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根据文意和前后句式,在横线上填上适当的语句。(4分) 如今呢?过的是花的生活, ...

根据文意和前后句式,在横线上填上适当的语句。(4分)
如今呢?过的是花的生活,                                                    
                                                                           
                                       
                                                                           
过的是鸟的生活,游息于白云高山之上,寄身于佳树芳草之问;过的是水的生活,                   
                                                                       
                                                                                           
过的是风的生活,随性地四处游走;过的是云的生活,                           
                                                                                        
                                                                               

 

绽放于光天霁月之下,生长于微风细雨之中(或:绽放于日月星辰之下,生长于芳菲馥郁之中)。快乐地一心奔流(或:随意地奔向四方) 自在地八方飘游(或:随性地游走世界) 【解析】开放性试题,所答语句必须分别与“花”、“水”、“云”的特点相吻合,每空1分
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考点分析:
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许多俗语和名言警句,如果变换一个角度思考,就会产生另一种让人耳目一新的
理解。请依照示例,写出你对下面名句的不同看法,要求通顺、合理。(4分)。(3句中任选
2句)
[示例]喜怒不形于色
另一种看法:把真实想法埋在心底,一对身体不好,二是人家会说你城府太深,工
于心计,所以我宁可把喜怒写在脸上。
1.一言既出,驷马难追
另一种看法:                                                               
2.走自己的路,让别人去说吧
另一种看法:                                                               
3.己所不欲,勿施于人
另一种看法:                                                               

 

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阅读下面一则消息,完成后面的题。(4分)
[本报消息]巴黎时间24日,由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为
“人类传说及无形遗产著作”。
对于韩国端午节“申遗”成功这个结果,专家在接受记者采访时称:“无形文化遗产是
全人类共同的财富,我们的文化传统被别国认同不是一件坏事”,“但当今增强国民的文化遗产保护意识也是值得重视的一个问题”。另据专家介绍,联合国教科文组织规定,一个国家两年才能申报一项无形遗产,中国急需保护的无形遗产很多,所以才导致此次韩国抢先申报。
韩国的端午祭由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,与中国人吃粽子、划龙舟、
纪念屈原是两回事,惟一的相同点是都在中国的端午节期间举行。韩国申遗成功值得我们思考,他们在传统的文化活动中注入了现代元素,成功地实现了现代转型,并得到了国际认同,这对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。
韩国端午节“申遗”成功,从去年至今,在中国学术界和民间都产生了极大的反响,令国人反思。
1.请你为这则新闻拟一个恰当的标题,填写在横线上。(20字以内)(2分)
2.在对待文化遗产上,韩国端午节申遗成功给我们的启示有(根据这则报道归纳)(34):

 

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在横线上填写相关知识或作品的原文(任选三题)(6分)
1.唐代“古文运动”的倡导者            在《师说》一文中写道:是故无贵无贱,无长无少,                  ,师之所存也。
2.刘禹锡在《秋词》中赋予秋天独特的格调:自古逢秋悲寂寞,我言秋日胜春朝。
                                                         
3.王安石《游褒禅山记》谈自己从游山中领悟的人生哲理:                   
                       ,其孰能讥之乎?此予之所得也。
4.有人说,东坡居士《念奴娇·赤壁怀古》中“羽扇纶巾,谈笑间,              
        。”一句描写周瑜的儒将几采特别精彩传神,“东坡居士”是宋代文学家                的别号。

 

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阅读下面这首元曲,然后回答问题。(8分)
【中吕·山坡羊】
道 情
(元)宋方壶
青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁
成败,陋巷箪瓢亦乐哉!贫,气不改;达,志不改。
1.这首曲子运用了哪些表现手法?请结合诗句作简要赏析。
2.这是一首表达贫士志气的曲作,请问,曲中的贫士是一个什么样的形象?

