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玫瑰泪 [美国]威廉姆斯·科贝尔 我急匆匆地赶往街角的那间百货商店,心中暗自祈祷...

玫瑰泪

[美国]威廉姆斯·科贝尔

    我急匆匆地赶往街角的那间百货商店,心中暗自祈祷商店里的人能少一点,好让我快完成为孙儿们购买圣诞礼物的心愿。到商店一看,不禁暗暗叫起苦来,店里的人比货架上的东西还多。

    好不容易挤到了玩具部的货架前。一看价钱,我有点失望,这些玩具太廉价,我相信我的孙儿们肯定连看都不会看一眼。不知不觉中,我来到了娃娃通道,扫了眼,我打算离开了。这时,我看到了一个大约5岁的小男孩,正抱着一个可爱的洋娃娃,不住地抚摩她的头发。我看着他转向售货小姐,仰着小脑袋问:“你能肯定我的钱不够吗?”那小姐有些不耐烦:“孩子,去找你妈妈吧,她知道你的钱够不够。”说完她又忙着应酬别的顾客去了。那小可怜儿仍然站在那儿,抱着洋娃娃不放。我有点好奇,弯下腰,问他:“亲爱的,你要把她送给谁呢?”“给我妹妹,这洋娃娃是她一直特别想得到的圣诞礼物。她只知道圣诞老人能带给她。”小男孩把头埋在洋娃娃金黄鬈曲的头发里说:“不可能了,圣诞老人不能去我妹妹呆的地方……我只能让妈妈带给我妹妹了。”我问他妹妹在哪里,他的眼神更加悲伤了。“她已经跟上帝在一起了,我爸爸说妈妈也要去了。”

    我的心几乎停止了跳动。那男孩接着说:“我告诉爸爸跟妈妈说先别走,我告诉他跟妈妈说等我从商场回来再走。”他问我是否愿意看看他的照片,我告诉他我当然愿意。他拿出一张照片。“我想让妈妈带上我的照片,这样她就永远不会忘记我了。我非常爱我的妈妈,但愿她不要离开我。但爸爸说她可能真正的要跟妹妹在一起了。”说完他低下了头,再不说话了。我悄悄从自已的钱包里拿出一些钱。我对小男孩说:“你把钱拿出来数数,也许你刚才没数对呢?”他兴奋起来,说道:“对呀,我知道钱应该够的。”我把自已的钱悄悄混到他的钱里,然后我们一起数起来。当然现在的钱足够买那个洋娃娃了。“谢谢上帝,给了我足够的钱。”他轻声说,“我刚刚在祈求上帝,给我足够的钱买洋娃娃,好让妈妈带给我妹妹,他真的听到了。”然后他又说,“其实我还想让上帝再给我买一枝白玫瑰的钱,但我没说出口,可他知道了,我妈妈非常喜欢白玫瑰。”

    几分钟后,我推着购物车走了。可我再也忘不掉那男孩。我想起几天前在报纸上看到的一条消息:一个喝醉酒的司机开车撞了一对母女,小女孩死了,而那母亲情况危急。医院已宣布无法挽救那位母亲的生命。她的亲属只剩下了决定是否维持她生命的权利。我心里安慰着自己——那小男孩当然不会与这件事有关。

两天后,我从报纸上看到,那家人同意拿掉维持那位年轻母亲生命的医疗器械,她已经死了。我始终无法忘记那商店里的小男孩,有一种预感告诉我,那男孩跟这件事有关。那天晚些时候,我实在无法静静地坐下去了。我买了一捧白玫瑰,来到给那位母亲举行遗体告别仪式的殡仪馆。我看见,她躺在那儿,手拿一枝美丽的白玫瑰,怀抱着一个漂亮的洋娃娃和那男孩的照片。

我含泪离开了,我知道从此我的生活将会改变

1.文章巧设悬念,直至结尾才揭示真相,请找出文中的几处悬念。

2.文章开头写“我”对玩具的廉价而失望在文中有何作用?(4分)

3.请简要分析“玫瑰泪”的含意。(4分)

4.文章结尾说“我知道从此我的生活将会改变”,结合文本分析,你认为改变的是什么。(6分)

 

