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阅读下文,完成文后各题。 一个人的坚持 余显斌 我17岁时,他19岁。那时,我们...

阅读下文,完成文后各题。
一个人的坚持
余显斌
我17岁时,他19岁。那时,我们是同学,是学校闻名的“两支笔”。
我21岁,他23岁,我们师范毕业,成了小镇同一所学校的教师。
在小镇,我遇见了自己心仪的女孩,含羞带娇,是一朵天然的百合花,开放在临水的一个商铺里,经营着一爿小店。于是,教学之余,我就会钻进小店,经营起自己的爱情,也经营起小店的生意。他呢,依然初衷不改,喜好文学。白天教书。晚上写作,稿子一篇篇发出,文章一篇篇见报,成了县里有名的文人。
生活,不会总是直线,有时,也会弯曲。
不久,他调走了,一床被子,一箱书籍,到了一个偏僻的山里学校任教。那地方,我去过一次,是一个很闭塞的地方,白屋粉墙,“只堪图画不堪行”。他仍然教书,写文章,游山玩水,过着古代文人笔下的田园生活,从来不去经营自己的人际关系。
我,依然在小镇经营着自己的小店,自己的日子。
他再调回来时,已经是几年后了。回到小镇,他依然是一箱书,后面,是他的妻子,一个眉眼如画的少妇。他没有多大改变,唯一变化的,是鼻粱上多了一副眼镜,身上的书卷气更浓了一些。而我,领着一份教师的薪水的同时,已经拥有一个不小的商店。
我们后来的分别,则是由于市重点中学的招聘。
市重点中学,离我们学校二百多里。既然是重点中学,毫无疑问,无论是资源还是教师福利,都远远优于普通中学。
教师不是圣人,我不是,他也不是。我们都加入到应聘的队伍中。
当时,他信心十足:他是市里有名的文化人,又是市政协委员。应聘被招。非他莫属。
大家也都这样想。但是,结果却出乎意料:我们同去的几个人都应聘成功了,而他,却落聘了。
他很沮丧,也很惭愧,一直到第二年招聘,为鼓励他再次应聘,我才揭穿了谜底:“现在的招聘,谁看才?都是看‘财’。”我把财字咬得很重,提醒他。
他听了,愣了一会儿,然后坚决拒绝了我的好意:“人,总得有个道德底线。做教师的都这样,怎样面对学生?”我苦笑,十几年过去了,他仍是校园里当年那个青葱的青年;而我,已成熟老辣得连我自己也不敢相认了。
生活,总是这样,让人无奈地改变,又让人反躬自省,难以心安。
带高三的那年,学校之间的竞争十分激烈。一天,学校领导找来我,特意告诉我:上学年,他在普中带高三,带得很好。他的班上,除一部分考上大学外,还有一部分成绩不错的复读生。
今年,他担当着复读生的班主任。
领导的意图,明显不过——把那些复读生挖过来。
我虽觉得这样做不地道,但也无奈,还是去了。
以我的鬼精明,挖他的墙脚,还不是易如反掌。几天暗地里活动,他的学生中,有很大一部分都答应跟我走。大家大概都觉得不好意思和他说吧,商量的结果是先走。然后再给他打电话,告诉实情。
走的时候,是个雨天,我特意雇来一辆公交车。
我们准备走时,他来了,打一把伞,来送行。
一切,都在他眼底。
我站在那儿,红着脸,很惭愧。
学生们也低着头。
他笑笑,很豁达,说:“去吧,如果你们觉得这样时你们的发展有利,就去吧。不过,无论走到哪儿,都要注意身体,好好学习,不要让我失望。”
他的眼圈红了,孩子们的眼圈也红了。
然后,他走近我,拍拍我的肩:“弦子都交给你了,一路注意啊!”
车子走了好远,回过头来,看见他仍立在细雨中,静静地、孤独地、落寞地、倔强地站着。
有个学生说:“我们的老师真可怜!”一句话,车里响起了一片啜泣声。那一刻,我的眼圈也红了,为他,为我,也为了孩子的话。
(选自《当代青年》2009年9期)
1.下列对原文的理解,不正确的两项是(5分)            (   )

