下列句子，没有语病的一句是（3分） ( )
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A．警示中国水资源的70﹪都面临着枯竭的危险,是此次西南大旱之所以引人关注的原因。 |
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B．在澳大利亚，一些消防部门用一种独特的消防安全教育方法，使受教育者亲身经历`、亲手操作，参与一场“火灾”的发生，以便给他们留下更为深刻的印象。 |
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C．西班牙日冬哈岛上的阿拉米罗大桥是第一座世界上大跨度斜塔斜拉桥，它也成为了塞维利亚这座现代城市的地标。 |
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D．拒绝消费珍稀野生动物及其制成品，积极参与领养献爱心活动，遏制边远贫困地区草场、湿地和森林的退化：2010国际生物多样性年主题活动非常丰富。 |
下列句子中，加点熟语使用恰当的一句是（3分） ( )
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A．他犯了经济上的错误，玷污了人民公仆的形象。但他能够及时认识到自身的错误，上交了所有问题款项，也可以说是罪不容诛。 |
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B．著名导演张艺谋说：“我们希望能有更多出类拔萃的女性导演破门而出，成为这个新领域的佼佼者。” |
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C．季羡林先生从语言学的角度研究佛教，又从佛教的传播和发展角度勾勒了中印两国文化交流的轨迹，其论述逻辑分明，文字平易近人。 |
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D．近日，五风十雨的天气让辽宁省丹东市不少的树木遭了殃，倾斜、倒伏甚至折断的现象频频发生。为此，丹东市园林绿化管理处迅速启动了园林防洪应急预案。 |
阅读下面的文言文，完成系列各题。
王珪，字叔玠。性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继而死。今陛下开圣德，收刍言①，臣愿竭狂瞽②，佐万分一。”珪推诚进善，每存规益，帝益任之。
它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪？非邪？”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然。郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。
帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎③不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙，修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。
时珪与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼资文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。 (选自《新唐书列传第二十三》)
注：①刍言：草野之人的言谈。常用作谦词。 ②狂瞽：愚钝之力。谦词。 ③伎：古代的歌舞艺人。
1.下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是（3分）
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A．朕虽不明，幸诸公数相谏正相：互相 |
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B．伎不进，数被让 让：责备 |
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C．陛下矜其性命，引置枢密矜：怜悯 |
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D．济繁治剧，众务必举举：办妥 |
2.下列句子分别编为四组，全都表现王珪“为人雅正”的一组是
① 臣愿竭狂瞽，佐万分一 ② 珪推诚纳善，每存规益
③ 今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是
④ 彦博惧，谢罪，珪不谢 ⑤
陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效
⑥ 时珪与玄龄等同辅政
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A．①④⑤ |
B．②③④ |
C．①⑤⑥ |
D．②③⑥ |
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） ( )
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A．王珪为人正直。任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。 |
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B．王珪发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗汲取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。 |
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C．王珪与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王珪毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。 |
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D．王珪评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。 |
4.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。
译文： （5分）
②今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。
译文： （5分）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
“称职的演员，是那些真正可以使自己融入角色中的人。”其实在现实生活中，更需要这种角色意识。
人生，就是没有剧本的戏剧；而社会，则是我们永远逃脱不了的舞台，每个人都必须扮演着属于自己的某一角色，有时还可能扮演着不同的角色。
然而，有多少人能好好问问“自己到底是谁”？又有多少人真正履行好“角色”义务？
如果每个人都能意识到自己所扮演的角色对别人，对社会，对国家，对历史的责任和使命，那么这个社会也许就会多一些美好，少一些遗憾。
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）况吾与子 ，侣鱼虾而友麋鹿，架一叶之扁舟， 。
（《赤壁赋》）
（2）廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。 ， 。臣等不肖，请辞去。（《廉颇蔺相如列传》）
（3） ， ；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。（《师说》）
（4） ，邯郸为郡，惜其用武而不终也。自燕、赵 ，可谓智力孤危。（《六国论》）
（5） ， ，人道寄奴曾住。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）
阅读下面这首诗，完成下列各题。（6分）
鹊桥仙（陆游）
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。
渔翁（柳宗元）
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
1.陆游《鹊桥仙》中的“渔夫”和柳宗元《渔翁》中“渔翁”的形象有何相同之处？请简要分析。（3分）
2.“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”和“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”两句都是写渔父的生活，但表现手法不同，试作分析。（3分）
