文学类文本阅读（15分）
父亲的山冈菊花金黄
周家兵
我家阳台上有盆野菊花，每年阴历九月就会恣意绽放，金黄金黄地葳蕤无比。我喜欢给她浇水施肥，我们一家人都喜欢这盆每年只开一季的野菊花。它在深圳我家阳台上静悄悄地绽放，然后慢慢凋谢在阳台一隅的花盆中。来年的秋天，它依然在我家狭窄的阳台上恣意绽放。
这盆菊花是我从湖北老家带来深圳的。在记忆中她就是一直在那个山冈上长着，自生自灭，快乐开放。在金秋九月的风中，我和父亲一前一后地走在老屋的旁边那片山冈上。满坡的芝麻黄豆，在飒飒秋风中摇曳着收获的喜悦。只有在山冈上面兀自开满金黄的菊花，在静默中朦胧而迷人。母亲说把山冈开辟出来，种上麦子。父亲像秋夜月光下的菊花，绽放而静默。母亲叹口气转身回屋，给爷爷冲泡一杯自制的野菊花茶，清热解毒，降火消肿。爷爷入秋就胃热心烦、便秘口苦、头痛目赤。
深秋，父亲带我爬上那片满坡菊花的山冈，叫我仔细观察快要凋谢的金黄菊花。我仰望蓝天，辽阔高远，大雁南飞，我极目远眺，群山峻岭，满山冈是泛黄的树木，落叶在风中兀自飘零，我周围是依然飘香的金菊，摇曳，葳蕤，怒放。父亲坐在杂草中，点上一支自制的香烟，浓烈的烟草味直刺心肺，父亲剧烈咳嗽，声音在山巅翻滚到山谷，我看着痛苦的父亲在抽搐中不停地大口喘气。父亲在咳嗽之后，指挥着我和他一起用手逐一采摘金黄的菊花，。
在秋雨来临之前，我独自一人在家爬上屋顶收拾晾晒的野菊花，一不小心从屋顶上滚下来，跌落到院子的泥地上。菊花没有被雨水淋湿，父亲和母亲跟爷爷奶奶说，今年的野菊花收拾打理得很好，说是我的功劳。我心里美滋滋地骄傲地笑着。我知道，多病的爷爷今年就可以像去年一样喝上制作上佳的菊花茶。爷爷的老毛病就可以平缓很多了。
父亲的病查出来是在我成年的时候，我已经远离了家乡。父亲在爷爷去世之后，就再没有打理那片山冈的菊花了。那片野菊花就兀自在老家那片山冈上生长开放。没有人浇水施肥，秋天来临，山冈上依然金黄一片，葳蕤绽放，秋风送爽，也送来菊花的沁香，在老家村落里飘散游荡。只能是飘散游荡，因为村庄已经人丁不旺，外迁的浪潮在漫山遍野地疯长。
我也在外迁的浪潮中抵达深圳。我没有在毕业后留在老家，我违背了许多人的意愿，只想实现自己的梦想。每个夜晚我都在梦中将故乡一遍又一遍地张望，没有了老家旁边的那片金黄的菊花，只有父母依然站立在山冈上期盼我回家的目光。父亲在我离家不久的秋天飘落在故乡的泥头中。那片金黄的菊花却依然在山冈上绽放，父亲却再也不能和我一起采摘菊花。母亲说，自从爷爷去世后，父亲就再没有采摘过山冈上那片菊花了，父亲觉得，再好的菊花茶也没有意义了。
父亲，我没有亲手为您采摘老屋旁山冈上那片金黄的菊花，再为您制作上佳的菊花茶。父亲，野菊花能扩张血管，又有明显的降低血压作用，可是我只为您买了降血压的药物。我知道，您和爷爷一样也有高血压，可我没有明白，您和爷爷一样，多么希望我像当年的您，亲自爬上山冈，为您采摘恣意绽放的野菊花，清洗，阴干，晾晒，冲泡。甚至从屋顶滚落到院子的泥地上。父亲，岁月让我终于在你逝去的若干年的梦中才猛然醒悟。
梦中，父亲的山冈菊花金黄。
如今，我家的阳台菊花绽放。
我找不回父亲的山冈，我只有在阳台上将父母遥想。深圳的秋天没有故乡的景象，老屋在那片菊花金黄的山冈下说不出的凄凉……（选自2010年《深圳文学》第12期，有删改）
1.下列表述不符合原文意思的一项是（2分）（ ）
|
A．一盆野菊花在我阳台上恣意绽放，葳蕤无比，而且年年如此。 |
|
B．母亲要把山冈开辟出来种麦子，父亲沉默着坚决不答应。 |
|
C．山冈上野菊花金黄一片，兀自绽放，反衬出了村庄的人丁不旺 |
|
D．毕业后我没有留在家乡远走深圳，心中有一种隐隐的愧疚之感。 |
2.文章开头从我家阳台上的那盆野菊花写起，有什么好处？（4分）
3.“父亲，岁月让我终于在你逝去的若干年的梦中才猛然醒悟”，从文中看，作者悟出了什么？（3分）
4.借景抒情是本文的最大特点，请结合全文简要赏析。（6分）
阅读下面的文字，完成小题。
所有的艺术创作，开拓的都是一个艺术的空间；而艺术的空间说到底是一个想象的空间。想象空间不同于现实空间，但又是以现实空间为基础的。这里有两层意思：一是说，艺术家若没有对现实空间的感受，就不可能产生艺术的想象，就不可能开拓出想象空间来。一个自幼目盲的人，是不可能创作出优秀的绘画作品的；一个自幼耳聋的人，也是不可能创作出优秀的音乐作品的。二是说，想象空间之所以是想象空间，归根到底是以现实空间为依据的。我们说一个艺术家的想象力十分丰富，是说他主观想象的世界与直感到的现实空间，有着极大的差别。没有现实空间的参照，是无所谓想象力丰富还是不丰富的。想象空间与现实空间
