仿照诗歌的第一节，在横线处填上适当的句子，使全诗音节和谐，意境浑然。（4分）
乡愁
席慕容
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
1. ，不尽长江滚滚来。 ，百年多病独登台 。（杜甫《登高》）
2.庄生晓蝶迷蝴蝶， 。沧海月明珠有泪， 。（李商隐《锦瑟》）
3.西当太白有鸟道， 。 ，然后天梯石栈相钩连。（李白《蜀道难》）
阅读下面这两首宋诗，完成小题。
咏草
[宋]俞紫芝①
满目芊芊②野渡头，不知若个解忘忧？
细随绿水侵离馆③，远带斜阳过别洲。
金谷园④中荒映月，石头城下碧连秋。
行人怅望王孙去，买断金钗十二⑤愁。
咏草
[宋]苏泂
天涯随意绿匆匆，只与牛羊践踏空。
挽着便堪供药味，谁令汝不遇神农。
[注]①俞紫芝：字秀老，金华人，寓居扬州。笃信佛教，得其心法，终身不娶不仕。②芊芊：草茂盛的样子。③离馆：别墅。④金谷园：晋代富豪石崇⑤金钗十二指美女。
1.俞诗的颈联主要运用了什么表现手法？（2分）
2.两首诗都以“咏草”为题，但表达的情感却不尽相同，请概述这两首诗各表达了诗人怎样的思想感情。（4分）
阅读下面的文言文，完成小题。
杨延昭本名延朗，父杨业。幼沉默寡言，为儿时，多戏为军阵，业尝曰：“此儿类我。”每征行，必以从。太平兴国中，补供奉官居。业攻应、朔，延照为其军先锋，战朔州城下，流矢贯臂，斗益急。以崇仪副使出知景州。时江、淮凶歉，命为江、淮南都巡检使。
咸平二年冬，契丹扰边，延昭时在遂城。城小无备，契丹攻之甚急，长围数日。契丹每督督工，众心危惧，延昭悉集城中丁壮登陴，赋器甲护守。会大寒，汲水灌城上，旦悉为冰，坚滑不可上，契丹遂溃去，获其铠仗甚众。时真宗驻大名，傅潜握重兵顿中山。延昭与杨嗣、石普屡请益兵以战，潜不许。及潜抵罪，召延昭赴行在，屡得对，访以边要。帝甚悦，指示诸王曰：“延昭父业为前朝名将，延昭治兵护塞，有父风，深可嘉也。”
是冬，契丹南侵，延昭伏锐兵于羊山西，自北掩击，且战且退。及西山，伏发，契丹众大败，获其将，函首以献。进本州团练使，与保州杨嗣并命。帝谓宰相曰：“嗣及延昭，并出疏外，以忠勇自效。朝中忌嫉者众，朕力为保庇，以及于此。”
五年，契丹侵保州，延昭与嗣提兵授之，未成到，为契丹所袭，军士多丧失。命李继宣、王汀代还，将治其罪。六年夏，契丹复侵望都，继宣逗遛不进，坐削秩，复用延昭为都巡检使。
景德五年，诏益延昭兵满万人，如契丹入寇，则屯静安军之东。延昭上言：“契丹顿澶渊，骈北境千里，人马俱乏，虽众易败，凡有剽掠，率在马上。感饬诸军，扼其要路，众可歼焉。”秦入不报，乃率兵抵辽境，破古城，俘馘①甚众。
延昭智勇善战，所得奉赐悉犒军，未尝问家事。出入骑从如小校，号令严明，与士卒同甘苦，遇敌必身先，行阵克捷，推功于下，故人乐为用。在边防二十余年，契丹惮之，目为杨六郎。及卒，帝嗟悼之，遣中使护榇②以归，河朔之人多望柩而泣。
[注]①馘（guó）：古代割掉敌人的耳朵以计数献功。②榇（chèn）：棺材。
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（3分）
|
A．屡得对，访以边要访：询问 |
|
B．及西山，伏发发：发现 |
|
C．继宣逗遛不进，坐削秩坐：因犯……罪 |
|
D．愿饬诸军，扼其要路饬：督促 |
2.以下六句话分别编为四组，全都能表现杨延昭“智勇善战”的一组是（3分）
