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阅读下文,完成文后各题。 触抚绿色 毕淑敏 ①1998年夏天的许多日子,我在大兴...

阅读下文,完成文后各题。
触抚绿色 毕淑敏
①1998年夏天的许多日子,我在大兴安岭穿行。看到的绿色比有生以来见过的所有绿色,叠到一起还要厚。以前曾到过雪原,海洋,大山大川,沙漠旷野……感慨万千。在自然界的雄奇景观中,与原始森林相见如此之晚,快乐中有大遗憾。
②从小在城市,水泥丛中的绿色很窄,享受绿色是很奢侈的事。后来当兵去了藏北,高寒缺氧,荒凉无比,除了冰山戈壁,什么也看不到,绿色便成了一个缥缈的梦想。在大森林里,呼吸到无边无际的绿色,从心灵到皮肤,染成薄荷。
③路途艰辛坎坷,几乎是我从高原归来后,最颠簸的一次旅程。乐在思绪轻灵。面对莽莽林海,你会想到远古,祖先曾在这样的密林中生息,飞快地攀援,从猿到人。如今我们会了许多本领,可是我们砍伐森林,恩将仇报。你会想到是做一棵公路边的树?还是做林海中的树?你会想到人也许有前世和再生,也许曾是或将是某种酸甜的野果……
④林中密集的红松苗,像毛茸茸的小笤帚,扫得胸中一片清凉。熙熙攘攘又恬恬静静的新生之物,充满了生命的单纯,给人以轻捷明朗的快意。
⑤沿松花江逆水而上,面朝岸边逶迤的青山,无言以对,只是呼吸和感受,兀自交融。古人说仁者爱山,智者爱水。在磅礴秀美的山水之地,触抚绿色,灵性和力量流淌人心。
⑥在满山遍野的野花中,有人惊叫发现了野罂粟,我很快地奔过去,近了才知看差了,那不是罂粟而是芍药,若有所失。好在没过多久,善解人意的野罂粟,就很美丽很俏皮地列队倚在路边。一时大家停步伫望。有人悄声问我:这就是《红处方》中描写的罪恶之花?
⑦我说,先澄清,我不认为罂粟有罪,尤其是野罂粟。它们只是地球上的一种普通植物,生根发芽开花结子。它们无辜,有罪的是人性中的弱点膨胀至邪恶,利用了罂粟。以前只见过人工培植的罂粟,没见过野罂粟,此刻得以亲见,它们和我想像的真是一样,杂在众多的野花中,朴素平凡,并无特别勾引人的妖娆。天地贵公平,赏罚应分明。该是人类自己的责任,就勇敢地承当,理性地解决,不要怪罪无知无觉的植物。
⑧仰望苍莽垂直的绿色,难以抑制地想到培育的艰难。成长一棵树,相当于人的一生。对那些珍贵的树种,这时间还远远不够。在大兴安岭阴坡,一棵樟子松须一百五十年才可成材。毁坏一棵树,只消片刻工夫。无论现代科学技术如何发达,比方能把人类送上火星跳舞,但你绝无妙法在十年之内,把一棵美人松的幼苗,催成一柱栋梁。
⑨大兴安岭名称,也许是“大”、“兴”、“安”这几个字,给人豪迈宁静之感,好似钢筋铁骨固若金汤。其实环境链相当脆弱,腐殖土层只有半尺薄。一旦砍去林木,水土暴露在空气中,快速流失,砂石崩塌,遗下一堆堆瘌痢头样的岩块,布满苔藓,凄惶得很。看到大兴安岭植被破坏的情形,心好像被锐指掐住,一缕缕坠血。甚至比看到西北寸草不生的土岭,还要痛楚。那边好歹是旧伤痕,而大兴安岭是新鲜的刚刚骨折的胸膛。
⑩听说世代以打猎为生的鄂伦春人,已决定放下最后的猎枪。伐木工人也要渐渐地转成以种树为主了。一位林业工人说,种一棵树,要百年之后才见钱,那时我早已变成山老鸹了。在我活着时,靠什么过好日子呢?都说森林是城市的肺,大兴安岭向整个北半拉子中国供氧,北京人是不是该给我们付些制氧费?
○11于是想到格拉丹冬雪山,孕育了长江,应该向我们收水费。北冰洋应该向我们收制冷费。太阳应该向我们收取暖费和照明费。
1.第一段结尾的“快乐中有大遗憾”一句,在全文中是怎样体现的?(4分)
2.作者“不认为罂粟有罪,尤其是野罂粟”的原因是什么?(6分)
3.阅读文中的划线句“一旦砍去……还要痛楚”,回答问题。(8分)
4.文章结尾妙趣横生,请结合本文主旨,谈谈你理解。(4分)

 

