤危。（《六国论》）
（5） ， ，人道寄奴曾住。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）
阅读下面这首诗，完成下列各题。（6分）
鹊桥仙（陆游）
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。
渔翁（柳宗元）
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
1.陆游《鹊桥仙》中的“渔夫”和柳宗元《渔翁》中“渔翁”的形象有何相同之处？请简要分析。（3分）
2.“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”和“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”两句都是写渔父的生活，但表现手法不同，试作分析。（3分）
阅读下面的文言文，完成下列各题（18分）
朱熹传
朱熹，字元晦，徽州婺源人。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。会浙东大饥，改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道，移书他郡，募米商，蠲①其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、役法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余随事处画必为经久之计有短熹者谓其疏于为政上曰朱熹政事却有可观光宗即位，改知漳州。奏除属县无名之赋七百万。以习俗未知礼，采古丧嫁娶之仪，揭以示之，命父老解说，以教子弟。常病经界不行之害，乃访事宜，择人物及方量之法上之。有旨先行漳州经界。庆元四年，熹以年近七十，申乞致仕，明年卒。
熹登第五十年，仕于外者仅九考，立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率与之共。往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传始晦。于是竭其精力，以研穷圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没，朝廷以其《大学》《论语》《孟子》《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷，生徒问答凡八十卷，《别录》十卷。
【注】①蠲juān：免除
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
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A．奏乞依格推赏纳粟人格：规定 |
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B．常病经界不行之害病：忧虑 |
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C．申乞致仕，明年卒致仕：退休 |
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D．以研穷圣贤之经训训：教训 |
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
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A．所至人不及知间以诗记所遭 |
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B．悉厘而革之 君子博学而日参省乎己 |
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C．仕于外者仅九考今者项庄拔剑舞 |
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D．豆饭藜羹，率与之共蜩与学鸠笑之 |
3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（3分）
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A．朱熹主持南康军时，正值当地发生严重旱灾，朱熹很重视救灾措施，百姓大多得以活命。 |
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B．浙东大饥荒时，朱熹单车独行，外出考察百姓疾苦。州县官员害怕受到惩罚，就有人毁谤朱熹政务荒疏。 |
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C．朱熹家境一向贫寒，以致常常断粮，学生从远方来求教，他只好与学生共食粗劣的食物。 |
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D．朱熹为学强调敬事上天，加强自我修养。死后，朝廷把他注释的“四书”定为学校的教 |
材。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
于救荒之余随事处画必为经久之计有短熹者谓其疏于为政上曰朱熹政事却有可观
5.把文中画线的句子译成现代汉语（6分）
（1）移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。
（2）往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。