 

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阅读下面一段文言文,完成小题。
吴王将伐齐。子胥谏曰:“未可。臣闻勾践食不重味,与百姓同苦乐。此人不死,必为国患。吴有越,腹心之疾,齐与吴,疥癣也。愿王释齐先越。”吴王弗听,遂伐齐,败之艾陵,虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰:“王毋喜!”王怒,子胥欲自杀,王闻而止之。子胥言曰:“王不听谏,后三年吴其墟乎!”太宰嚭闻之,乃数与子胥争越议,因谗子胥曰:“伍员貌忠而实忍人,其父兄不顾,安能顾王?王前欲伐齐,员强谏,已而有功,用是反怨王。王不备伍员,员必为乱。”与逢同①共谋,谗之王。王始不从,乃使子胥于齐。闻其托子于鲍氏②,王乃大怒,曰:“伍员果欺寡人!”役反,使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰;“我令而父霸,我又立若,若初欲分吴国半予我,我不受,已,今若反以谗诛我。嗟乎,嗟乎,一人固不能独立!”报使者曰:“必取吾眼置吴东门,以观越兵入也!”于是吴任嚭政。
其后四年,越复伐吴。吴士民罢弊,轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴,遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前,请成越王曰:“孤臣夫差敢布腹心,异日尝得罪于会稽,夫差不敢逆命,得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣,孤臣惟命是听,意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎?”勾践不忍,欲许之。范蠡曰:“会稽之事,天以越赐吴,吴不取。今天以吴赐越,越其可逆天乎?且夫君王蚤朝晏罢,非为吴邪?谋之二十二年,一旦而弃之,可乎?且夫天与弗取,反受其咎,‘伐柯者其则不远’③,君忘会稽之厄乎?”勾践曰:“吾欲听子言,吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵,曰:“王已属政于执事,使者去,不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之,乃使谓吴王曰:“吾置王甬东,君百家。”吴王谢曰;“吾老矣,不能事君王!”遂自杀。
(节选自《史记·勾践世家》)
【注】①逢同:越国大夫。②鲍氏:齐国大夫鲍牧。③“伐柯者其则不远”:语自《诗经》,意思是用斧子伐木来做斧柄,样子就在眼前。
1.对下列句中加线词语的解释,不正确的一项是      (   )

A.子胥。子胥曰:“王毋喜!”让:谦让。

B.役反,使人赐子胥属镂剑以自杀役反:从(齐国)回来完差。

C.请成越王曰:……请成:请求跟……讲和

D.吾置王甬东,百家君:统治,治理

2.下列各组句中加线的词,意义和用法相同的一项是      (   )

A.数与子胥争越议嬴夷门抱关者也

B.伍员貌忠实忍人举欣欣然有喜色相告曰

C.越可逆天乎倔生下,故久立与客语

D.必取吾眼置吴东门,观越兵入也竭忠尽智,事其君

3.下列各组句子中,表现吴国伍员和越国范蠡忠方直谏的一项是   (   )

A.吴有越,腹心之疾,齐与吴,疥癣也。
夫差不敢逆命,得与君王成以归。

B.王不听谏,后三年吴其墟乎!
今天以吴赐越,越其可逆天乎?

C.王前欲伐齐,员强谏,已而有功。
‘伐柯者其则不远’,君忘会稽之厄乎?

D.必取吾眼置吴东门,以观越兵入也!

王已属政于执事,使者去,不者且得罪。
4.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是    (   )

A.伍员谏吴王释齐灭越,吴不听,伐齐取胜后,更不听伍员一句忠言。

B.吴王始终听信太宰嚭的谗言,认定伍员欺君,于是赐属镂剑让他自杀。

C.四年后,越趁吴国力衰微伐吴,大胜,迫使吴王向越国求和以图保命。

D.范蠡谏越王:等了二十多年上天才将吴赐越,毋忘会稽之耻。终灭吴。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)王不听谏,后三年吴其墟乎!(3分)
(2)我令而父霸,我又立若,若初欲分吴国半予我,我不受,已,今若反以谗诛我。(4分)
(3)王已属政于执事,使者去,不者且得罪。(3分)

 

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