A.小说中的两个人有着相同的起点,相似的经历,但在生活中却有着不同的遭遇,这源于他们对生活有着不同的认识与追求。

B.小说中的“他”是一个与诗书、田园为伴,乐情山水,从来不去经营自己的人际关系、不想改变自己命运的人。

C.一个最有希望应聘成功的人却落聘了,小说借此批判了选用人员只看“财”不看“才”,以致良莠不分的社会现象。

D.因学校之间的竞争而挖墙脚一事,把小说情节进一步向前推进,学生的一句“我们老师真可怜”,不仅会给读者带来一阵心灵伤痛,也会让读者陷入深思。

E.这篇小说没有跌宕起伏的故事情节,叙事简洁明了,于平易朴素的叙事、描写中浸透着一种感人的力量,并在对比中凸显了一个正直自守的高贵灵魂。
2.小说的倒数第2段,写到“他仍立在细雨中,静静地、孤独地、落寞地、倔强地站着”,此处描写表现了“他”怎样的内心世界?(6分)
3.“我”在小说中有什么样的作用?请简要分析。(6分)
4.这篇小说题目为“一个人的坚持”有人认为这种坚持很可贵,有人认为这种坚持不值得,你的看法呢?请结合全文谈谈你的观点和理由。(8分)

 

1.BC 2.这处对“他”站姿的描写表现出主人公在利益纷争面前的淡泊、宽厚、坚定及在当今社会条件下难觅同道的孤立无援,(3分)他虽内心无限凄楚,但对个人道德底线却执着坚守着。(3分) 3.①小说中的“我”是一个线索人物。(1分)小说中的主人公的经历都是通过“我”的所见所闻所历写出来的。(1分)“我”是小说中“他”的生活经历的见证人。(1分) ②小说中的“我”与“他”在走上工作岗位后生活遭遇形成了鲜明的对比,(1分)小说以“我”的入世随俗、成熟老送还来反衬“他”的坚守道德底线、不甘随波逐流、纯真正直而又宽厚的品格。(1分)“我”的存在,对塑造主人公的性格和提示小说的主题都起到了重要的作用。(1分) 4.观点一:认为可贵。 从主人公自身角度看,作为知识分子,“他”坚持了自己的操 守,令人敬佩。 从学生的角度看,“他”的坚持,教育出了很多优秀的学生,最后也感动了很多的孩子。 从社会的角度看,“他”的坚持,是难能可贵的,社会需要这样的坚持,只有这样正直自守的高贵灵魂,才能让这个社会得到净化,充满希望。 观点二:认为不值得。 从主人公自身角度看,“他”的坚持,让“他”缺失了很多,失去了到条件好的学校工作的机会,失去了许多优秀的学生。 从学生的角度看,“他”的坚持,虽说作为教师是应该坚持,但是这样的坚持会埋没“他”的才能,让更多的孩子缺失很好的教育。 (考生要结合全文作答,其中观点2分,理由6分,至少答出两点理由。全题8分,如有其他观点,保养要观点明确,言之成理也可。) 【解析】 1.无 2.无 3.无 4.无
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)将军角弓不得控             。瀚海阑干百丈冰,             。
(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(2)剪不断,理还乱             ,                。(李煜《相见欢》)
(3)呜呼!               ,非秦也;                 ,非天下也。
(杜牧《阿房宫赋》)

 

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阅读下面这首宋词,完成8~9题。
浣溪沙
周邦彦
翠葆①参差竹径成,新荷跳雨泪珠倾。曲阑斜转小池亭。
风约帘衣归燕急,水摇扇影戏鱼惊。柳梢残日弄微睛。
【注】①翠葆:指草木新生枝芽。
8.赏析“新荷跳雨泪珠倾”一句中的“新”和“跳”的表达效果。(5分)
9.有人认为本诗别具一格,全诗六句,无一句透露作者心情;也有人认为,作者心情在本诗中处处流露。对此,请结合本诗的写作手法谈谈你的理解。(6分)

 

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把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)晋王由是衔之,然爱其才,犹颇见礼。(5分)
(2)暨于奏日,冀帝赦之,敕家人具馔,以备宾客来候者。(5分)

 