1.(1)小男孩钱不够却抱着洋娃娃不放,使“我”好奇。    (2)小男孩的话语更让“我”好奇:他的妈妈、妹妹出了什么事?    (3)想起几天前在报纸上看到的消息,不希望与小男孩有关。    (4)两天后看报纸,预感事情与小男孩有关。 2.“我”看不上太廉价的玩具,是怕孙儿们不喜欢,这与小男孩钱不够买洋娃娃形成鲜明对比,为引出后面“我”对他的好奇及两人对话作铺垫,表现了“我”对小男孩的同情。 3.(1)小男孩的妈妈生前非常喜欢白玫瑰,小男孩努力给妈妈购买白玫瑰。 (2)小男孩小小年纪丧失两位亲人的遭遇催人泪下,小男孩有着一颗纯洁的、净化人们心灵的“玫瑰”心。 4.(1)改变“我”对亲情的看法。当初“我”觉得玩具太廉价,不能表达我对孙儿们的爱而失望,后来通过小男孩的故事读懂了亲情的真正价值。简单的心灵表达便是最好的礼物,最昂贵的物品有时也不过是一种修饰,真正的感情不是金钱可以表达的。 (2)改变“我”的人生态度。小男孩一下失去两位亲人,小小年纪就承受丧亲之痛。当亲人去世后,我们会百般追念他们,经历过生离死别,才能体会失去之痛,要懂得珍惜眼前的拥有。 【解析】略
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考点分析:
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阅读下面的文字。(30分,其中选择题每题3分)

图像及图像之外的汉字与中华文化   

林谷芳

    中国文明是世界上现存唯一绵亘超过四千年的文明,也是唯一在这长时间中绵亘使用表意文字的文明,这两个唯一显非偶然,于是,谈中国文明,乃必得及于这文明的根源之一——汉字。

    在人类学家眼中,文字的发明是文明的一大跃进,堪与比拟的只有用火、产业革命与资讯革命,而使人类从蒙昧至开启的犹赖于此。文字的发明让知识可以大量积累,后世乃能够超载一代的生理局限,直接站在历史巨人的肩膀之上。

    然而,知识积累固是文字发明对文明的最根本影响,但其作用尚不止于此,它一定程度更影响了文明乃至生命的属性。

    谈汉字,多数人首先连结的当然是书法。书法源自特殊的书写工具:毛笔,不过,更根柢地,则源于汉字本身的结构性使图像在规范中又有无限排列的可能,由之乃开展出丰富的线性世界,要说中国人的线性美学多缘于此也不为过。

    书法被首先连结,是因它太特殊了,其实谈文字,最自然会想到的是文学。文学并不只是对语言的艺术记录,语言之外,文字本身还影响了文学的形式与内涵,这在非直接语言拼音而来的表意文字尤然,从中国诗词的对仗到文言文的精炼就都与汉字单位、孤字、表意的属性直接相关。

    表意文字使文字与语言保持了一定距离,让文字能更长于凝练性的表达,这一方面成就了中国文学的特殊美感,另一方面则行塑了中华文化的特殊属性。

    中华文化能绵亘数千年实因于传承者强固的历史认同,汉字在此则不仅让人可以接续前朝,连历史之原典亦可亲炙,由此,所谓上下五千年才不至成为空话。而更甚者,就因语、文一定程度的分家,语言之分歧乃不直接导致族群的分歧,否则,以中国地缘之大、地理之复杂,若用拼音文字,怕不早已分成几十个国家!也因此,中国文明既能一统——保有稳定的共同根基,又能发展各地的特质——适应多元的环境,文化上“一元性与多元性的并存”使中国虽历经挑战却依然茁壮,而它,则缘于书同文、语多样的历史发展。

    谈汉字,在美学、文化外,最终也更幽微的,是它与中国人认知思维与感悟的关联。孤字、图像化、凝练性,不仅在艺术上长于意象的表达,在认知上更使人具备直观、整体掌握的特质。汉字不因语音的连续阅读而得,观者是直就图像而起,中国哲学之常直接以拈提触发生命,不在哲理辨析上着眼,就与此有关。而禅之所以能在中国大放异彩,也因它拯救发挥了这个特色,云门宗以“一字关”勘验学人还曾名重禅林。

    汉字的种种与中华文化如此相关,也因此,对汉字的看法常就直接反映了我们对自己的态度。“五四”以来的白话文运动,力图使语、文合一,固是对语文过度分离导致文字僵化的反抗,却也因此未能看到语文分割对中华文化所引起的根本影响,极端者欲将中国文字拼音化,更可以说是在刨自己文化的根,而即便到中文电脑出现前,也还有许多人因电脑输入的困境大谈废除汉字,这种种都说明了:错,其实不在汉字,而在我们对自己的态度,在我们对汉字与中华文化的关系缺乏更深的了解。

