阅读下面一段文言文，完成1-4题。（1——3题，每题3分，共计20分）
灌将军夫者，颍阴人也。夫父张孟，尝为颍阴侯灌婴舍人，得幸，因进之至二千石，故蒙灌氏姓为灌孟。吴、楚反时，颍阴侯灌何为将军，属太尉，请灌孟为校尉。夫以千人与父俱。灌孟年老，颍阴侯强请之，郁郁不得意，故战常陷坚，遂死吴军中。军法：“父子俱从军，有死事，得与丧归。”灌夫不肯随丧归，奋曰：“愿取吴王若将军头，以报父之仇。”于是灌夫被甲持戟，募军中壮士所善愿从者数十人，及出壁门，莫敢前。独二人及从奴十数骑驰入吴军，至吴将麾下，所杀伤数十人。不得前，复驰还，走入汉壁，其奴皆亡，独与一骑归。夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。夫创少瘳，又复请将军曰：“吾益知吴壁中曲折，请复往。”将军壮义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉乃固止之。吴已破，灌夫以此名闻天下。
颍阴侯言之上，上以夫为中郎将。数月，坐法去。后家居长安，长安中诸公莫弗称之。孝景时，至代相。孝景崩，今上初即位，以为淮阳乃天下屯劲兵处，故徙夫为淮阳太守。建元元年，入为太仆。二年，夫与长乐卫尉窦甫饮，轻重不得，夫醉，搏甫。甫，窦太后昆弟也。 上恐太后诛夫，徙为燕相。数岁，坐法去官，家居长安。
灌夫为人刚直，使酒，不好面谀。贵戚诸有势在己之右，不欲加礼，必陵之；诸士在己之左，愈贫贱，尤益敬。稠人广众，荐宠下辈。士亦以此多之。
夫不喜文学，好任侠，重然诺。诸所与交通者，无非豪杰大猾。其家累数千万，食客日数十百人。陂池田园，宗族宾客为权利，横于颍川。颍川儿乃歌之曰：“颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族。”
（节选自《史记·魏其武安侯列传》。有删改）
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．故徙夫为淮阳太守 徙：降职
B．不欲加礼，必陵之 陵：通“凌”，侵侮
C．士亦以此多之 多：称赞
D．颍水浊，灌氏族 族：被灭族
2．下列各组句子中，表明灌夫“为人刚直”的一组是 （ ）
①不好面谀 ②其奴皆亡，独与一骑归 ③贵戚诸有势在己之右，不欲加礼，必陵之 ④其家累数千万，食客日数十百人 ⑤稠人广众，荐宠下辈
A．①②③ B．①③⑤ C．②③⑤ D．②④⑤
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．为报父仇，灌夫披甲戴胄，拿着长戟，招募军中与他友好又愿意随他同去的壮士数十人出战。等到走出军营的大门，就没有人敢前进了。
B．灌夫与吴军的战斗非常惨烈，随他同去的奴仆全部战死，灌夫自己身上就有十余处重伤，幸亏当时有极为贵重的好药，才保住了灌夫的性命。
C．灌夫有次和窦太后的弟弟窦甫一起饮酒，灌夫喝醉后出手打了窦甫，结果被窦太后免了官，让灌夫闲居在长安家中。
D．司马迁对灌夫的战功和他那种耿直倔强的性格都是持肯定态度的，同时对其放纵宗族宾客横行于颍川的行为也进行了批判。
4．翻译下面的句子。（共11分）
①吾益知吴壁中曲折，请复往。将军壮义之，（6分）
②诸士在己之左，愈贫贱，尤益敬。（5分）
阅读下面的材料，根据材料涉及的基本内容写一篇文章，谈谈自己的感受。
一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水!”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗？”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的；空船时，才是最危险的时候。”
人何尝不是呢!那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺人生的坚实脚步，从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来；而那些得过且过地空耗时光的人，像一个空水桶，往往一场人生的风雨便把他们彻底地打翻了。
[注意]①立意自定。②题目自拟。③文体不限。④不少于800字。
