阅读下面的文言文，完成小题。
李尚隐，其先赵郡人，世居潞州之铜鞮，近又徙家京兆之万年。弱冠明经①累举，补下邽主簿。时姚珽为同州刺史，甚礼之。景龙中，为左台监察御史。时中书侍郎、吏部选事崔湜及吏部侍郎郑愔同时典选，倾附势要，逆用三年员阙，士庶嗟怨。寻而相次知政事，尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之，湜等遂下狱推究，竟贬黜之。时又有睦州刺史冯昭泰，诬奏桐庐令李师等二百余家，称其妖逆，诏御史按覆之。诸御史惮昭泰刚愎，皆称病不敢往。尚隐叹曰：“岂可使良善陷枉刑而不为申明哉！”遂越次请往，竟推雪李师等，奏免之。
俄而崔湜、郑愔等复用，尚隐自殿中侍御史出为伊阙令，怀让为魏县令。湜等既死，尚隐又自定州司马擢拜吏部员外郎，怀让自河阳令擢拜兵部员外郎。尚隐累迁御史中丞。时御史王旭颇用威权，为士庶所患。会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷，获其奸赃钜万，旭遂得罪。尚隐寻转兵部侍郎，再迁河南尹。
尚隐性率刚直，言无所隐，处事明断。其御下，豁如也。又详练故事，近年制敕，皆暗记之，所在称为良吏。
十三年夏，妖贼刘定高夜犯洛门，尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督。临行，帝使谓之曰：“知卿公忠，然国法须尔。”因赐杂彩百匹以慰之。俄又迁广州都督，仍充五府经略使。及去任，有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之，曰：“吾自性分，不可改易，非为慎四知②也。”竟不受之。
累转京兆尹，历蒲、华二州刺史，加银青光禄大夫，赐爵高邑伯，入为大理卿，代王鉷为御史大夫。时司农卿陈思问多引小人为其属吏，隐盗钱谷，积至累万。尚隐又举按之，思问遂流岭南而死。尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者，时议甚以此称之。二十四年，拜户部尚书、东都留守。二十八年，转太子宾客。寻卒，年七十五，谥曰贞。
(节选自《旧唐书·列传第一百三十五》)
注：①明经：隋唐时科举制度选拔人才的一个门类。②四知：东汉杨震为官清廉，有人送礼给他，并说：“暮夜无人知晓。”杨震说：“天知地知你知我知，怎能说无人知晓呢?”
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
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A．时姚珽为同州刺史，甚礼之礼：以礼相待 |
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B．湜等遂下狱推究，竟贬黜之竟：最终 |
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C．诸御史惮昭泰刚愎惮：害怕 |
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D．尚隐又举按之，思问遂流岭南而死按：按照 |
2.下列句子中，全都表现李尚隐“刚直”的一组是（3分）（ ）
①时姚珽为同州刺史，甚礼之 ②尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之
③岂可使良善陷枉刑而不为申明哉 ④尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督
⑤尚隐按之，无所容贷 ⑥尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者
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A．①③⑤ |
B．②③⑥ |
C．①④⑥ |
D．②④⑤ |
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）
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A．李尚隐与李怀让在朝廷弹劾崔湜、郑愔，使他们受到贬黜，但也因此得罪对方，后来他们官复原位，李尚隐和李怀让受到报复。 |
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B．冯昭泰诬奏李师等人是妖逆，而各位御史害怕冯昭泰傲慢固执，都声称有病不敢前去，李尚隐便越级请求前往，昭雪了李师等人的冤情，并奏请赦免了他们。 |
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C．李尚隐生性率真刚直，说话从不隐瞒，处事明断。他对待下级，非常豁达。历任京兆尹，蒲州、华州刺史，加封为银青光禄大夫。 |
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D．李尚隐三次担任宪官，一生查处了包括李怀让、王旭、陈思问等在内的多个贪赃官吏，为朝廷除害，受到当时人们的称赞。 |
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷，获其奸赃钜万，旭遂得罪 (4分)
（2）及去任，有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之(4分)
请阅读下面这首诗，根据要求作文。
花儿低低的对看花的人说：
“少顾念我罢，
我的朋友！
让我自己安静着，
开放着，
你们的爱
是我的烦扰。”
——冰心《繁星》
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。
要求：①联想或感悟要与这首诗的寓意有关。②立意自定，题目自拟。③除诗歌外文体不限。④不少于800字。
3月21日是世界儿歌日，记者在调查中发现专为儿童改编的“绿色童谣”《新三字
经》——青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦——少有人唱，而恶搞流行歌曲、古诗词或经典儿歌的“灰色童谣”传唱度却相当高。如“起得最早的人是我，睡得最晚的人是我，最辛苦的人最无奈的人是我，是我，还是我”、“李白乘舟将欲行，忽听扑通跳水声”、“我在马路边，捡到一块钱。把它交到警察叔叔手里边，叔叔拿着钱，买了一包烟”等。针对这种现象，请你分别从内容和形式两方面对“绿色童谣”的创作提两点建议。（4分）
（1）
（2）
请仿照画线句子，写出自己对孔子的认识。要求观点鲜明，句式一致。（4分）
北大教授李零认为，孔子是一个出身卑贱，却以古代贵族为立身标准的人；是一个无权无势，却敢于批评当时权贵的人。
我认为，孔子
阅读下面的文章
秋天的心
林清玄
我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。
现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”。对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历也可有可无，而只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢？三百多年前，当汉人到台湾来垦植的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开来计年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然的感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族已快要成为历史名词了，他们有了年岁，知道了四时，可是他们的后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不令人兴叹? 以现代人为例，在农业社会还知道天气、岁时、植物、种作等变化是和人密切相关的，但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五，晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱。
记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历，因此，到了年尾，一本农民历差不多都翻烂了。这使我从小对农民历就有一种特别亲切的感情，一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里泛黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们也不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。
城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与夏天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的那个秋天。
若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去，如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。
秋天的美多少带点萧瑟之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁？离人心上秋”。一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？
我也喜欢韦应物的一首描写秋天的诗：
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹？
在这风云滔滔的人世，在秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!而在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀!
1.本文在开篇和结尾两处都各引用了诗句，请分别分析这样写有什么作用。（4分）
2.理解下面两句话的含意。（4分）
(1)他们有了年岁，知道了四时，可是他们的后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。（2分）
(2)春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五，晴天和雨天已经没有任何差别了。（2分）
3.文章的题目为“秋天的心”，请结合文本回答：作者所谓的“秋天的心”是怎样的？
（6分）
4.作者最后说“而在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀”，你认为作者说得有道理吗？请谈谈你对此的理解。（6分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（每句1分）
(1) ________________________，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
(2) 闾阎扑地 钟鸣鼎食之家；__________，__________________。（王勃《滕王阁序》）
(3) __________，___________________；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃《滕王阁序》）
(4) ______________________，处涸辙而相欢。（王勃《滕王阁序》）
(5)宜其渥然丹者为槁木，___________________。（欧阳修《秋声赋》）
(6)众口铄金，____________。（司马迁《史记·张仪列传》）
