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定风珠
魏继新
小镇多吊脚楼，旧称干阑。此屋沿溪而建，时传为避毒虫蛇而筑，人居其上，可眺山水岚雾，倒也有十分情趣。且房屋鳞次栉比，多为木柱板壁，街道为麻石路面，凹凸不平，就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝，盘虬错节。小镇位深山之中，极少人来往的，村野田埂之中，常见老牛慢慢地吃草咀嚼岁月，仿佛日子也凝固了，只有小路上日子覆盖着日子，脚印覆盖着脚印。连风，也很难穿透时间凝固的墙壁，为这方圆百里惟一不通公路的小镇，送来些山外新鲜的气息。
小镇有一屠夫，生得膀粗腰圆，每日里杀头肥猪，烫了刮毛开膛，然后用担挑了，步行几十里山路，到城去卖。却也不知何故，他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了，于是，便沽些酒，买些油盐柴米，顺了山路回去。当然，担子里便捎了些镇人托买的东西，或油或盐，屠夫总是把它们用信包包了，做上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错，加上有的是力气，也乐此不疲，如此一来，人缘极好，镇上人把喂的猪，也往他那儿赶，所以，日复一日，小日子倒过得十分滋润。
屠夫有一杀猪用的案板，矮脚宽身，是祖上传下来的，虽然开裂了，且血痕累累，年复一年，连木质也看不出了，屠夫对它却十分钟爱，用起来也十分顺手。一日，镇上来了一老客，此人打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨。据云，此人乃名中医，回祖籍省亲的，偶尔也给镇上人看病。不知何故，却对屠夫的杀猪感了兴趣，一连数日，流连不去。屠夫为赶生活，杀猪时间是极早的，其时山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的黎明，老者便来了，目不转睛地看。屠夫是个直人，见状，便嘿嘿地笑了，说：让老人家见笑了，我手艺不精呢。
老者微微一笑，说：你手艺倒是极好，人也不错。不过，我不是看你杀猪的。
屠夫大奇：那你看什么呢？
老者说：我是看你案桌呢。
屠夫不解。老者问可否转让，愿出钱购买。屠夫说：区区一破桌，你愿要，便拿去吧。老者便说：那我代病家谢你了。不过，我将赔钱给你置买一新案桌。我隔七日后来取，这七日，你仍在此桌上杀猪吧。
七日后，老者至，见屠夫亦置新案桌，并言：你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。老者大惊，急问旧案。屠夫日：我已劈矣。且见一巨大蜈蚣，伏于案内。
老者遂长叹一声，仰天曰：民风淳朴如此，我何言？！
于是，老者告知屠夫，此蜈蚣伏案内，已逾数十年，且日日以猪血为食，到今日，已逾百年，取出剖开，腹内有一珠，名曰定风珠，可治百种中风之疾。我存有私心，怕说出来被你敲竹杠，故此未言明，谁知竟毁于一旦矣！我要这新案桌，又有何用呢？以我这等偏狭之心，如何治世救人，真让人汗颜，老夫碌碌一生，看来仍是心不达，艺不精矣！
言罢，大笑而归。
倒是屠夫，常听人言及，他到手的富贵，竟被丢了。屠夫听罢，也无懊悔，只笑曰：该来则来，该去则去，天意也。
屠夫依然每日杀猪卖肉，乐此不疲。倒是老者，闻听此言后，仰天叹曰：求不可求之求，吾何止心不达、艺不精，而是枉读药理诗书，不如一屠夫矣！
遂摘牌罢医，不再悬壶①矣。
（选自《小小说精读》）
【注】①悬壶：指行医、卖药。
1.小说开头描写了小镇的哪些特点？在文中有什么作用？(4分)
2.统观全文，简要分析屠夫这一人物的形象。(4分)
3.本文多处运用对比手法描写人物，请列举两例加以赏析。（6分）
4.本文主要写了定风珠的故事，请探究深蕴其中的作者的情感取向。(6分)
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1） ，只是朱颜改。（李煜《虞美人》）
(2)元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
(3)乱石穿空，惊涛拍岸， 。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(4) ，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）
(5) ，往往取酒还独倾。（白居易《琵琶行》）
(6)扪参历井仰胁息， 。（李白《蜀道难》）
(7) ，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
(8) ，往而不来，非礼也。（《礼记》）
阅读下面的唐诗，然后回答问题。
宿山寺
贾岛
众岫耸寒色，精庐向此分。
流星透疏木，走月逆行云。
绝顶人来少，高松鹤不群。
一僧年八十，世事未曾闻。
1.贾岛写诗擅长苦吟奇句，颔联中的“透”和“逆”二字用得准确传神，请简要分析（4分）
2.这首诗写出了山寺的什么特点？主要运用了哪种表现手法？请结合全诗简要说明。（4分）
3.这首诗表现了诗人怎样的思想感情？（2分）
阅读下面的文言文
