阅读下面诗歌，回答下列小题。
阅读下面一首词，然后回答问题。（8分）
江城子·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
⑴ “老夫聊发少年狂”中的“狂”字在整首词中有何作用？
⑵ “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”勾勒出了怎样的形象？表达了作者怎样的心态？
阅读下面文章，回答下列小题。
方山子①传（苏轼）
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子傥见之与？
【注】①方山子：即宋陈慥，字季常。晚年隐居在光州、黄州一带，苏轼在任凤翔签判时，与其相识。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的是（ ）
A. 闾里之侠皆宗之 宗：尊崇 B. 晚乃遁于光、黄间 遁：隐居
C. 余既耸然异之 耸：通“怂”，惊讶 D. 见方山子从两骑 从：跟从
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 见其所著帽，方屋而高 而为秦人积威之所劫
B. 过岐亭，适见焉 然力足以至焉
C. 因与余马上论用兵及古今成败 因得观所谓石钟者
D. 亦足以富乐 秦以攻取之外
3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 方山子是个隐士，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。文中几次写他的一些
旧时往事，作者有意识地通过前后两种生活的对比来丰富其形象。
B. 作者描写自己与方山子一起射猎和练兵的情景，旨在表现方山子并非真正的隐
逸之士，随时准备驰骋于当世。
C. 末段以光、黄间其他“阳狂垢污”的异人来衬托方山子，也含蓄地表达了作者
对方山子及其同类异人的生活的向往。
D. 作者与方山子之间有微妙的情感联系，“欲以此驰骋当世，然终不遇”一句与
苏轼被贬黄州相照应。本文也可以说折射了作者在黄州的一种心态。
4.用现代汉语翻译下面的文言句子。（10分）
⑴ 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。（5分）
⑵ 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。（5分）
阅读下面文章，回答下列小题。
阅读下面文字，回答问题。
按照隋唐以来定型并逐渐流行开来的四部分类法，中国古代的典籍可以分为“经、史、子、集”四大部分。
经部主要是儒家的经典。由《诗》《书》《礼》《易》《春秋》组成的“五经”，很早以前就是知识分子的必读书。其后，又增至“七经”“九经”“十二经”。到宋朝时有了“十三经”的说法，它包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》。又有人将《礼记》中的《大学》《中庸》两篇抽出来，与《论语》《孟子》相配研读，并为之作了详尽的注释和阐发，称为“四书”。此后，由于历代统治者的推崇和提倡，“四书五经”成了士人必读之书，这九部书也成为中国古代社会最重要的精神支柱。
史部书籍在中国文化典籍中也占有重要地位，从先秦的历史散文到“二十四史”，构成了中国古代社会完整的历史图景。所谓“二十四史”，指的是《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》等，后来，加上《清史稿》，又有“二十五史”的说法。这些史书记载了历史的兴衰治乱和各种人物，沿用了《史记》开创的纪传体例，因为大多是由朝廷主持修纂或得到朝廷的认可，因而又被视为“正史”。
除了正史之外，中国历史上还有很多其他史书以及大量的“野史笔记”，同样有很高的史料价值，如司马光主编的著名的编年体史书《资治通鉴》，专门叙述典章制度沿革的“三通”——《通典》(唐代杜佑)、《通志》(宋代郑樵)、《文献通考》(元代马端临)等。另外，还有一些史学理论方面的典籍也有很大影响，如唐代刘知几的《史通》。
