根据“人才派遣”示意图的提示，填写下面一段话中空缺的内容。
人才派遣亦称人才租赁，它是由 ， ，从而使被派遣单位与派遣员工之间建立起使用关系的一种现代人力资源管理的新型用人形式。
把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号) (4分)
居今之世而言治学问，绝不能坐井观天。 。
①可是，令人十分遗憾的是，国内学术界确有昧于国外学术界情况的现象。
②我们中国的学者，对外国的研究成果，决不能熟视无睹。
③许多学术发达的国家，科学、技术灿然烂然；人文社会科学方面，也已达到了相当高的水平。
④我觉得，这种情况必须尽快改变。
⑤如果无视外国的研究成果，那将不利于我们自己学问的进步，也不利于国与国之间的学术文化交流。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)
(1)执手相看泪眼， 。(柳永《雨霖铃》)
，使我不得开心颜(李白《梦游天姥吟留别》)
(2) ，而不知其所止。
潦水尽而寒潭清， 。 (王勃《滕王阁序》)
(3)母、孙二人，更相为命， 。(李密《陈情表》)
，到黄昏，点点滴滴。(李清照《声声慢》)
(4)秦爱纷奢，人亦念其家。 ，用之如泥沙? (杜牧《阿房宫赋》)
羽扇纶巾，谈笑间， 。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)
阅读下面这首唐诗，回答问题。(8分)
题扬州禅智寺
杜牧
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。
①这首诗用字很讲究，请简要分析“青苔满阶砌”中“满”字的表达效果。(4分)
②尾联“谁知竹西路，歌吹是扬州”运用了什么表现手法?请结合全诗简要分析。(4分)
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语(10分)
①若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等级而言。(4分)
②法不至死，无容滥加酷罚。(2分)
③人皆苦不自觉，公向未道时，都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。(4分)
阅读下文，完成文后各题。
贞观十一年，太宗谓魏征曰：“比来所行得失政化，何如往前?”对曰：“若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等组而言。若德义潜通，民心悦服，比于贞观之初，相去又甚远。”太宗曰：“远夷米服，应由德义所加。往前功业，何因益大?征曰：“昔者四方未定，常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢。所以功业虽盛，终不如往初。”太宗又曰：“所行比往前何为异?”征曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”太宗曰：“于何事如此?”对曰：“即位之初，处元律师死罪，孙伏伽谏日：‘法不至死，无容滥加酷罚。’遂赐以兰陵公主园，直钱百万。人或曰：‘所言乃常事，而所赏太厚。’答曰：‘我即位来，未有谏者，所以赏之。’此导之使言也。徐州司户柳雄于隋资妄加阶级①。人有告之者，陛下令其自首，不首与罪。遂固言是实竞不肯首。人理推得其伪，将处雄死罪，少卿戴胄奏法止合徒。陛下曰：‘我已与其断当讫，但当与死罪。’胄口：‘陛下既不然，即付臣法司。罪不合死，不可酷滥。’陛下作色遣杀，胄执之不已，至于四五，然后赦之。乃谓法司曰：‘但能为我如此守法，岂畏滥有诛夷。’此则悦以从谏也。往年陕县丞皇甫德参上书，大忤圣旨，陛下以为讪谤。臣奏称上书不激切，不能起人主意，激切即似讪谤。于时虽从臣言，赏物二十段，意甚不平，难于受谏也。”太宗曰：“诚如公言，非公无能道此者，人皆苦不自觉，公向未道时，都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。公但存此心，朕终不违公语。” (选自《贞观政要•论纳谏第五》)
①阶级：古时官位俸禄的等级。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.比来所行得失政化 比：近来，最近 B．应由德义所加 加：施与
C．旋以德内无虞 虞：忧患 D．我己与其断当讫 断：推断
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．旋以海内无虞 以先国家之急而后私仇也
B．见人谏，悦而从之 君子博学而日参省乎己
C．于何事如此? 于其身也，则耻师焉
D．此导之使言也 师道之不传也久矣
3.以下六句话分别编为四组，全都说明唐太宗喜纳谏言的一组是
①遂赐以兰陵公主园，直钱百万 ②我即位来，未有谏者，所以赏之
③胄执之不已，至于四五，然后赦之 ④但能为我如此守法，岂畏滥杀诛夷
⑤从臣言，赏物二十段，意甚不平 ⑥公但存此心，朕终不违公语
A．①②⑥ B．②③④ C．①③⑥ D．②④⑤
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．魏征认为当时的唐王朝功业比贞观初年要大，但是在德行仁义方面却不如贞观初年。唐太宗对此很不理解。
B．孙伏伽进谏，唐太宗虚心听取，并对他给予丰厚的奖赏，有人认为赏赐太重，但唐太宗认为事出有因，奖赏恰当
C．戴胄为柳雄求情，在唐太宗大怒变了脸色要杀自己的时候，也仍然坚持主见，可以看出戴胃也是一个敢于直谏的人。
D．魏征分析了唐太宗即位以来对待谏言的态度，由极力倡导、闻谏言则喜到表面采纳实际上内心不满的变化，受到了太宗的赞扬。