宗测字敬微，南阳人，宋征士炳孙也。世居江陵。测少静退，不乐人间。叹曰：“家贫亲老，不择官而仕，先哲以为美谈，余窃有惑。诚不能潜感地金，冥致江鲤，但当用天道，分地利。孰能食人厚禄，忧人重事乎？”
州举秀才，主簿，不就。骠骑豫章王征为参军，测答府召云：“何为谬伤海鸟，横斤山木？”母丧，身负土植松柏。豫章王复遣书请之，辟为参军。测答曰：“性同鳞羽，爱止山壑，眷恋松筠，轻迷人路。纵宕岩流，有若狂者，忽不知老至，而今鬓已白，岂容课虚责有，限鱼慕鸟哉！”永明三年，诏征太子舍人，不就。
欲游名山，乃写祖炳所画《尚子平图》于壁上。测长子宦在京师，知父此旨，便求禄还为南郡丞，付以家事。刺史安陆王子敬、长史刘寅以下皆赠送之，测无所受。赍《老子》《庄子》二书自随。子孙拜辞悲泣，测长啸不视，遂往庐山，止祖炳旧宅。
鱼复侯子响为江州，厚遣赠遗。测曰：“少有狂疾，寻山采药，远来至此。量腹而进松朮，度形而衣薜萝，淡然已足，岂容当此横施！”子响命驾造之，测避不见。后子响不告而来，奄至所住，测不得已，巾褐对之，竟不交言，子响不悦而退。尚书令王俭饷测蒲褥。
顷之，测送弟丧还西，仍留旧宅永业寺，绝宾友，唯与同志庾易、刘虬、宗人尚之等往来讲说。刺史随王子隆至镇，遣别驾宗哲致劳问，测笑曰：“贵贱理隔，何以及此。”竟不答。建武二年，征为司徒主簿，不就，卒。
（选自《南史·宗测传》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
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A．横斤山木斤：砍伐 |
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B．岂容课虚责有课：督促 |
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C．止祖炳旧宅止：停止 |
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D．子响不告而来，奄至所住奄：突然 |
2.以下各组句子中，全都表现宗测“不乐人间”的一组是（3分）
①母丧，身负土植松柏 ②纵宕岩流，有若狂者
③便求禄还为南郡丞 ④赍《老子》《庄子》二书自随
⑤量腹而进松朮，度形而衣薜萝 ⑥遣别驾宗哲致劳问
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A．①③⑤ |
B．②④⑤ |
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C．②③⑥ |
D．①④⑥ |
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
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A．宗测年轻时就不喜欢追求功名利禄，他认为如果自己没有能力去改变这个世界，就不应该去追求功名利禄。 |
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B．宗测看不起出仕做官这条世人都走的路，所以骠骑豫章王征召他为参军，他不去；连皇帝下诏征他为太子舍人，他都没有就任。 |
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C．宗测决定隐居，刺史安陆王子敬、长史刘寅以下都赠送钱物给他，他一概不收，但鱼复侯子响派人拿丰厚的东西赠给他，他却收下了。 |
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D．宗测归隐后，只和有共同隐逸志愿的人庾易、刘虬、宗人尚之等往来，如果有官吏去拜访他，他一直没有回访答谢。 |
4.把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）家贫亲老，不择官而仕，先哲以为美谈，余窃有惑。（4分）
（2）测不得已，巾褐对之，竟不交言。（3分）
（3）贵贱理隔，何以及此。（3分）
为营造学校文化氛围，我校政教处发起了一项“美化寝室，为寝室取雅名”的活动。要求每个同学为自己的寝室取一个三个字的室名做横批，体现“雅居寄情”的主题，要求内容文雅、健康，富有文化内涵。同时写一副对联（30字以内）贴在门的两边来解释室名的寓意，对联可以采用已有的古诗文或自己创作，但必须与室名相符合。（5分）
横批（室名）：
对联（解释）： ； 。
阅读下面的材料，用简洁的语言概括出“代际公平”的三项基本原则。（不超过30字）（4分）
“代际公平”指当代人和后代人在利用自然资源、满足自身利益、谋求生存与发展上权利均等，当代人必须留给后代人生存和发展的必要环境资源和自然资源。每一代人应该为后代人保存自然和文化资源的多样性，避免限制后代人的权利，使后代人有和前代人相似的可供选择的多样性。每一代人都应该保证地球的质量，在交给下一代时，不比自己从前一代人手里接过来时更差，也就是说，地球没有在这一代人手里受到破坏。每代人应该对其成员提供平行接触和使用前代人的遗产的权利，并且为后代人保存这项接触和使用权，使下一代人也能接触到隔代遗留下来的东西。
答：（1） （2） （3）
