请仿照画线句的修辞和句式，在横线上另外写出三个句子，组成语意完整的一段
话。（6分）
对善于思考的人来说，大自然是一本“无字”书。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸
怀； ； ；
。
下面这段话中划线的词语存在滥用、误用现象，请按要求进行修改。（5分）
生产和消费过程中出现的过量碳排放是形成气候问题的重要因素之一，①因而，要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。一些学者②尽管对气候变化原因持有不同的看法，③但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想，④所以“低碳生活”理念也就渐渐被世界各国所接受。低碳生活的出现⑤不禁告诉人们，你可以为减碳做些什么，⑥还告诉人们，你可以怎么做。在这种生活方式逐渐兴起的时候，大家⑦于是开始关心，我今天有没有为减碳做些什么呢？
滥用的是 （填序号），需要删除。
误用的是 （填序号），改为
误用的是 （填序号），改为
下面一段文字空缺了五个句子，填入横线处，衔接最恰当的一组是（3分） （ ）
就像长城代表中国一样，五羊也代表着广州的形象。 。因此，广州亚运会会徽选取了“羊”的创意。
①在中国的传统文化中，“羊”是吉祥之物，能给人带来幸运
②“羊”“大”为“美”是中国传统的美学观念
③“羊”在中国古代文字中与“祥”相通，“吉祥”也可写作“吉羊”
④中国文字的“美”字，是由“羊”和“大”构成的
⑤中国文字中，许多与美好相联系的字和词，都与“羊”字相关
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A．④①③⑤② |
B．①③④②⑤ |
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C．⑤③①②④ |
D．①③⑤②④ |
下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）
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A．2010年中国室内设计的高峰论坛，探讨了关于当今世界室内设计，并论述了设计在低碳经济中的重要作用以及在推动现代生活方式转变方面的重要意义。 |
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B．保留传统节日是我们对世界文化多样性发展的有益贡献，而文化的多样性发展则是人类文化不断前进、持续丰富、健康发展的必由之路。 |
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C．据了解，在中国水资源紧缺的背景下，为了应对水资源过度开发、使用低效和污染问题，国家计划实行最严格的水资源管理制度。 |
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D．大多数中国人对于哈佛、耶鲁等著名的“常春藤大学”都是一个遥远的传说，但在网络时代，零距离聆听这些大学的课程却成为了可能。 |
下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（3分）（ ）
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A．俄罗斯鲁巴金阅读基金主席认为：人们电视看多了，会使注意力分散，思维没有系统，对世界的理解支离破碎，想象力水平大大降低。 |
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B．我常想，生活在这片土地上的人们，脸朝黄土背朝天，暮鼓晨钟地辛勤劳作，几乎没有片刻的喘息，究竟是一种什么样的信念支撑着他们的筋骨呢？ |
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C．《赵氏孤儿》公映后，坊间评论不错，导演陈凯歌却对票房成绩不以为然，称这么多年的拍摄经历已经让他学会用平常心去对待任何事情。 |
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D．北大实行校长推荐制的初衷是为了打破“唯分数”的选才模式，但在实际操作中，无论中学校长怎样扪心自问，还是跳不出在成绩单上打转的怪圈。 |
文学类文本阅读（25分）
祁连雪
①千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的。显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句已经在脑海里扎了根。这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区。这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足威武、张掖，一定会为那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。
②当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野。它的精华所在，只是石羊河流域的威武、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这片膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。
③祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山。一过乌鞘岭，那静绝人世、敻（xiòng）列天南的一脉层峦叠嶂，就投影在我们游骋的深眸里。映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空寂琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁。它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。
④大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史沉淀，压低了祁连山，涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那看云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾八骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了。四十余年的渴慕，今朝终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。
⑤旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合。车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载。神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入地窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。
⑥观山如读史。驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空濛，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉。一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来。我们这些河西走廊的过客，与祁连雪岭朝夕相对，自然就把它当做了热门话题。有人形容它像一位仪表堂堂、银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祇，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可即的隔膜感。可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般的亲切。千里长行，依依相伴，神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断。一种相遇相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。
⑦也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北，路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明。”
（取材于王充闾的同名散文，有删改）
1.下列对文章的理解，不正确的两项是（ ）（4分）
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A．文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。 |
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B．神话传闻和历史积淀“压低”“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。 |
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C．河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空濛笼罩，真相难以认清。 |
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D．作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。 |
E．本文既从空间的视野描述祁连山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。
2.作者在文章的开头和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。（5分）
3.作者曾说：“雪”是《祁连雪》的“文眼”，其有重要的任用。请通读全文，谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。（6分）
4.文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。（不少于200字）（10分）