①战朔州城下，流矢贯臂，斗益急 ②汲水灌城上，旦悉为冰 ③召延昭赴行在，屡得对，访以边要 ④复用延昭为都巡检使 ⑤延昭伏锐兵于羊山西，自北掩击 ⑥乃率兵抵辽境，破古城，俘馘甚众
|
A．①③④ |
B．②③⑤ |
C．①⑤⑥ |
D．②④⑥ |
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
|
A．杨延昭幼时沉默寡言，但喜欢玩行军打战的游戏。其父杨业是前朝名将，对他影响很大，他颇有父亲治军打战的风范。 |
|
B．杨延昭智勇双全，功劳很大，皇帝对他另眼相看，颇为倚重。即使朝中很多人嫉妒他，皇帝也极力保护他，对他言听计从。 |
|
C．杨延昭与士卒同甘共苦，自己的俸禄都用来犒劳士兵，遭遇敌人身先士卒，打仗胜利了就把功劳让给部下，所以人人都愿意为他效力。 |
|
D．杨延昭戍边二十多年，不但得到了朝廷的重视、士兵的爱戴、百姓的拥护，而且敌人对他也敬畏有加，称他为杨六郎。 |
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）延昭悉集城中丁壮登陴，赋器甲护守。（2分）
译文：
（2）契丹众大败，获其将，函首以献。（3分）
译文：
阅读下面的文字，完成小题。
钱学森：此生惟愿长报国
1950年6月的一天，美国华盛顿，一个年轻中国人的造访让当时的美国国防部海军次长金贝尔陷入了不安。年轻人刚一离开办公室，他立即拨通司法部的电话说：决不能放走这个中国人，他知道的太多了，我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，因为无论在哪里，他都抵得上五个师。
1934年暑假，他考取了清华大学的公费留学生。1935年8月，钱学森从上海乘船前往美国学习。黄浦江浪涛滚滚，望着渐渐远去的祖国，他在心中暗暗发誓：“亲爱的祖国，今天我去美国学习，他日归来后我要为您的复兴而效劳。”
从1935年到美国他在学术上取得了辉煌的成就，生活上享有丰厚的待遇，工作上拥有便利的条件。然而他始终眷恋着生他养他的祖国。1949年10月1日，新中国的成立使客居美国的钱学森心潮澎湃，他对夫人说：“祖国已经解放，我们该回去。中国才是我永远的家。”
1950年7月，美国政府决定取消他参加机密研究的资格，理由是他与威因鲍姆有朋友关系，并指控他是美国共产党员，非法入境。他这时立即决定以探亲为名回国，准备一去不返，但当他一家将要出发时，他被拘留起来。两星期后虽经同事保释出来，但继续受到移民局和联邦调查局特务的监视，被滞留5年之久。
1955年6月的一天，他们夫妇摆脱特务的监视，在一封写在一张小香烟纸上寄给在比利时亲戚的家书中，夹带了给陈叔通先生的信，请求祖国帮助他早日回国。8月1日，中美大使级会谈在日内瓦开始，王炳南大使以他这封信为依据，迫使美国政府不得不允许他离美回国。
1955年10月8日，他终于和家人一起走过罗湖口岸，终于回到了他魂牵梦绕的祖国。
他就是被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“中国火箭之父”、“导弹之王”，2007年被评为“感动中国的年度人物”，2009年9月10日，被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”——钱学森。
钱学森回国后访问了哈尔滨军事工程学院。陈赓大将特意从北京赶来接待他。陈赓热情地对钱学森说：“哈军工打开大门欢迎钱学森先生。”在参观到一个小火箭试验台前时，陈赓问他：“我们能不能造出火箭、导弹来？”钱学森不假思索地回答道：“有什么不能的，外国人能造，中国人同样能造！”