    曾几何时,中文电脑的问题已能解决,中国也兴起了,汉字又成为大家乐于肯定的文化资产,而在文化创意成为时潮的现在,汉字作为图像辨识、设计元素的优势更被大事标举,只是,在这情感与现实需要的转变下,我们要能真正看到汉字与中国艺术、文化乃至生命的深刻关联,并由此知道自己的定位,恐怕还需要更多的反思与观照。

(摘自《北京晚报》,有删改)

【注】①林谷芳:禅者、文化人。台湾佛光大学艺术所所长,台湾文化总会副会长。此文是他为“首届两岸汉字文化节”而写的文章。②亲炙:直接受到教诲或传授。③拈提:禅林说法,拈举古则公案以开发学人之心地。④云门宗:禅宗五家七宗之一,以开山祖师云门文偃禅师(864—949)而得名。

1.下列属于汉字特点的一项是

    A.必须以毛笔为书写工具。

B.语、文一定程度的分离。

C.一元性与多元性的统一。

D.认知思维的直观、整体。

2.下列表述不符合文意的一项是

A.汉字本身的结构性使图像在规范中又有无限排列的可能,是书法形成的最根本原因,同时书法也离不开毛笔这一书写工具。

B.汉字单位、孤字、表意等,是汉字的特殊属性,它对中国古典诗词中的对仗、文言文的精炼等有直接的影响。

C.汉字使文字与语言保持距离,这塑造了中国文明既能保有稳定的共同根基,又能发展各地的特质——适应多元环境的特点。

D.现在注重文化创意,推崇汉字的优势,是因为人们看到了汉字与中国艺术、文化的紧密关联,看出了中国汉字的新兴。

3.汉字除具有一般文字的作用外,在中华文化的发展中还有哪些作用?请分点概括。(6分)

 

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阅读下面的文言文。(18分,其中选择题每题3分)

    君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

    吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

1.对下列句中加点词的解释错误的一项是

A.学不可以已    已:停止。

B.假舆马者      假:借助。

C.臂非加长也    加:增加。

D.虽有槁暴      槁暴:风吹日晒而干枯。

2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是

A.①取之于蓝而青于蓝   ②此非孟德之困于周郎者乎

B.①故木受绳则直       ②醉则更相枕以卧zxxk

C.①吾尝终日而思矣     ②人非生而知之者

D.①蛟龙生焉           ②犹且从师而问焉

3.下列句中的加点词,和现代汉语的意义相近的一项是

 A.君子博学而日参省乎己

 B.圣心备焉

 C.不如须臾之所学也

 D.非蛇鳝之穴无可寄托者

11.4.下面对文段的分析理解不正确的一项是

A.文章先以“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,来举例说明任何人通过发愤

       学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。

B. 荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,

   把学习的重要性提到一个新的高度。

C.文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天

   的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义。

D. 随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏

   的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。

5.

将文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选三题作答)(3分)

  (1)是故无贵无贱,           ,道之所存,                 。(韩愈《师说》)

  (2)驾一叶之扁舟,                。                ,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)

  (3)          ,惑之不解,或师焉,或不焉,          ,吾未见其明也。(韩愈《师说》)

  (4)逝者如斯,                               ,而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)

  (5)            ,风华正茂;书生意气,            。(毛泽东《沁园春·长沙》)

 

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根据下面的情境,请在结尾处填上适当的句子,使语段自然流畅,意味深长。(3分)

    年底,他没有领到工钱,揣着仅剩的一百块钱踏上了归途。到了家乡小镇的渡口,一只小船靠在码头边,人们上船时,都顺手往船夫身旁的陶罐里放两块钱。他把手伸向兜里,发现钱用完了。他稍一犹豫,从大衣上扯下两粒纽扣,迅速把纽扣放进陶罐。

等船靠了岸,他快步向前走去,突然船夫叫住他:“小伙子,别急着走。”船夫把陶罐倒扣在桌子上,零散硬币洒满一桌,其中就有那两粒纽扣。他的脸一下子羞得通红,还没等他说话,船夫拿出针线盒,说:“你把纽扣缝上。”他呆住了,船夫接着说:“要到家了,更要注意自己的样子,在外奔波了一年,穿着一件弄坏了的衣服进门,就不怕爹妈看到心疼吗?”

                                                                            

 

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阅读下面的材料,请概括出两点结论。(每点均不超过15字)(4分)

    从10月20日起,杭州市区8200余辆出租车计价器开始进行调整。出租车运价调整将分批进行,预计到10月29日可全部结束。新运价执行后,一般10公里以内,并且等候时间维持在10分钟内的,乘客需比原来多付4-6元;而如果同样是10公里以内的里程数,等候时间超过15分钟的,运价就会比原先增加7-10元。

 

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