子部则是更大的一个部类，先秦时曾出现过“百家争鸣”的局面，除了儒家的经典以外，各家也留下了许多重要的文化典籍，如《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》等著作，都属于子部。魏晋以后，子部的范围不断扩大，在《四库全书》中收录的子部书有儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等14类。可以说经、史之外的专门著作，几乎都包括在其中了。
在古代文化典籍中，最大的类别应该是集部，它包括各种汇集历代作家不同体裁作品的书籍，以诗文创作为主，但也不全属于文学作品。收集个人作品的称为“别集”，收录众人作品的则称为“总集”。如白居易的《白氏长庆集》、欧阳修的《欧阳文忠公文集》等典籍就是如此。而梁萧统编的《文选》则是现存最早的诗文总集，它选录了先秦至梁初一百三十余家的作品七百余篇，对后世影响极大，唐宋时甚至有“文选烂，秀才半”的说法。另外，《全唐文》《全唐诗》等也是比较著名的总集。
虽然四部分类法的涵盖面很广，但并不能包括中国文化的全部典籍，例如本书所选的《天工开物》是一部综合工农业各种科技成就的著作，很难纳入子部的哪一个门类中。
1.下面是关于“经、史、子、集”的解说，不正确的一项是（ ）
A. 经部主要是儒家的经典，开始有“五经”，宋代增加到“十三经”，这些都是古
代知识分子的必读之书。
B. 史部是记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书籍，各种体裁的
历史著作都属于这一类别。
C. 子部是记录先秦诸子百家及其学说的书籍，到了魏晋以后，子部的范围不断地
扩大，它包括除经史之外的专门著作。
D. 集部是四部中最大的类别，它包括各种汇集历代作家不同体裁作品的书籍，主
要是诗文创作，但也不全是文学作品。
2.以下理解符合原文意思的一项是（ ）
A. “二十四史”具有很高的历史价值，在中国文化典籍中占有重要的地位，构成
了中国古代社会完整的历史图景。
B. 唐代杜佑的《通典》、宋代郑樵的《通志》、元代马端临的《文献通考》，叙述
了从唐到元的典章制度的沿革。
C. 集部中，汇选若干人作品的集子称为总集，而《白氏长庆集》和《欧阳文忠公
集》则属于别集。
D. 现存最早的诗歌总集是梁萧统编的《文选》，选录了先秦至梁初一百三十余家
的作品七百余篇。
3.根据原文提供的信息，以下说法不正确的一项是（ ）
A.“四书五经”成为中国古代社会最重要的精神支柱的原因就在于历代统治阶级
的推崇和提倡。
B. 由于“二十四史”都是由朝廷主持修纂或得到朝廷认可的，所以被统治阶级视为“正
史”。
C. 司马迁的《史记》是“二十四史”的开始，“二十四史”采用的纪传体例，是
司马迁开创的。
D. 司马光的《资治通鉴》体例是编年体，这就导致了《资治通鉴》不能进入“二
十四史”行列。
下列各句中没有语病的一项是（ ）
A. “三一八惨案”发生之后，鲁迅写了一系列为了纪念惨案中死难烈士的文章，
《记念刘和珍君》就是其中的一篇。
B. 著名作家余秋雨写的《道士塔》语言优美，充满激情，生动深刻，才华横溢，
是其“历史文化散文”的代表作之一。
C. 低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式，其实质是提高能源
利用效率和清洁能源结构，核心是能源技术创新和人类生存发展观念的根本性转变。
D. 郁达夫留日期间开始接触西洋文学，并开始创作小说。1921年，他与郭沫若、
成仿吾、张资平等发起成立了创造社。
下列句中划线的成语使用恰当的一项是（ ）
A. 老王对儿子王晓明说：“我和你赵叔叔从小就熟悉，可以说是白头偕老的好朋
友，并且他还多次帮助过我，你今后一定要尊重他。
B. 当记者问到会不会担心因为事故被处分时，王民说道：“你这个问题提到我的
心里去了，现在晚上电话一响我就惊心动魄。
C. 在抗日战争时期，那些殒身不惜的战士们为了国家的独立，为了百姓能够过上
安宁的生活，与敌人殊死搏斗。
D. 人的一生中，无奈的事情太多，因而，在你遇到无奈时，你可以长歌当哭，发
泄自己的郁闷。
下列对“相”字的用法分类正确的一项是（ ）
①及时相遣归 ②儿已薄禄相 ③会不相从许 ④嬉戏莫相忘 ⑤誓天不相负
⑥黄泉下相见 ⑦叶叶相交通 ⑧仰天相向鸣
A. ①②④\③⑤⑥\⑦⑧ B. ①③⑤⑥\②④\⑦⑧
C. ①③④⑤\②\⑥⑦⑧ D. ①④⑤\②③⑦\⑥⑧
