补写下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1） ，此时无声胜有声。 ，铁骑突出刀枪鸣。
（白居易《琵琶行》）
（2） ， 。风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
（欧阳修《醉翁亭记》）
（3）君问归期未有期， 。 ，却话巴山夜雨时。
（李商隐《夜雨寄北》）
阅读下面这首唐诗，回答8~9问题。
送韩十四江东觐省①
杜甫
兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？
黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。
此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
注：①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时定的。当时安史之乱尚未平定。②老菜衣：相传春秋时隐士老菜子，七十多岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡：位于宜昌之西。韩十四去江档探亲要经过此地。
8．这首诗的第三联运用了哪几种表现手法？请简要分析。（5分）
9．请结合全诗，分析诗中蕴含了诗人哪些情感？（6分）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）予数呼客返，辄不应。客复把余往，顾盼崖石，若有所指画。（5分）
（2）虽然，观可改，瀑不可改。这台花石之属，近数岁，远数十岁，而瀑之寿千秋也。
（5分）
阅读下文，完成文后各题。
麻姑观瀑记
登麻姑，过半山亭，折而百步许，有声骤起于涧，轰轰然。予诧曰：“雷也。”客笑曰：“非也。”已更折百步，有物摇扬天际，下属崖壁，皓然一色。予诧曰：“雷也”。客又日：‘作也” 夫雷必雨俱，而雪非江寒不有。今方霁矣，而时则暑也，胡为乎雪乎？彼轰然者何也？更前数十步观之，非雪也，瀑也，其声则瀑之坠石而春子崖壑之间也。予之言谬矣。
时予酣不自己，乃逐蹑微磴下，猿引贯丛石，抵溪之受瀑处，欲细观其曲折。至则寒思扑面，俄顷侵肌骨。崖端蓬勃澎湃，崩雪卷玉，余气作烟雨数十丈，盘舞喷薄，天日为噎。崖下苔矾层错，奔涛疾激，稍失足，且逐浪去。予数呼客返，辄不应。客复把余往，顾盼崖石，若有所指画。予见其髯额张动，亦终不闻其语，乃大笑。
既退，语客：“予于霁知其不为雷，于暑知其不为雪。万一过此，而适当冥晦与夫阴凝栗烈之候，雷与雪亦乌可辨哉？夫雷以气震，非著鼓钟兄吾之有质可名；而雨之结为雪，雪之泮为水与瀑，一族也。予言果谬哉？”客笑不复应。
是山之奇以泉，泉以瀑。当隆、万时，守相有爱而振之者，更为亭台花石之属点染之，观益壮。杖履冠盖，晨夕交道路。至于今而残坏极矣，向所玩者，委诸宿莽，而不可问矣，仅盘石间一古柳亦且斩艾不留余蘖，山之兴废则有时哉。虽然，观可改，瀑不可改。亭台花石之属，近数岁，远数十岁，而瀑之寿干秋也。夫果千秋也，则数岁数十岁之兴废，直未足以喧寂之矣。
是日，境甚幽，观甚晰。所谓客，赵子淳生、玉衡，凡三人。
（选自明代徐芳《悬榻编》，有改动）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
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A．予之言谬矣谬：错误 |
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B．时予酣不自已酣：畅快 |
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C．余气作烟雨数十丈作：兴起 |
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D．向所玩者，委诸宿莽委：丢弃 |
2.以下各组句子中，分别描述麻姑瀑布“声如雷”和“形似雪”的一组是（3分）（ ）
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A．有声骤起于涧，轰轰然至则寒风扑面，俄顷侵肌骨 |
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B．予见鬂其颊张动，亦终不闻其语有物摇扬天孙，下至崖壁，皓然一色 |
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C．其声则瀑之坠石而春于崖壑之间也崖端蓬勃澎湃，崩雪卷玉 |
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D．崖下石矶层错，奔涛疾激雪之泮为水与瀑，一族也 |
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确后项是（3分） （ ）
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A．这篇游记比喻生动，绘声绘色，将麻姑瀑布活灵活现地展示在我们面前。文章充满了对大自然的赞叹之情。 |
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B．作者在麻姑欣赏到瀑布美景，很是喜欢，想走到近处仔细观赏，途中还看到猿猴在山石间攀援穿行 |
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C．观瀑归来，作者向客人指出，瀑布声如雷，形似雪的说法有些道理。如果赶上天气晦暗，阴冷结冰寒风刺骨的日子，这种感觉会更强烈。 |
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D．麻姑瀑布闻名于世，一时游人络绎不绝。而今亭台残坏，游客稀少，而泉瀑不因人事而废替，依然气势恢宏。 |
