阅读下面文字，根据要求作文。（50分）
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。
“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”
他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！
上面一段话引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想并结合生活实际写一篇文章，不少于800字。
【要求】①立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体自选。③不得套作，不得抄袭。④不得透漏个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。
阅读下面文章，完成小题。（18分）
（1）在今时的文化圈，大凡有些年纪、带个头衔的人，不是被捧为“国宝”，就是被称作“大师”。笔者看了常常暗自窃笑，这些人实在是孤陋寡闻，没见识过真正的“国宝”和大师。余生也晚，但有幸在十年浩劫后进入大学，仍得以亲聆了不少大师的教诲，其中印象最深的则是苏渊雷先生。
（2）苏先生不是一般的学者，而是“文史哲兼擅，诗书画三绝”的才子。他平生治学，力主融通，批判综合，兼收并蓄，熔文史哲于一炉。其中《名理新论》被太虚法师赞为“古今中外，学识淹贯，文笔条畅，乃一时杰作”。
（3）苏先生尤精于佛学，晚年任全国佛教协会理事，上海佛教协会副会长，著有《佛学与中国传统文化》，整理出版了禅宗要籍《五灯会元》，并留下半部《中国禅学史》，未及完稿即被病魔夺去生命。
（4）苏渊雷自幼受外祖父徐笛秋熏陶。年十三，入读南雁荡山的会文书院，曾亲炙朱自清和词学家夏承焘，诗词造诣极高，为诗风格近元白、渔洋。钱钟书评曰：“发而为言外者，欲兼珠玉与剑气；蕴而为意内者，欲兼情韵与理趣。”
（5）1986年，我大哥和苏先生一起随中国佛教代表团访日。大哥回来后告诉我：“日本高僧个个能吟诗作画。这次亏得有苏老师口占成章，称心而出，为中国佛教界挣回了面子。”苏先生博学多才，自称“余事书画，寄其逸兴”，属学者书法文人画。特别是行草俊爽飘逸，“学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间”。
（6） 先生晚年尤好以鸡毫笔作行草书，风韵别具，为海内外书家推崇备至。我去国前夕，先生让师妹沈诗醒送来若干幅书法作品，说是“流落海外，倘生计无着，或可变卖糊口”
（7）考入华东师大就听说，本系教授苏渊雷就是编选《李杜诗选》和《元白诗选》的苏仲翔(先生字仲翔)。我年轻时喜爱唐诗宋词，尤偏爱李白和白居易的诗，于是就登门拜访苏先生。那时的学生不懂什么规矩，想到要上哪位教师家拔脚就去，从不预约，教授们也不以为意。敲开苏先生的门，一位鹤发童颜、精神矍铄的矮个子老人出来开门，这就是先生给我的第一印象。他把我让进兼作书房的客厅坐定，屋子十分仄逼，但环看屋内，琳琅满目，都是书画，书卷气迎面扑来。满屋盆栽，那傲霜的菊花更倜然有凌轹秋芳的情致。笼中蓄着一只德国芙蓉，羽毛茸茸，作殷红色。鸟语花香，构成娴静雅适的境界。记不得第一次会面谈了些什么，记得苏先生浓重的温州口音，声细而语调悠长宛转，初听仿佛唱戏一般。
（8）后来对佛学有了兴趣，往苏先生家就跑得更勤了，我们慢慢熟稔起来。断断续续地从苏先生的闲谈中了解了他传奇的一生。1926年，苏先生还在中学念书就加入了共产党。“四一二”清共政变后被捕入狱，判刑19年，直至1934年被保释出狱。在狱中7年发奋苦读。有一次，我问先生是哪所大学毕业的？他笑答：监狱大学。出狱后与钱俊瑞、徐雪寒等创办新知书店。抗战时在重庆中央政治学校与贺麟、冯友兰一起教哲学课。此时他虽已脱党，却始终不渝地呼吁民主，反对独裁，为当局所嫉忌。到共产党坐天下时，却成了右派，流放东北边城数十年。“文革”中复遭冤屈，红卫兵逼他跳楼自杀。
（9）苏先生曾对我说：“读书明理。这种疯狂的年代岂能长久。当时我如果自杀，这几十年的书不是白读了？”1971年10月被勒令退休，遣送还乡。1979年沉冤得白，重返华东师范大学。
（10）先生一生喜交友。抗战时就曾辞去教职，在重庆北碚及上清寺开设“钵水斋”，又卖书，又卖酒，还办学术讨论会，成为当时陪都文人们的“精神家园”。由此结识了章士钊、沈尹默、柳诒徵、谢无量等耆宿大儒。先生为人豪爽，襟怀坦荡，国内文化圈内名人，如宗白华、徐森玉、赵朴初、傅抱石、吴湖帆、钱钟书等，几乎无人不识苏仲翔。