1.全文紧扣“快乐”和“大遗憾”进行选材立意。(1分)作者先选取毛茸茸的红松苗、漫山的野花、逶迤的青山、苍莽垂直的绿色,表达了心中的“快乐”(2分);再紧接着描绘大兴安岭植被遭到破坏的惨状,突出了内心的“大遗憾”(1分)。(意思大致吻合即可) 2.①罂粟只是一种普通植物,朴素平凡,无知无觉,无特别勾引人的妖娆,是人性中的邪恶,利用了它。②天地贵公平,赏罚应分明。该是人类自己的责任,就勇敢地承当,理性地解决,不要怪罪无知无觉的植物。(意思大致吻合即可,每一小点3分) 3.(1)作者在划线句这段文字中,运用了哪些表达方式?请结合句子,分析回答。 答:①形象的描写。如:“水土……布满苔藓”,形象地绘出了大兴安岭植被惨遭破坏的严重。  ②直接的抒情。如:作者看到大兴安岭植被的破坏,感到“凄惶”“心好像被锐指掐住,一缕缕坠血”,直接抒发了作者内心的惨痛。(每一小点3分,技巧、例子、分析各1分,共6分) (2)看到大兴安岭植被破坏的情形,作者为什么比“看到西北寸草不生的土岭,还要痛楚”? 答:西北寸草不生的土岭,是前人对植被的破坏造成的(1分);而大兴安岭植被的惨遭破坏,是我们今天造成的,我们明知故犯,还在重复着前人的错误(1分)。 4.以诙谐的语言,含蓄地表达出要重视保护生态环境这一主旨,形象地说明如果人类破坏大自然,大自然将加倍对人类进行报复,人类最终将付出高昂的代价。(“诙谐的语言”1分,含蓄表达1分,主旨内容2分) 【解析】 1.无 2.无 3.无 4.无
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考点分析:
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手工是一种遗产(冯骥才)
① 在工业文明到来之前,人类用双手满足自己的一切需求。无论盖房造物,还是做饭制衣,都由双手来完成。但这还不够,双手还要去实现人类对更精美事物的追求,既有物质的,也有精神的。于是从生活的智慧、技术的发明直到审美理想便都由双手来体现。由于审美进入十指,许多艺术相应而生。
②在古代,交通不便,人们在相互隔绝的状态中生活。在相对独立的地域,每一种手工制品都是那里的特产。手成了心灵最灵便的工具,故而,愈是文明古老的民族,他们的双手就愈聪明;同时,不同民族的双手又具有各自奇特的本领和气质。
③手工中智慧与技术的含量是长久以来一代代积累而成的。在漫长的传衍过程中,不断冒出一位又一位工匠。他们心灵手巧,聪明过人,或是在技艺上做了这样或那样的绝妙的改进和创新,或是在审美情趣上做了一些提升,受到人们的认同。这些新的技艺或审美便自然而然地融进传统的手工中去。精湛的民间手工全是千锤百炼的。但是,在没有专利的时代,手工中至关重要的绝技是世袭或以师徒方式单传的。如果艺人没有后嗣,技艺的传承便会中断。面对广汉三星堆那些“纵目神灵”青铜面具上的方孔,我们已无法知道四千年前的古蜀人用什么利器切割开这厚厚的青铜;也无法知道他们用何种技术把坚硬的玉石切割成纸板一样的薄片,并打磨得如此细腻与光滑。其缘故,便是这些标志着远古文明高度的手工的传承中断了。
④工业技术是通过档案资料保存下来的,手工智能都是口传心授,最多只是保存在几句短短的口诀里。工业技术是物质性的,手工中有许多是感性和悟性的。从文明的传承看,这种手工的文明是记忆性的,是一种弥足珍贵的文化遗产。
⑤ 我们之所以称它为遗产,是因为当代人类正在进行一次文明的转型。农耕文明属于手工的时代,工业文明属于机器的时代。由于机器的能力与效率远比手工高出千倍万倍,这一转型急剧而猛烈,所向披靡,故而抛弃手工在所不惜。然而,人们在生活中只会关心物品的本身,不会关心造物的手段——到底是机械还是手工。等我们意识到手工属于正在消失的文明时,很多手工已经濒危或者干脆无影无踪了。
⑥ 如今,市场开始青睐手工制作的陶艺、锻打的铁艺和种种编织的手艺,为之标上高价。市场的规律是“物以稀为贵”和“按工计价”。人们认可这种高价,是因为手工制品纯朴、生动,带着人的气息。人用双手触弄和制造这些物品时,总是渗透着心中的想法、审美情趣以及对生命的感悟,而且不会重复。这是机器制品不具有的。在冷峻的千篇一律的工业文明的时代,手工给人一种具有怀旧意味的人文的温馨,就像那些仿古餐厅中摇曳的烛光。
⑦然而,遗产的意义远非如此。
⑧ 在人类文明的进程中,手工是不同地域的工匠聪明才智的见证,也是民族与地域精神传承的载体和个性的象征。从文化人类学角度说,每一种手工的背后还有一片深广的生活景象与丰富的历史信息。这些信息中,只有少量的体现在手工制品中,更多的保存在手工制作的过程中。因此,抢救与记录濒危和珍稀的民间手工,是保护历史文化遗产的重要工作,也是人类文明转型期间的全新课题。我们以前没有做过,但现在非做不可。因为,老房子在轰隆隆地与我们告别,缤纷的手工正在不知不觉地成批死亡。
⑨人类放弃手工,使用机器,是伟大的进步。但我们有时还要记忆手工。因为——
⑩放弃手工是为了文明的发展;记忆手工是为了文明本身。
1.下面是对划线句“很多手工已经濒危或者干脆无影无踪”原因的理解,不正确的一项是(  )