阅读下文，完成文后各题。
“感冒”一词竟是源于古代官场
“感冒”是常见的流行病，可是任何一部古代中医典籍中都没有“感冒”一词。原来，“感
冒”这个常用语不是医学术语，而是来自官场，是一个官场专用语。
宋代有专门的机构分掌图书经籍和编修国史等事务，这些机构是昭文馆、史馆、集贤院三馆和秘阁、龙图阁等阁，通称“馆阁”。按照规定，馆阁中每天晚上要留一位官员值夜班，以防图书被盗，如果因故不能值夜班，就要在请假簿上写上这么一句：“腹肚不安，免宿。”当然不一定是真的“腹肚不安”，而是一种相沿成习的借口。请假不能连续超过四天。因此馆阁的官员们俗称这本请假簿为“害肚历”。这一笔记载出自北宋著名科学家沈括所著的《梦溪笔谈》一书，原文是：“馆阁每夜轮校官一人直宿，如有故不宿，则虚其夜，谓之‘豁宿’。故事，豁宿不得过四，至第五日即须入宿。遇豁宿，例于宿历名位下书：‘腹肚不安，免宿。’故馆阁宿历，相传谓之‘害肚历’。”
南宋时期，时为太学生的陈鹄也在馆阁中供职。陈鹄喜欢别出心裁，他在《耆旧续闻》一书中记载了自己的发明创造：“余为太学诸生，请假出宿，前廊置一簿，书云‘感风’，则‘害肚历’可对‘感风簿’。”陈鹄偏偏不愿意写“腹肚不安，免宿”，而是写上“感风”，还沾沾自喜地声称“感风簿”跟“害肚历”可谓一联绝对。
陈鹄创造的“感风”一词也是有来历的。与他同时期有个中医学派，史称“永嘉医派”，创始人陈无择写了一部医书《三因方》，将复杂的疾病按照病源分为内因、外因和不内外因三种。外因称“六淫”，即风、寒、暑、湿、燥、火；内因称“七情”，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；不内外因指虎、狼、毒虫等意外疾病。陈鹄于是创造性地把外因之首的“风”信手拈来，前面冠上一个“感”字，“感”者，受也，故称“感风”。“感风簿”一词从此开始风靡官场。
到了清代，“感风簿”演变成了“感冒假”，成为官员请假休息的托辞。清代学者俞樾在《茶香室丛钞》一书中说：“按今制官员请假，辄以感冒为辞，当即宋时‘感风簿’之遗意。”清代官员的创造性在于将“感风”变成了“感冒”，“冒”是透出的意思，“感冒”即是感风之后仍然带病坚持工作，今天终于全面爆发了！
从官场发源，“感冒”一词开始进入人们的日常口语。人人都会感冒，人人都会说“感冒”这个俗语，可是它有趣的来历却被遗忘了。
1.下列对“害肚历”的相关解说，错误的一项是 （ ）
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A．“害肚历”相传是宋代馆阁官员们择请假簿的俗称。馆阁中的官员因故不能值夜班，就要在请假簿上写上“腹肚不安，免宿”一句，“害肚历”由此得名。 |
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B．“害肚历”的来历在沈括所著的《梦溪笔谈》一书中人详细的说明，为后人考察“害肚历”一词提供了具体的资料。 |
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C．“害肚历”上请假时间累计不超过四天，“腹肚不安”不一定真的是身体有病，而是一种相沿成习的括辞。 |
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D．“害肚历”一词的出现和宋代馆阁以及馆阁官员的关系密切，这个名称被南宋的陈鹄戏谑地改称为“感风簿”。 |
2.下列表述，不符合原文意思的一项是 （ ）
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A．“感冒”是我们今天常见的流行病，可是在任何一部典籍中都找不到“感冒”一词。作者考证发现，“感冒”最早是一个官场术语。 |
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B．宋代设置分掌图书经籍和编修国史事务的机构，通称“馆阁”，这是“害肚历”一词产生的场所。 |
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C．南宋“永嘉医派”创始人陈无择，在他的医学著作中，将复杂疾病病源分为三种——内因、外因和不内外因。 |
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D．北宋时期，“害肚历”一词出现：南宋时期，“感风簿”一词开始风靡官场；清代，演变成了“感冒假”。 |
3.根据原文的内容，下列理解和分析正确的一项是 （ ）
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A．陈鹄在《耆旧续闻》一书中记载了“感风簿”一词的由来。看来“害肚历”对陈鹄创造“感风簿”一词有一定的启发。 |
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B．陈无择将复杂的疾病分为三种，虽难能可贵，但不是很科学。例如我们今天常说的“抑郁症”“传染病”等便无法归入其中。 |
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C．“感冒”一词最开始是官场专用语，意思是感我之后仍然带病坚持工作，但很快就成为医学术语，为我们所熟知。 |
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D．“感冒”一词进入了人们的日常口语，成为人们熟悉的一个词，因而它有趣的来历被遗忘了。 |
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）
有的人性如钢针，遇到墙壁，不是破壁而入，就是尖断身折；有的人性如藤蔓，遇到墙壁，不是傍壁而生，就是绕壁而行。