毛宗岗评三国人物形象塑造时说有“三绝”，即曹操的“奸绝”、关羽的“义绝”、孔明的“智绝”。请选择其中一个人物形象进行分析。（6分）
人物：
形象赏析：
请写出下列古人的字与号。（4分）
陶渊明，字 ，号 。
欧阳修，字 ，号 。
李清照，字 ，号 。
白居易，字 ，号 。
高中语文教材中的许多文化景点或文学意象，常常会引发我们的情思。请从下列词语中选择一个作开头，仿照例句写两句话。要求：①体现景点或意象特征；②句式一致；③运用两种以上的修辞手法。（4分）
雨巷 蜀道 边城 落木
例句：赤壁，你的雄奇伟岸，你的大气磅礴，你的壮丽多姿，不正好激荡起我心中的豪情吗？
（1）
（2）
阅读下面的作品（20分）
复 活 的 麦 子
罗春会
①所有的庄稼都是春种秋收，只有麦子，却是秋播，夏收。这是一个什么样的秘密？我并不想探寻究竟，只想它真是庄稼里的另类。
②人的死亡是一种永恒，而植物的死亡却是新生。就像麦子，它把自己快乐地埋葬在土地里。深秋，麦田里的芊芊新苗，是麦子重新开始走向生命的一个过程。这过程是残酷的，它的残酷是必须经过一个冬天的寒冷。春来，新生的麦苗是土地上最美丽的孩子：葱绿的、欢闹的、热烈的麦苗紧紧拥抱着大地。春风飘过，麦苗成了麦子，像母亲一样怀孕了。直挺挺的麦秆上长着一个个饱满得像孕妇一样的肚子里包裹着一个个有无数麦子的麦穗。走过麦田，那些与风亲吻的麦子，那些与空气拥抱的麦子，那些与自然亲密相爱的麦子快乐地跳着集体舞，它们是在为自己的新生而舞。可它们从没想过，自己在整个生命过程里所经历的从埋葬、复活再历寒冷以至成熟最后割杀都是为了被人类吞噬。但麦子从没有向谁倾诉，似乎这就是它必然的归宿，这就是麦子的思想。麦子的思想很简单，人的思想很复杂。可我不知道是麦子主宰人，还是人在把握麦子。
③看着颗粒饱满的麦子，我总把它想象成一个母亲，只有母亲的肚子里才可以孕育一个孩子，没有母亲，就没有人的生命。麦子的存在为生命提供可以享用的食品，只有麦子不断地复活，才有人的不断延续。我是吃麦子长大的北方人，我每天都要嚼食麦子做成的食物，没有麦子，我不知道自己还喜欢用什么来填饱肠胃。我常常想，是麦子在掌控着我的生命。麦子的死亡，是为了满足我的生命；麦子复活，我的生命才复活。
④亲爱的麦子！
⑤可我却已经远远地离开了麦子！某些时候我甚至有些厌弃麦子，感觉到它的琐碎和细微。麦子在滋润我的肠胃的时候，我却用自己的肠胃消化麦子的生命。可麦子并不仇视我，它继续复活，继续以自己来养活我，营养我，让我活下去。他还为我的眼睛铺展一卷庞大的风景，秋天——冬天——春天——夏天，然后慷慨地走近我的肠胃里，被我毫不客气地消灭掉。
⑥我为自己的思想惭愧！甚至不能为麦子唱一支歌！
⑦冬天的冷在残酷着麦子的生命，这或许是麦子复活必需的条件。我忘记时间、空间和地域，是不是对麦子的复活是一种无情的冷漠？因为我已经十多年没有走进麦田，当我远远地看着麦田那些稠密汹涌的麦浪时，觉得它们就像长期劳作在土地上的农民。但我从没有想到过它们和农民有什么必然的联系。我在生活的过程中十分体恤农民的艰辛，我并不鄙视土地上的农民，我以一个医者的视角探视他们的生命，我还以学者的心态俯视他们的人情。许多时候我只能以自己仅有的力量关心他们，即使一点点能力。但我不是哲人，我确信自己无能力下确切的论语，无法！我只能以自己的情感去体味。
⑧但我不得不承认是麦子的复活养育着我的生命，也在滋润着我的情感和良知。就像农民，没有农民和麦子，我将会饥饿，将会因为饥饿而死去。
⑨一位哲人说：麦子是上帝在人间的化身，是来拯救人类的。可现在麦子一定很累了。很累的麦子会不会变老呢？麦子老了，谁来哺育我们枯竭的心灵呢？麦子还能不断复活吗？
⑩我的视线又转回到那一片在春风里摇曳着同一姿容的麦子，它们在春光中平铺成灿烂的笑容，似乎在回答我刚才的疑惑。
（选自《散文百家》，有删改）
1.请结合全文内容，简要分析文章第①段的作用。（4分）
2.文章第②段画线句子表现了麦子在春天欢快生长的景象，请对其表达特色进行简要的赏析。（6分）
3.解释下面两句话在文中的含意。（4分）
（1）麦子的思想很简单，人的思想很复杂。（2分）
（2）麦子是上帝在人间的化身，是来拯救人类的。（2分）
4.请结合全文内容探究作者的思想情感。（6分）