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阅读下文,完成文后各题。
文学创造的中心课题是创造形象。审美形象一方面应能深刻地体现生活的本质和内蕴,另一方面必须具有通常所谓的形象性。然而徒有形象性并不能成为艺术。例如动物教科书对各种动物的生理、生态与习性都有详尽的文字描述,甚至还配以精确的图形,但是它们不动人,没有人会把它们当成艺术欣赏的对象。相反,齐白石的虾,徐悲鸿的马,虽寥寥数笔,却神采飞扬,被人们公认为审美精品。究其原因,是由于前者只存在非艺术的认识价值,后者于对象世界的把握和反映则融认识与情感为一体。对文学创造的情感特征,我国古人多有论及。《毛诗序》说诗是“情动于中而彤于言”,陆机的《文赋》说“诗缘情而绮靡”,刘勰赞许风雅的作者“吟咏性情”、“为情而造文”。在西欧,巴尔扎克说他的小说是“以热情为元素”,列夫·托尔斯泰更是把情感性提到文学本体的地位,普列汉诺夫指出艺术不仅表现情感也表现思想。西方现代一些美学流派,如科林伍德的自我表现说、苏珊朗格的情感符号论,都视情感为艺术之根本。我国作家孙犁说:“在创作上,不能吝惜情感。情感付出的越多,收回来的就越大。”因此我们可以说文学创造不只是认识活动,同时还是审美活动。审美活动属情感评价活动,从这个意义上说,文学创造作为一种审美活动是对社会生活的情感把握。
情感把握是一种价值取向的把握。人是在社会关系与社会结构中活动的有生命、有情欲、有目的的存在物,他的业已形成的思想意识,包括需要、态度、观念、信念、习惯等等,与当下面临的事物之间发生的不只是认识一反映关系,还有价值一评价关系。所谓价值—评价关系,就是意义关系。例如,当我们说水是氢和氧的化合物时,这无疑是种认识或反映,而指出水为人的生存所必需则属于评价,属于价值意义的判断。对价值意义的切身体验而形成的心理反应谓之情感,发生这种切身体验的心理反应过程就是情感过程。
在我们理解文学创造是对社会生活的情感把握这一原则时,应该明确,它虽然与科学有别,却不是脱离认识的单纯的情感或情绪的表现,而是认识与评价的统一,理智与情感的统一,真理追求与价值取向的统一。具体说,在文学创造中,情感是推动认识的动力,认识是情感形成的依凭。在这里,认识是饱含着情感的认识,情感是渗透着认识的情感,两者水乳交融。没有情感的认识是科学的认识,徒有情感而无认识为依凭也不会使文学创造走向真正的艺术。
1.下列对文学创造的情感特征的理解不正确的一项是           (   )

A.情感是文学创造的特征,对对象世界的反映和把握如果能融认识与情感为一体,便
可能使客观的事物形象成为艺术欣赏的对象。

B.许多文学艺术家都非常重视文学创造的情感特征,他们大都认为情感是文学艺术创
造中不可或缺的要素,有的甚至把它视为艺术的根本。

C.“情动于中而形于言”“诗缘情而绮靡”都是说情感是文学创造的前提条件,托尔斯
泰更是认为情感性是文学的本体。

D.文学创造不只是一种认识活动,同时还是审美活动,而这种审美活动又等同于情感

评价活动,这就进一步说明了情感特征是文学创造的基本特征之一。
2.下列对情感和认识的理解不正确的一项是                  (   )

A.认识和情感是文学创造的两个必不可少的方面。即文学创造不仅是对社会的认识。同时还包含了对社会生活的情感把握。

B.认识和情感是对事物的两种不同态度,认识是对事物本身的客观属性的反映,而情感则是主观的。

C.情感是推动认识的动力,认识是情感形成的依凭,认识必须饱含情感,情感也需要渗透着认识,二者总是相辅相成的。

D.文学创造需要认识与情感的水乳交融,单纯的认识与空洞的情感,都不会使文学创造走向真正的艺术。

3.根据原文内容,下列推断正确的一项是              (   )

A.如果把动物教科书中对各种动物的生理、生态与习性等详尽的文字描述融人情感,就会使这些动物成为艺术欣赏的对象。

B.古今中外的文学创造实践验证了一个简单的道理:无情感便无文学,无真情感也不会有真文学。

C.情感是推动认识的动力,所以只要认识客观事物的时候饱含激情,就会获得正确的科学的认识。

D.情感是一种切身的体验,但并非所有的文学创造都能切身体验,诸如,充满想象力的作品和那些具有浪漫主义色彩的作品,创造过程中就不需要作家的任何体验。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在学校教学开放日这天的间操时间,在操场旁驻—卿看的家长们不由地说道:   “看,这些孩子们穿着统一的校服,做起操来真是整齐。”
在学校放学时,家长们望着走出校门的学生们,不由地说:“这些孩子们穿的校服都一样,可真难以辨认自己的孩子呀。”
“统一”有时是一种需要,有时又是一种追求的境界,有时又不太完美。
你对“统一”有怎样的体会或见解?请自拟标题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外文体不限。

 

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