就这样，一个年轻人的归来，改变了新中国国防事业的历史。1960年，第一枚导弹成功研制。1966年成功发射出我国第一枚导弹核武器。1970年我国第一颗人造地球卫星发射成功，到今天的“神舟六号”和“神舟七号”，我们国家的航天事业让世界瞩目。
而这样一个为了祖国做出巨大贡献的科学家，却说：“我本人只是沧海一粟，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国！”
2009年10月31日钱学森走完了他光辉的一生，与世长辞。
钱爷爷，您是中国的骄傲，您永远活在我们的心中！
钱老，您的丰功伟绩共和国不会忘记！人民不会忘记，您是爱我中华之楷模！您是中国人之骄傲！
没有钱老就没有中国今天航天事业的伟大成就！伟大的爱国科学家钱学森同志永垂不朽！
钱老，一路走好！
1.下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是（3分）
|
A．因为钱学森知道太多的先进军事技术且具有雄厚的科研实力，所以美国当局宁愿把他杀掉，也不愿把他放走。 |
|
B．钱学森在美国生活上享有丰厚的待遇，工作上拥有便利的条件，说明美国政府重视人才，尊重钱学森的人格。 |
|
C．因为钱学森被怀疑是美国共产党员，所以美国当局决定取消钱学森参加机密研究的资格。 |
|
D．如果不是钱学森热切盼望回国并机智地送出书信，请求祖国帮他回国，那么美国政府决不会放走钱学森。 |
E．钱学森之所以没有在中华人民共和国成立之前回国，是因为当时人民尚未当家作主。
2.文章一开始就引用美国国防部海军次长金贝尔的话有什么作用？（6分）
3.文章是怎样刻画钱学森这一人物形象的？（6分）
阅读下面的文字，完成小题
也谈“附庯风雅”
马慧元
有这样一则轶事：二战结束后，有个叫做汉·凡·米格伦的家伙模仿名画家维米尔的手法画了一幅《以马忤斯的晚餐》，结果几乎被所有人包括专业画家、鉴赏家都当成新发现的维米尔新作。事情败露后，这些在艺术领域里有发言权的人，大概脸红了一红。
有人得出这样的结论：可见多数欣赏艺术的人都是附庸风雅，他们不能区分伪作和真品，在伪作面前感动得死去活来。
是不是这样呢？这个话题可真不小。不光在美术界，音乐界也不乏这样的例子——甚至可以说，凡是跟经典、古典有关的鉴赏，都涉及真伪和微妙差别的判断。巴赫的作品中有没有伪作而被当真的呢？太可能有了。那么误把伪作当真的音乐爱好者，被这音乐感动，是不是就是“附庸风雅”，要被斥为假爱好者？
在我看来，跟附庸风雅对立的，无非是两种人，一是对艺术毫无兴趣的，自然免了附庸风雅和矫情的恶名；二是真懂的，严格说起来，这差不多只是极少的艺术家和评论家了。说白了，你我非专家，不论怎么喜欢艺术，总归是在五十步笑百步地附庸风雅，因为经典艺术这东西太难、太细致，除非有专业训练，不然极难说到点子上。一般能大概说得沾边的艺术爱好者，其实也经不起追究，你让他多说几个一二三，基本就露馅了(本人也不例外)。就是真正的艺术家，有发言权的也只限于极少的领域和作品，除非花大量时间研究，一个弹惯肖邦的人随便说几句对巴赫的印象，也很有可能不入巴赫专家的法眼——基本是外行话。
所以把假当成真，或者把坏当成好，说到底，是因为知识和能力不足，判断失准。而判断失准，或者说目前对某类艺术的了解还不够，是否就意味着他喜欢艺术是可笑的，或不妥的呢？
