将文段后6个句子依次填入文段中横线处，要求衔接自然，语意流畅。顺序错填一个该题不得分（3分）
当年鲁迅说过中国虽然是最热衷于讲中庸的国家， 。什么叫中庸？ ， ， ， 。 。
①中国的孔子同样大呼“中庸之为德，至矣呼！”
②又反对墨守成规、醉于落后倒退之事。
③他既反对去做异想天开、不切实际的超前、超高之事。
④提倡按正常的、中间的道路行走。
⑤却又是最不中庸、最习惯于走极端的国家。
⑥早在古希腊时代的哲学家亚里士多德将中庸视为至高的精神境界。
将下面的文字概括为表明“湿地”功能的两个比喻句。每句不超过15个字。（6分）
湿地具有很强的蓄水能力。它能够储存和调节在时空上分配不均的降水，在蓄水、调节河川径流、补给地下水和维持区域水平衡中发挥重要作用，避免水旱灾害。它还具有强大的净化污水的能力。当含有毒物和杂质的流水经过湿地时，流速减慢有利于毒物和杂质的沉淀和排除；一些湿地植物则具有很强的清除毒物、净化水质的能力；同森林相比，湿地是同等地域森林净化能力的1.5倍。
阅读下面的文字，回答问题。
宋朝的月光
邸玉超
①谁见过宋朝的月光？那时的月光与今天的月光有无区别？历经千载的风蚀，想必那月亮一定会有丝毫亏损，月光断不会如原来的一般。每当皓月当空，我便无端地有此痴想。
②想来，宋朝的月光一定没有唐朝的亮。大唐盛世，天高地远，月光亦格外明媚，有霜的重量，有雪的质感。我在一篇小说里曾写下这样的句子：“盛唐般的月光照在晚清色泽的麻花被上。”在我的意念中，唐朝的月亮总是圆满的、温暖的淡橘色，而清朝的月光则是亏残、清冷的靛蓝色。宋朝的月光什么颜色？宋瓷有定、汝、官、哥、钧五大名窑，曾见一仿定窑瓷瓶，器薄如纸，莹白如粉。汝窑瓷色前人称近似“雨过天晴”。我以为，宋朝的月光已凝固在宋瓷上，如果有可能，你去轻轻触摸一下，就会真切感受到宋朝月光。如果做不到，不妨读一读苏轼的《记承天寺夜游》，那里保存着原汁原味的大宋月色。
③《记承天寺夜游》是苏东坡的著名散文小品，全文仅84字，辑录如下：元丰六年十月十二日，夜。解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与为乐者。遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
④元丰二年，也就是1079年，苏东坡被贬至黄州（今湖北黄冈县），任团练副使，团练这个衔就够小了，且加个副字。苏东坡是落拓不羁的文人，面对这种境遇，依然随缘。四年后一个深秋之夜，苏东坡寂寞无聊，被皎皎月光关照，遂寻相知朋友欣然赏月。苏东坡眼中月光如水般平静，心中月光却藏着波澜。他用少到不能再少的文字（仅18字），状写出流传千古的“苏氏月光”：月光洒落，如庭院积水，水草交错，原是竹柏倒影。虚无之物，历历在目；动静和谐，亦实亦空，没着一个月字，却满目月华。如抒情诗，如写意画，如小夜曲，渲染出一种天地洁美的情调，抒发了一种浪漫文人的心境。特别是结尾句中“闲人”二字，意味深长，既有人生不如意的悲凉之感，又有人与自然相融的温暖之色。
⑤承天寺里该有笑口常开、大肚能容的弥勒佛，其脚下踩着一个布袋。人每天提着这种布袋，行色匆匆，知其沉重，也难以放下。布袋里装着什么？烦恼。这个夜晚，苏东坡把“布袋”暂时寄存在寺中月下了，想必他一定能睡个好觉。
（选自《散文》2007年第6期）
1.请简要分析文章第②段运用哪些手法来表现“宋朝的月光”特点。（6分）
2.文章第④段说“苏东坡眼中月光如水般平静，心中月光却藏着波澜”。如何理解这句话的含义？（4分）
3.苏轼刚到黄州，先作《西江月》一词：“世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”请比较苏轼这首《西江月》词中的月光与《记承天寺夜游》中的月光流露出的情感有何不同，并探究产生这两种不同情感的原因。（8分）
补写出下列名篇中的空缺部分。（共5分，每空1分）
1.寄蜉蝣于天地， 。（苏轼《赤壁赋》）
2.携来百侣曾游， 。（毛泽东《沁园春·长沙》）
3.沧海月明珠有泪， 。（李商隐《锦瑟》）
4.同是天涯沦落人， 。（白居易《琵琶行》）
5.江间波浪兼天涌， 。（杜甫《秋兴八首（其一）》）
阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分）
谢亭送别 许浑
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
1.前两句和后两句描写的是否同一时间的事？作者这样处理，表达了怎样的感情？（4分）
2.诗中有两处描写自然景物，其作用有什么不同？ （4分）
阅读下面的文言文，完成小题（共9分，每小题３分）
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪!”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽内史，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。（《晋书·王羲之（节选）》）[来源:学
1.下列句中加线词语解释不正确的一项是（ ）（3分）
|
A．裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少目：看，看待 |
|
B．王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持信：消息，音信 |
|
C．烹以待之，羲之叹惜弥日弥：满，整 |
|
D．意甚悦，固求市之市：买 |
2.下列各组句中加线词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
|
A．尤善隶书，为古今之冠羲之自为序以申其志 |
|
B．初渡浙江，便有终焉之志若不阙秦，将焉取之? |
|
C．羲之欣然写毕，笼鹅而归劳苦而功高如此 |
|
D．姥闻羲之将至，烹以待之必得约契以报太子也 |
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
|
A．王羲之特别擅长隶书，是古今以来的第一人。“飘若浮云，矫若惊龙”，是人们对其书法笔势的赞誉。 |
|
B．太尉郗鉴想在王家子弟中选女婿，王羲之以“东床坦腹”的自然坦然，使自己成为了郗家的乘龙快婿。 |
|
C．王羲之对自己的书法造诣相当自信，认为自己丝毫不逊色于钟繇、张芝。 |
|
D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与他不和，只去吊唁了一次，王述对此深为怨恨。 |
4.把第一卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）羲之幼讷于言，人未之奇。（4分）
（2）道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”（4分）
