阅读下面这首清诗，回答后面的问题。（5分）
推窗 袁枚
连宵风雨恶，蓬户不轻开。
山似相思久，推窗扑面来。
（1）这首诗抒写诗人 （时刻和天气）推窗一刹那间的感受。（1分）
（2）请具体分析“山似相思久，推窗扑面来”的表达效果。（4分）
阅读下面的文言文（15分，每题3分）
宋人有酤①酒者，升概②甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜③甚高，著然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
故桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠④矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤⑤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外。外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。”
故人臣执柄而擅禁，明为己者必利，而不为己者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉。如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎！
（节选自《韩非子》）
【注释】
①酤（gū）:同“沽”，卖。②升：量酒器。概：古代刮平斗斛等量具的器具。③县:同“悬”，挂。帜：指酒旗。④社:古指土地神，民间常筑坛植树而祀，以祈求幸福。社鼠:在社坛下掘穴而居的老鼠。⑤阤（zhì）:崩塌。
1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A．主焉得无壅 壅：堵塞。
B．而狗迓而龁之 龁：咬。
C．治国最奚患 奚：何。
D．著然不售 售：卖。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．①此酒所以酸而不售也 B．①君亦见夫为社者乎
②师道之不传也久矣 ②何为其然也
C．①问其所知闾长者杨倩 D．①明为己者必利
②而吾与子之所共食 ②以为凡是州之山水有异态者
3.对下列句中加点词用法的解释，不正确的一项是
A．怪其故 怪：意动用法，觉得奇怪。
B．内间主之情以告外 内：名作状，对内。
C．或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤 怀：名作动，怀藏。
D．有道之士怀其术而欲以明万乘之主 明：阐明。
4.下列句子分别编为四组，全都属于作者揭露和鞭笞封建社会中常见丑恶现象的一组是
①熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤。
②今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外。
③外内为重，诸臣百吏以为富。
④明为己者必利，而不为己者必害。
⑤夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情。
⑥主焉得无壅，国焉得无亡乎！
A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤
5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．韩非子借写“狗恶酒酸”“社鼠为患”的寓言故事，来揭露封建社会常见的丑恶现象：奸人当道，堵塞贤路，蒙蔽君主。
B．两个故事中都穿插了抒情，激情洋溢。在形式上，前一个故事是作者的直抒胸臆，后者则是融情于管仲对齐桓公的回答中。
C．.最后一段综合两个故事的寓意，文末用两个反问句强调了问题的严重性，向统治者敲响了警钟。
D．寓言故事本身还包含着这样的哲理：看问题要有全面的观点，如果我们在观察问题时遗漏了某个重要环节，就不可能作出正确的判断
阅读下面的文字，根据要求作文。（30分）
杰克是美国一家广告公司的市场调查员。有一天，他去拜访一位客户，凑巧正赶上客户在吃汉堡包，那位客户只吃了三分之二就不吃了。杰克问他原因，客户说：“像我这个年龄的人，饭量已经减小了，而现在的汉堡包都是按照青少年的食量做的，我们买回来其实吃不了，只能吃三分之二，剩下的只好等下一顿再吃了。”
杰克意识到这很可能是一个商机，于是进行了一番市场调查。调查显示：很多汉堡包店都争相出售大型汉堡，以量大来招徕顾客，却忽视了一个小问题，就是中老年顾客食量小，大汉堡买回来吃不完，因而很多人索性不买了。
杰克找到同事凯立，商量开一家迷你汉堡包店，售卖的汉堡比别家的小一码，价钱自然也低一些。产品推出后，立即受到中老年顾客的欢迎。没多久，他们的汉堡包店相继开出连锁店。后来便有了风靡全美国的迷你汉堡连锁公司。请根据材料内容，联系自己的生活和感受，写一篇不少于800字的文章。