A.在没有专利的时代,手工中至关重要的绝技是世袭或以师徒方式单传的,艺人如没有后嗣,技艺的传承便会中断。

B.手工中有许多是感性和悟性的,属于记忆性的;手工智能都是靠口传心授,最多只是保存在几句短短的口诀里。

C.在工业文明时代,由于机器的能力与效率远比手工高出千倍万倍,这一转型急剧而猛烈,所向披靡,故而人们抛弃手工在所不惜。

D.手工中智慧与技术的含量是长久以来一代代积累而成的。在属于机器的时代,手工给人的是一种具有怀旧意味的人文的温馨。

2.下列各项中,不属于保护手工遗产的意义的一项是(  )

A.人们在生活中只会关心物品本身,不会关心是机械的还是手工的,因为,很多的老房子在轰隆隆地与我们告别了。

B.手工制品纯朴、生动,带着人的气息,渗透着心中的想法、审美情趣以及对生命的感悟,这是机器制品不具有的。

C.在相对独立的地域,每一种手工制品都是那里的特产,手工是不同地域的工匠聪明才智的见证,也是民族与地域精神传承的载体和个性的象征。

D.每一种手工的背后还有一片深广的生活景象与丰富的历史信息。这些信息中,只有少量的体现在手工制品中,更多的保存在手工制作的过程中。

3.下面是对文章内容的分析,符合原文意思的一项是(  )

A.作者认为,愈是文明古老的民族,他们的双手就愈聪明,可见手是心灵最灵便的工具。

B.引用“三星堆青铜面具上的方孔”主要用意是说明我国古代工匠手工制作技艺的高超。

C.第⑤段中“文明的转型”是指属于手工时代的农耕文明转向属于机器时代的工业文明。

D.“缤纷的手工正在不知不觉地成批死亡”意在突出远古文明高度的手工技艺传承的中断。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
川剧,是四川文化的一大特色。_______。 __________, ________。 _______ 。________。___ ___,再加上写意的程式化动作蕴含不尽的妙味……。川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。
①清代乾隆时在本地车灯戏基础上,吸收融汇各地声腔 ②在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法 ③“变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜 ④川剧语言生动活泼,幽默风趣 ⑤形成含有高腔、胡琴、 昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧” ⑥其中川剧高腔曲牌丰富,唱腔美妙动人,最具地方特色
A ④③⑥②⑤①      B ②③①⑤④⑥    C ③⑥②①⑤④       D ②①⑤⑥④③

 

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下列各句中,没有语病的一项是(   )

A.2月27日凌晨,智利由于里氏8.8级的强烈地震,因此,智利总统巴切莱特日前宣布国家进入灾难状态。

B.气候大会成了排碳大会,这次哥本哈根大会碳排放量为历次排碳大会之最,其排碳量约4.05万吨左右。

C.在今年冬奥会短道速滑女子1000米决赛中,王濛夺得本届冬奥会中国军团第五枚金牌,成为中国首位在单届冬奥会上获得三枚金牌的选手。

D.新课程改革将以课堂教学改革为重点,积极倡导主动参与、探究发现、交流合作的学习方式,实施现代信息技术与学科教学相互的整合模式。

 

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下列各句中加点的熟语使用恰当的一句是(   )

A.这篇杂文不仅把早已成了笑料的格言奉为经典,而且牢骚太盛,观点极为偏激,实在是不刊之论。

B.公园负责人对我们说到:“铁栅栏安装仅几个月,就有六百多个索标头不胫而走,真令人痛心!”

C.为了杜绝托关系走后门、净化春晚舞台,今年央视春晚将首次限制合唱人数;至于这一举措最终能否落实,反正离大年三十也没几天了,我们将拭目以待。

D.我们做任何工作都要善于抓主要矛盾、抓重点。如果不分青红皂白,工作就会如坠烟海,失去重心,不但重点工作开展不好,其他各项工作也不会有起色。

 

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下列各组词语中,没有错别字的一组是(   )

A.亲睐候车室泛烂成灾纷至沓来

B.凑和大拇指名门望族旁证博引

C.布署荧光屏惹事生非随声附和

D.沉湎精炼油水乳交融贸然行事

 

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