（11）先生贪杯，每顿必饮，且非高粱酒不过瘾。有一次，我请他给青年史学社讲演。那天下午大家足足等了一个小时，还不见他来，我不得不让同学去催请。原来老先生中午喝酒，多贪了几杯，故而迟到。他在醺醺然的状态下，手舞足蹈，滔滔不绝地讲了近两个小时，广征博引，出神入化，此时我们方知何为饱学之士。
（12）政治风波后，我赋闲在家，反倒和苏先生来往最多。我埋首撰写《中国佛教文化论稿》，常向他请教，先生还亲为拙著作序。后来苏先生和我邀集上海的几位学者在静安寺办了个“禅学沙龙”，每月一次谈禅论道。
（13）和苏先生的最后一次见面是我出国前夕，约了他和王元化先生一起到我的新居“退思书屋”喝酒话别。他慢悠悠地喝着酒，不时放下杯子，听我们慷慨陈词，面色平和，仰脸，眯眼，远望。虽然苏先生去世已经16年了，但此情此景，依然历历在目。
1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（6分）
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A．在作者看来，当时文化圈内那些被捧为“国宝”“大师”的人往往名不副实，而苏先生是为数不多的真正大师。 |
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B．本文是苏先生的学生写的一篇纪念性文章，从文中可以看出，“我”在中国佛学研究领域已经颇有建树，因此“我”十分尊敬并感谢启蒙自己步入佛学殿堂的苏先生。 |
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C．苏先生曾亲身受到朱自清等教诲，诗词造诣极高，为诗风格与元白等三位大家相近。 |
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D．苏渊雷先生贪杯，每顿必醉，常因贪杯而迟到。面对那位杂文家的“骂”，钱先生觉得自己的工作还不够，还要继续努力。 |
E. 鹤发童颜、精神矍铄的苏先生个子不高、操一口浓重的温州口音，声细而语调悠长宛转，给我留下了美好的印象。
2.概括 苏先生的形象特点并作简要分析。（6分）
3.有人认为本文题目“最后的才子苏渊雷”不如“一代宗师苏渊雷”，你认为哪个更恰当？请说明理由（6分）
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
1.寄蜉蝣于天地， , ，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）
2.而世之奇伟、瑰怪、非常之观， ，而人之所罕至焉， 。
3.是日也，天朗气清， 。（王羲之《兰亭集序》
4.耳得之而为声，目遇之而成色，_____________，用之不竭
阅读下面这首词，完成小题。（6分）
谢亭送别
(许浑)
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
注：劳歌，送别歌的代称。
1.作者在诗中抒发了怎样的情感？（2分）
2.有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗情感基调不和谐，你如何看这个问题？（4分）
下列句子中划线字活用归类正确的一项是( )
①发尽上指冠 ② 否泰如天地，足以荣汝身 ③群臣怪之 ④使使以闻大王
⑤既东封郑 ⑥况吾与子渔樵于江渚之上 ⑦吾得兄事之 ⑧固知一死生为虚诞 ⑨手巾掩口啼 ⑩其进愈难，而其见愈奇
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A．①②⑤/④⑦⑨/③⑥/⑧⑩ |
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B．②⑤⑧/⑦⑩/③④⑨/①⑥ |
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C．②⑤⑧/⑥⑩/①④⑨/③⑦ |
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D．①⑤⑦⑨/②④/③/⑧/⑥/⑩ |
下列选项中，都有通假字的一组是( )
①终已不顾 ②失其所与，不知 ③据关，毋内诸侯
④卒起不意 ⑤张良出，要项伯 ⑥处分适兄意
⑦ 于嗟鸠兮 ⑧犹可说也 ⑨浩浩乎如冯虚御风
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A．①②⑥⑧ |
B．②③④⑤⑦ |
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C．③⑥⑧⑨ |
D．①③④⑤⑨ |
