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龙井旧名龙泓距钱塘十里吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此事见《图记》其地当西湖之西浙江之北风篁岭之上实深山乱石之中泉也。每岁旱，祷雨于他祠不获，则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。

然泉者山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏；菱芡荷花之所附丽，龟鱼鸟虫之所依凭，漫衍而不迫，纡徐以成文，阴晴之中，各有奇态，而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉。浙江介于吴越之间，一昼夜涛头自海而上者再，疾击而远驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘高而望之，使人毛发尽立，心掉而不禁。故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻，内无靡曼^①之诱，以散越其精；外无豪捍之胁，以亏疏其气。故岭之左右，大率多泉，龙井其尤者也。夫畜之深者，发之远。其养也不苟，则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑哉？

元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒^②之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。

是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余于风篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如浙江，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。虽古有道之士，又何以加于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。”

（秦观《游龙井记》）

【注】①靡曼：美丽。②咒：祷告。

对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 　　　（    ）

A．纡徐以成文              徐：缓缓。

B．乘高而望之              乘：凭借。

C．而不克以为泉            克：能够。

D．自天竺谢讲事            谢：辞去。

下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一项是（  ）

A. 纳光景而涵烟霏   　　　　疾击而远驰

B. 然泉者山之精气所发也     故岸湖之山多为所诱

C. 推其绪余，以泽于万物     又何以加于此

D. 故岭之左右，大率多泉     与游客之将至寿圣者

以下六句话，分别编为四组，全都在讲龙井的品德的一组是　　　（    ）

①阴晴之中，各有奇态         ②龙井其尤者也

③夫畜之深者，发之远         ④其养也不苟，则其施也无穷

⑤壮如浙江，不能威之使屈     ⑥推其绪余，以泽于万物

A．①③④            B．①②⑥

C．③⑤⑥            D．②④⑤

下列对原文有关内容的分析和概括。不正确的一项是　　　（    ）

A．文章记游龙井，兼有议论和描写。作者并不着力描绘其美景，而刻意宣扬其品德。描写部分用长短错落的对句，富有诗意和美感。

B．文章描写了秀丽多姿的西湖景色，汹涌澎湃的钱塘大潮，作者认为正是这两处景点太出色，使人们无法再注意它们附近还有没有泉水了。

C．作者介绍了不在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地，那里曲折幽静，附近山上有很多泉水，其中龙井泉因水源丰富、永不干涸而最为著名。

D．作者说龙井是神灵之口，不容置疑，再加上曾有人见到过有龙显灵，所以人们深信传说真实可信，龙井之名也因此载誉天下。

断句和翻译

⑴用“/”给下面文段断句（4分）

龙井旧名龙泓距钱塘十里吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此事见《图记》其地当西湖之西浙江之北风篁岭之上实深山乱石之中泉也。

⑵翻译下面句子（6分）

 ①则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。

译：                                                                       

②院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。

译：                                                                      

Answer

 B

 A

 C

 D

 ⑴龙井旧名龙泓，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见《图记》。其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。

（２）①（人们）于是在这里祈祷，这祈祷就总会应验，所以（世上）相传认为有龙居住在这里。②寿圣院离龙井泉一里路，凡是去钱塘办事的山里人和去寿圣院的游客，都从龙井经过。

【解析】略