有着不可分割的联系，也自然就有了彼此的关系问题。
在这里，想象可以有两种不同的形式：一是通过想象构造出的世界在表现形态上更加类似于现实空间，让读者像进入一个特定的现实空间一样，进入到作家所构筑的艺术世界之中去。这个世界实际上是一个想象的世界，但并不让人感到奇异或怪诞。二是通过想象构造出的，是明显不同于现实空间的另一类空间。对于这样一个想象空间，人们是陌生的，如梦如幻。但也正因为如此，它才让人领略到一种奇幻或怪诞的美感。实际上，这两种空间都是想象空间。但因为前一种在读者的感受中，大致等同于现实世界，所以我们常常将其作为现实空间本身来分析和理解，不认为它是虚幻不实的。而后一种在读者的感受中，就根本不同于现实世界，带有明显的梦幻感觉，所以我们常常直接称之为梦幻空间。一部《红楼梦》就同时具有这两种不同的想象形式：太虚幻境构筑的是一个梦幻空间；而对贾府人物及其生活环境的描写，则是有关于现实空间的想象空间。
想象空间虽然是在现实空间的基础上产生的，但想象空间与现实空间却有着根本的差别。具体而言，现实空间不是一个人按照个人的意愿随意创造出来的，而是外在于任何一个个体人先行存在的。它给任何一个个体人，都提供了一定的自由活动的空间，但这种空间，又是极其有限的，是不能满足任何一个个体人的全部要求的。总体而言，对于任何一个个体的人，现实空间都是不完全自由、不完全舒适的。想象空间则不同了。想象空间不是外在于它的创造者的，而是它的创造者自由想象的产物。尽管他所创造的这个想象空间本身，也不是完全自由的，但想象空间对于它的创造者而言，则是自由的。假若《红楼梦》真的是曹雪芹的一部“自传”，曹雪芹就是贾宝玉。贾宝玉在贾府那个现实空间中是不自由的；而曹雪芹在创作《红楼梦》的过程中，体验的却是创造的自由。《红楼梦》的读者在阅读《红楼梦》的过程中，获得的也是自由的体验；他们已经不受贾府这个现实空间的束缚，他们是在超越贾府这个现实空间的视点上，来俯视这个空间的。所以想象空间是对现实空间的超越——现实空间是不自由的，想象空间则能满足人对自由的要求。
（选自王福仁《现代中国异域小说研究·序》，有删改）
1.从原文看，下列对“想象空间”的理解，不正确的一项是（2分）
|
A．想象空间是以现实空间为基础创造出来的艺术世界。 |
|
B．想象空间在读者的直接感受中大致等同于现实世界。 |
|
C．想象空间是作家经过自由创造开拓出的想象的世界。 |
|
D．想象空间可以让读者在阅读过程中获得自由的体验。 |
2.下列对原文结构和内容的分析，正确的一项是（2分）
|
A．第一段用自幼目盲的人创作优秀绘画作品受到限制的例子，说明艺术家开拓出的想象空间与现实空间是不同的。 |
|
B．第二段指出了两种不同的想象形式能构筑不同的想象空间，《红楼梦》中太虚幻境就是通过两种想象形式构筑的。 |
|
C．第三段用对比的方式分析现实空间和想象空间的根本差别，前者是客观存在的，后者则是创造者自由构造的。 |
|
D．文章用先分后总的方式阐述了想象空间的基础、想象的两种形式、现实空间和想象空间的差别等三个问题。 |
3.下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（2分）
|
A．想象空间与现实空间差别越大，越能说明艺术家想象力强、创作水平高。 |
|
B．类似于现实空间的想象空间与现实关系密切，让人产生如梦如幻的感觉。 |
|
C．梦幻空间以想象空间为依据，他们都与现实空间存在着不可分割的联系。 |
|
D．想象空间能够超越人们感到不自由的现实空间，能让人在其中感到自由。 |
下列句子中，与其他三句的句式不同的一项是
|
A．赵尝五战于秦 |
|
B．则何以哉 |
|
C．况阳春召我以烟景 |
|
D．项脊轩，旧南阁子也 |
下列句子中划线的词语古今意义相同的一项是（ ）
|
A．原庄宗之所以得天下 |
|
B．料得清贫谗太守，渭滨千亩在胸中 |
|
C．宗庙之事，如会同 |
|
D．将成家而致汝 |
下列各句中划线词的意义和用法相同的一组是（ ）
|
A．传其事以为官戒也以吾一日长乎尔 |
|
B．儿之成，则可待乎他日汝当用之 |
|
C．因之以饥谨因宾客至蔺相如门谢罪 |
|
D．如诗不成，罚依金谷酒数如或知尔，则何以哉 |
下列各句中划线字的用法不同的一项是（ ）
|
A．李牧连却之 |
|
B．忧劳可以兴国 |
|
C．汝之纯明宜业其家者 |
|
D．吾兄之盛德而夭其嗣乎 |