要求：标题自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)，不要套作，不得抄袭。
玫瑰泪
[美国]威廉姆斯·科贝尔
我急匆匆地赶往街角的那间百货商店，心中暗自祈祷商店里的人能少一点，好让我快完成为孙儿们购买圣诞礼物的心愿。到商店一看，不禁暗暗叫起苦来，店里的人比货架上的东西还多。
好不容易挤到了玩具部的货架前。一看价钱，我有点失望，这些玩具太廉价，我相信我的孙儿们肯定连看都不会看一眼。不知不觉中，我来到了娃娃通道，扫了眼，我打算离开了。这时，我看到了一个大约5岁的小男孩，正抱着一个可爱的洋娃娃，不住地抚摩她的头发。我看着他转向售货小姐，仰着小脑袋问：“你能肯定我的钱不够吗？”那小姐有些不耐烦：“孩子，去找你妈妈吧，她知道你的钱够不够。”说完她又忙着应酬别的顾客去了。那小可怜儿仍然站在那儿，抱着洋娃娃不放。我有点好奇，弯下腰，问他：“亲爱的，你要把她送给谁呢？”“给我妹妹，这洋娃娃是她一直特别想得到的圣诞礼物。她只知道圣诞老人能带给她。”小男孩把头埋在洋娃娃金黄鬈曲的头发里说：“不可能了，圣诞老人不能去我妹妹呆的地方……我只能让妈妈带给我妹妹了。”我问他妹妹在哪里，他的眼神更加悲伤了。“她已经跟上帝在一起了，我爸爸说妈妈也要去了。”
我的心几乎停止了跳动。那男孩接着说：“我告诉爸爸跟妈妈说先别走，我告诉他跟妈妈说等我从商场回来再走。”他问我是否愿意看看他的照片，我告诉他我当然愿意。他拿出一张照片。“我想让妈妈带上我的照片，这样她就永远不会忘记我了。我非常爱我的妈妈，但愿她不要离开我。但爸爸说她可能真正的要跟妹妹在一起了。”说完他低下了头，再不说话了。我悄悄从自已的钱包里拿出一些钱。我对小男孩说：“你把钱拿出来数数，也许你刚才没数对呢？”他兴奋起来，说道：“对呀，我知道钱应该够的。”我把自已的钱悄悄混到他的钱里，然后我们一起数起来。当然现在的钱足够买那个洋娃娃了。“谢谢上帝，给了我足够的钱。”他轻声说，“我刚刚在祈求上帝，给我足够的钱买洋娃娃，好让妈妈带给我妹妹，他真的听到了。”然后他又说，“其实我还想让上帝再给我买一枝白玫瑰的钱，但我没说出口，可他知道了，我妈妈非常喜欢白玫瑰。”
几分钟后，我推着购物车走了。可我再也忘不掉那男孩。我想起几天前在报纸上看到的一条消息：一个喝醉酒的司机开车撞了一对母女，小女孩死了，而那母亲情况危急。医院已宣布无法挽救那位母亲的生命。她的亲属只剩下了决定是否维持她生命的权利。我心里安慰着自己——那小男孩当然不会与这件事有关。
两天后，我从报纸上看到，那家人同意拿掉维持那位年轻母亲生命的医疗器械，她已经死了。我始终无法忘记那商店里的小男孩，有一种预感告诉我，那男孩跟这件事有关。那天晚些时候，我实在无法静静地坐下去了。我买了一捧白玫瑰，来到给那位母亲举行遗体告别仪式的殡仪馆。我看见，她躺在那儿，手拿一枝美丽的白玫瑰，怀抱着一个漂亮的洋娃娃和那男孩的照片。
我含泪离开了，我知道从此我的生活将会改变。
1.文章巧设悬念，直至结尾才揭示真相，请找出文中的几处悬念。
2.文章开头写“我”对玩具的廉价而失望在文中有何作用？（4分）
3.请简要分析“玫瑰泪”的含意。（4分）
4.文章结尾说“我知道从此我的生活将会改变”，结合文本分析，你认为改变的是什么。（6分）
阅读下面的文字。（30分，其中选择题每题3分）
图像及图像之外的汉字与中华文化
林谷芳①
中国文明是世界上现存唯一绵亘超过四千年的文明，也是唯一在这长时间中绵亘使用表意文字的文明，这两个唯一显非偶然，于是，谈中国文明，乃必得及于这文明的根源之一——汉字。
在人类学家眼中，文字的发明是文明的一大跃进，堪与比拟的只有用火、产业革命与资讯革命，而使人类从蒙昧至开启的犹赖于此。文字的发明让知识可以大量积累，后世乃能够超载一代的生理局限，直接站在历史巨人的肩膀之上。
然而，知识积累固是文字发明对文明的最根本影响，但其作用尚不止于此，它一定程度更影响了文明乃至生命的属性。
谈汉字，多数人首先连结的当然是书法。书法源自特殊的书写工具：毛笔，不过，更根柢地，则源于汉字本身的结构性使图像在规范中又有无限排列的可能，由之乃开展出丰富的线性世界，要说中国人的线性美学多缘于此也不为过。
书法被首先连结，是因它太特殊了，其实谈文字，最自然会想到的是文学。文学并不只是对语言的艺术记录，语言之外，文字本身还影响了文学的形式与内涵，这在非直接语言拼音而来的表意文字尤然，从中国诗词的对仗到文言文的精炼就都与汉字单位、孤字、表意的属性直接相关。
表意文字使文字与语言保持了一定距离，让文字能更长于凝练性的表达，这一方面成就了中国文学的特殊美感，另一方面则行塑了中华文化的特殊属性。
