古诗文填空。（五题任选做四题）（8分）
（1） ，知来者之可追。 ，觉今是而昨非。
（2） ，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒， 。（3） ， 。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。
（4） ， 。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！
（5）诏书特下， 。寻蒙国恩， 。
阅读下面诗歌，回答下列小题。
阅读下面一首宋词，然后回答问题（8分）
少年游·早行 林仰
霁霞散晓月犹明，疏木挂残星。山径人稀，翠萝深处，啼鸟两三声。
霜华重迫驼裘冷，心共马蹄轻。十里青山，一溪流水，都做许多情。
（1）诗题为“早行”，诗人是如何表现“早”的？请作具体说明。（3分）
（2）词的下阕表现了作者怎样的心境？又是如何表现的？请结合诗句简要赏析。（5分）
阅读下面文章，回答下列小题。
陈公弼传
苏轼
公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头出血，愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。
盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南。民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，逐盗至竹山，甲不能戟士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆植立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴者十余人，使甲以捕盗自黩。
淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事，又言正民无罪，职事办治。诏复以正民为鄂州。
徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐，士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。
为京西转运使。石塘河役兵叛，其首周元，震动汝洛间。公闻之，即日轻骑出按。斩元以徇，其余悉遣赴役如初。致仕卒，享年六十四。其人仁慈，故严而不残。
（选自《苏轼文集》，有删节）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（3分）（ ）
A．一县大耸 耸：震惊。 B．以公少年易之 易：更换。
C．甲不能戟士 戟：约束。 D．转运使调里胥米而蠲其役 蠲：免除。
2.下列句子中，全都表现陈公弼治市“严而不残”的一组是：（3分）（ ）
①公戒而舍之
②公禁之，民不敢犯
③民恃以安，盗不敢入境
④独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎
⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐
⑥斩元以徇，其余悉遣赴役如初。
A．①④⑥ B．②④⑥ C．②③⑤ D．①③⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（3分）（ ）
A．雩都当地的巫师，每年春天的时候，都以祭鬼免除火灾为借口，大肆搜刮百姓财物，陈公弼到任后，严令禁止。
B．陈公弼到房州后，面对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况，组织了数百人，昼夜布防，声威赫赫。终于保得一方安宁。
C．淮南发生饥荒，安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力，王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪，安排他到鄂州做官。
D．陈公弼为官一任，造福一方，曾经逮捕法办为非作歹的海印国师，严惩危害百姓的雷甲部下，后来又平息了周元的叛乱。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。(4分)
⑵身居前行，命士持满无得发。(4分)
⑶贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。(4分)
阅读下面文章，回答下列小题。
现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”，没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”，而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”。
汉代凡是重要的文献、官书、大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经”，简长二尺四寸；《孝经》据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半；解经的文字，如《左传》《公羊传》《谷梁传》则用六寸的简来写。即便是书写在绢帛上，也分二尺四寸和一尺二寸两种，用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见，当时书籍虽非印刷出版，但其妙写也必须遵从社会规定的格式。
与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，《论语》只是个“袖珍本”，才八寸。《论语》虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子弟子记录孔子的言行，受教的时间长，要记的文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录简捷，携带方便。作为官方发表的文书和“经”，简长二尺四寸，与现代人所用的书桌的宽度差不多了。南北朝以前没有桌子，宽达二尽四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧，甚至箕踞也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但用现代的话说，也更“人性化”了，与读者更接近了。
从作用上看，《论语》既是小学教科书，又可以以终生涵咏。汉代最初级的读物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。以《急就篇》为例，三十四章二千余字，生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较单纯，就是识字。《论语》就不同了，《论语》的文字基本上是当时的口语，平易好懂；其中的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会；《论语》多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以读一辈字的书。唐代诗人杜甫有诗云：“小儿学问止《论语》，大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔州人好经商，没有读书习惯。现今则把读《论语》看作有学问，这也算是学术变迁，世风推移的反映了。
1.下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是( )
A、所谓“经”是指古代经典，其实“经”最初只是指纺织上的一条条竖线，是无所谓庄重不庄重的。
B、 在纺织时，“经”是“纬”得以依托的根基，受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。
C、清代今文经学派认为只要是孔子亲手所定之书就能称作“经”。
D、古文经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，都用二尺四寸的简书写，所以称为“经”。
2.下列表述，不符合原文意思的一项是( )
A、 在汉代，《孝经》虽然称为“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一尺二寸。
B 、宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是也很累。
C 、《左传》《公羊传》《毅梁传》是解经的书，所以尽管很重要，也使用六寸的简。
D 、《急就篇》生字密度很大，内容也较复杂，《论语》则文字朴质易懂，多讲述常理常情，老幼咸宜。
3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是( )
A 、 在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所有最受重视的文献都叫“经”。
B 、《论语》采用“袖珍本”形式，除为了记录简捷、携带方便外，它当初未被当作经书也是一个原因。
C 、从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看，一直到唐代，《论语》仍然被作为初等教育的教科书。
D 、《论语》的内容本来是很庄重严肃的，但是因为采用了八寸的竹简，所以变得比较“人性化”了。
下列关于有关文学作品的叙述，正确一项是（ ）
A、在抄检大观园时，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，林黛玉愤怒地倒出了所有东西，但并无私弊之物。(《红楼梦》)
B、曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教天下人负我，不教我负天下人”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家、阴谋家。这与历史上的真曹操是不可混同的。(《三国演义》)
C、冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事--要把自己的侄孙女许配给觉民，高老太爷一口应允。正在与钱梅芬处于热恋中的觉民当即表示反对。觉新把觉民的意见向祖父解释了一下，祖父立刻生气地驳斥道：“我说是对的，那个敢说不对?我要怎样做，就要怎样做!”(《家》)
D、堂吉诃德把风车当作巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。当他向第一架风车扑去时，刚好一阵风吹来，把他从风车上摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才爬起来。当天，他们在林子里度过倒霉的一夜。(《堂吉诃德》)
下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ）
A、契诃夫与欧 • 享利、莫泊桑合称世界三大短篇小说巨匠，其代表作有：短篇小说《装在套子里的人》、 剧本《套中人》等。
B、现在国内有的大学二三年级虽都开有中文选修课，但每学年各只有25学时。
C、李商隐的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，诗人写诗时旅居巴蜀，这是寄怀妻子的诗篇。
D、辛弃疾的《青玉案》描写的是市民元夕（元宵节，农历正月十五）观灯的情景。