这是个有意思的现象。同样是很难的东西，为什么对艺术有附庸风雅之讥，而对其他领域，比如科技工业没有这类说法？也许部分原因是：工业商品一般为实用，不太可能成为饭桌上的谈资；而艺术这无用之物，在很多人那里是生活的装点，所以一说就貌似标榜教养，显示了社交中的虚荣和势利。此外，比如我完全不懂手机的制造，但我也理直气壮地说，这个牌子不如那个牌子好用，即使让专业人士听到，估计也不会怪罪。而对艺术产品，因为涉及人人都有的情感，在每个接受者那里都有独特感受，能跟艺术产品也就是作品达成某种沟通，所以人们发表的评论就可以是：“它表达了什么？谁表达得更好？”这听上去就有点判断的意思了。要命的是，外行下这种判断，结论可能跟内行有天壤之别，而不像其他商品，消费者比较容易达成共识。
这样一来，艺术鉴赏可真成了说不得的事情。不懂的人很难区分其微妙差别——即使能，也是反复研究学习的结果，所以才会有古董鉴定这样的专业。但人生有涯，不可能什么都懂，通常总是极少的人乐意深究某类艺术。如果将乐意懂而还不够懂的人都排除出去，那么艺术几乎就没有欣赏人群了。欣赏是渐进的难事，任何人都有从懂得少到懂得多的过程，也许第一次去听音乐会的时候，连巴赫的名字都不知道，但如果真能坚持去听十次，感受的深度当然就不一样了。何况，任何复杂事物，都有个洋葱头般的层次，谁也不可能一下子尽知，而知识和品味，都是在坚持的过程中慢慢提高的。既如此，为什么不懂其他专门知识而说错可以被理解，不够懂艺术而说错就要被嘲笑呢？
我反对“附庸风雅”之讥，并不是说，所有关于艺术的见解和感受都有一样的意义。我以为，高低对错当然有，理解也有深入和肤浅之分。如果在公共空间内发表的话，不妥的意见应该被纠正；但从心态来讲，因为意见不够准确，就把观点背后的“人”和愿意了解艺术的愿望也否定了，认为“没判断出真伪的喜欢必然是假喜欢”，“不懂而叫好必然是附庸风雅”，好像也真是有点过分了吧。
（选自《文汇报》2009年11月24日）
1.下列对文意的理解，不正确的一项是
|
A．作者以汉凡米格伦的《以马忤斯的晚餐》被错误鉴赏的事实为例，说明多数欣赏的人都会被人讥讽为附庸风雅。 |
|
B．作者以马赫的作品中有伪作而被当真的事实为例，证明不光是在美术界，在音乐界的鉴赏中也不乏把伪作当真的现象。 |
|
C．作者以自己本人为例，说明一般的艺术爱好者，在艺术鉴赏的深究面前也会露馅，说出外行话。 |
|
D．作者以自己本人为例，说明自己虽然不懂手机的制造，但可理直气壮地去评手机牌子的好坏，因为在这方面不存在“附庸风雅”之讥。 |
2.作者反对“附庸风雅”之讥，下列不属于其理由的一项是
|
A．在鉴赏中判断失准是因为知识和能力不足，但人生有涯，不可能什么都懂。 |
|
B．凡是跟经典、古典有关的鉴赏，比如在美术界、音乐界，都涉及真伪和微妙差别的判断。 |
|
C．如果将乐意懂而还不够懂的人都排除出去，那么艺术几乎就没有欣赏人群了。 |
|
D．消费者对艺术品不像对其他商品一样比较容易达成共识，不够懂艺术而说错应被理解。 |
3.下列说法中不符合文意的一项是
|
A．凡是跟经典、古典有关的鉴赏，一旦出错，鉴赏者常常被斥为附庸风雅，是假爱好者。 |
|
B．只有对艺术毫无兴趣的人以及极少数的艺术家和评论家才能免除附庸风雅和矫情的恶名。 |
|
C．虽然经典艺术太难、太细致，但只要经过专业训练，就可涉足艺术鉴赏的多个领域和方向。 |
|
D．艺术鉴赏判断失准，只能说明判断者知识和能力不足，而不能就此否定他们对艺术的喜爱。 |