中华文化能绵亘数千年实因于传承者强固的历史认同，汉字在此则不仅让人可以接续前朝，连历史之原典亦可亲炙②，由此，所谓上下五千年才不至成为空话。而更甚者，就因语、文一定程度的分家，语言之分歧乃不直接导致族群的分歧，否则，以中国地缘之大、地理之复杂，若用拼音文字，怕不早已分成几十个国家！也因此，中国文明既能一统——保有稳定的共同根基，又能发展各地的特质——适应多元的环境，文化上“一元性与多元性的并存”使中国虽历经挑战却依然茁壮，而它，则缘于书同文、语多样的历史发展。
谈汉字，在美学、文化外，最终也更幽微的，是它与中国人认知思维与感悟的关联。孤字、图像化、凝练性，不仅在艺术上长于意象的表达，在认知上更使人具备直观、整体掌握的特质。汉字不因语音的连续阅读而得，观者是直就图像而起，中国哲学之常直接以拈提③触发生命，不在哲理辨析上着眼，就与此有关。而禅之所以能在中国大放异彩，也因它拯救发挥了这个特色，云门宗④以“一字关”勘验学人还曾名重禅林。
汉字的种种与中华文化如此相关，也因此，对汉字的看法常就直接反映了我们对自己的态度。“五四”以来的白话文运动，力图使语、文合一，固是对语文过度分离导致文字僵化的反抗，却也因此未能看到语文分割对中华文化所引起的根本影响，极端者欲将中国文字拼音化，更可以说是在刨自己文化的根，而即便到中文电脑出现前，也还有许多人因电脑输入的困境大谈废除汉字，这种种都说明了：错，其实不在汉字，而在我们对自己的态度，在我们对汉字与中华文化的关系缺乏更深的了解。
曾几何时，中文电脑的问题已能解决，中国也兴起了，汉字又成为大家乐于肯定的文化资产，而在文化创意成为时潮的现在，汉字作为图像辨识、设计元素的优势更被大事标举，只是，在这情感与现实需要的转变下，我们要能真正看到汉字与中国艺术、文化乃至生命的深刻关联，并由此知道自己的定位，恐怕还需要更多的反思与观照。
（摘自《北京晚报》，有删改）
【注】①林谷芳：禅者、文化人。台湾佛光大学艺术所所长，台湾文化总会副会长。此文是他为“首届两岸汉字文化节”而写的文章。②亲炙：直接受到教诲或传授。③拈提：禅林说法，拈举古则公案以开发学人之心地。④云门宗：禅宗五家七宗之一，以开山祖师云门文偃禅师（864—949）而得名。
1.下列属于汉字特点的一项是
A．必须以毛笔为书写工具。
B．语、文一定程度的分离。
C．一元性与多元性的统一。
D．认知思维的直观、整体。
2.下列表述不符合文意的一项是
A．汉字本身的结构性使图像在规范中又有无限排列的可能，是书法形成的最根本原因，同时书法也离不开毛笔这一书写工具。
B．汉字单位、孤字、表意等，是汉字的特殊属性，它对中国古典诗词中的对仗、文言文的精炼等有直接的影响。
C．汉字使文字与语言保持距离，这塑造了中国文明既能保有稳定的共同根基，又能发展各地的特质——适应多元环境的特点。
D．现在注重文化创意，推崇汉字的优势，是因为人们看到了汉字与中国艺术、文化的紧密关联，看出了中国汉字的新兴。
3.汉字除具有一般文字的作用外，在中华文化的发展中还有哪些作用？请分点概括。（6分）
阅读下面的文言文。（18分，其中选择题每题3分）
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远，顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.对下列句中加点词的解释错误的一项是
A．学不可以已 已：停止。
B．假舆马者 假：借助。
C．臂非加长也 加：增加。
D．虽有槁暴 槁暴：风吹日晒而干枯。
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．①取之于蓝而青于蓝 ②此非孟德之困于周郎者乎
B．①故木受绳则直 ②醉则更相枕以卧zxxk
C．①吾尝终日而思矣 ②人非生而知之者
D．①蛟龙生焉 ②犹且从师而问焉
3.下列句中的加点词，和现代汉语的意义相近的一项是
A．君子博学而日参省乎己
B．圣心备焉
C．不如须臾之所学也
D．非蛇鳝之穴无可寄托者
11．4.下面对文段的分析理解不正确的一项是
A．文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，来举例说明任何人通过发愤
学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。
B. 荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，
把学习的重要性提到一个新的高度。
C．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天
的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。
D. 随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏
的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。
5.
将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
