名句默写
(1)念去去，千里烟波， 。（柳永《雨霖铃》）
(2) ， ，也无风雨也无晴。（苏轼《定风波》）
(3)斜阳草树，寻常巷陌， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（4）《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一，作者是 ；文艺复兴时期著名的四大悲剧是 《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，作者是莎士比亚。
阅读下面诗歌，回答下列小题。
阅读下面这首诗，完成下面两道题。
一 鹭 图 刘羽
芳草垂杨荫碧流,雪衣公子立芳洲。
一生清意无人识，独向斜阳叹白头。
（1）诗人笔下的白鹭是一个什么样的形象？请简要分析。（4分）
（2）请赏析开头两句诗的艺术特色。（4分）
阅读下面文章，回答下列小题。
赵韩王普为相，太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。一日大雪，向夜，叩赵普门。普亟出，惶惧迎拜，问曰：“夜久甚寒，陛下何以出？”帝曰：“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也，故来见卿。”普曰：“陛下小天下耶？南征北伐，今其时也，愿闻成算所向。”帝曰：“吾欲下太原。”普默然久之，曰：“非臣所知也。”帝问其故，普曰：“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之。何不姑留，以俟削平诸国。”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”遂定下江南之议。
太祖既得天下，召普问曰：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道如何？”普曰：“镇节太重，君弱臣强而已。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿复言，吾已喻矣。”上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：“人生如白驹之过隙所为富贵不过多积金帛厚自娱乐使子孙无贫乏尔汝曹何不释去兵权择好田宅重为子孙久远之业多置歌儿舞女日饮酒相欢以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”明日皆称疾，请解兵权。上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。
赵韩王事太祖时，有臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。普坚以为请，曰：“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之？”上怒甚，起，普亦随之。上入宫，普立于宫门，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。上乃寤，用之，后果称职。
赵韩王为相，每朝廷遇一大事，定一大议，才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。及翌日出，则是事决矣。后普薨，家人始开箧见之，则《论语》二十篇也。太宗②欲相普，或谮之曰：“普，山东学究，惟能读《论语》耳！”太宗疑之，以告普。普曰：“臣实不知书，但能读《论语》佐艺祖③定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。
（选自《言行龟鉴》，有改动）
【注】①宋乾德二年（964年），赵普被任命为宰相，晋封为韩王。②太宗，指宋太宗赵光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。③艺祖：指一朝开国的帝王。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A． 上素嫌其人，不与 与：赞成
B．惟稍夺其权，制其钱谷 稍：稍微
C．上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮 因：趁着
D．家人始开箧见之，则《论语》二十篇也 则：原来是
2.《续资治通鉴宋纪》评价赵普“以天下事为己任”，下列句子中全部体现这一点的一组是（3分）
①何不姑留，以俟削平诸国 ②稍夺其权，制其钱谷 ③君臣之间，两无猜嫌 ④天下之刑赏，非陛下之刑赏 ⑤徐拾奏归补缀，明日复进之 ⑥及翌日出，则是事决矣
A．③⑤⑥ B．②③⑤ C．②④⑥ D．①④⑤
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．宋太祖刚刚即位之时经常微服私访，有时经过功臣的家门但不进去。不过有一次却雪夜访赵普，拿攻打太原的事情来试探他。
B．赵普指出将领的权力太大导致君弱臣强，这是战争不断的主要原因。在他的提示下，宋太祖“杯酒释兵权”，功臣们都因此得以善终。
C．赵普向太祖推荐人选，并不受太祖好恶的影响。他认为惩罪赏功是古今公理，事实证明他推荐的人选果然是合格的。
D．面对别人的诬陷，赵普承认自己读书不多，仅凭半部《论语》辅佐先帝。宋太宗明白这是他的自谦，也是他的自信，所以最终仍任他为相。
4.用“∕”给文中画线的部分断句。（3分）
人生如白驹之过隙所为富贵不过多积金帛厚自娱乐使子孙无贫乏尔汝曹何不释去兵权择好田宅重为子孙久远之业多置歌儿舞女日饮酒相欢以终其天年。
5.将下列句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”（3分）
⑵赵韩王事太祖时，有臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。（4分）
⑶武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（3分）
阅读下面文章，回答下列小题。
“鲁迅”的“现代价值”（节选）
钱理群
我们讲鲁迅，就是讲他的思想，他的文学，他的实践。但读了韩国朋友的文章，我又有了新的思考：把“鲁迅”仅仅看作是鲁迅(周树人) 是不够的，应该扩大我们的视野。
20 世纪的思想与文学发展的一个重要特点就是它的世界性。其表现形态有两种，一是相互影响性，一是平行性。所谓“平行性”，就是说，由于面对着共同或相似的问题，就会有共同或相似的思考，“不约而同”地提出某种具有内通性的思想，产生具有可比性的文学。在这个意义上，可以说，我们所说的“鲁迅”，是指一批具有思想与文学相通性的20 世纪世界特别是东方国家的思想家、文学家，如柳中夏教授所说，他们是“相互照射的镜子”，他们的文本是可以作“互文解读”的。
另外还有些20 世纪的思想家、文学家，特别是东亚国家的一些思想家、文学家，他们或者不同程度地受到鲁迅影响，但又以自己的独立创造丰富、发展了鲁迅的思想与文学，或者是鲁迅的研究者，却面对自己时代与民族的问题，阐释鲁迅，又接着鲁迅往下说，也同样丰富与发展了鲁迅的思想与文学。日本的竹内好就是这方面的杰出代表，他所创造的“竹内好鲁迅”，在某种程度上是可以视为“从鲁迅出发的竹内好思想”的，同时也理所当然地成为“鲁迅”遗产的有机组成部分。
因此，我们这里讨论的“鲁迅”，是符号化的鲁迅，我们讲的“鲁迅遗产”，主要是指鲁迅和同时代的东亚思想家与文学家共同创造的20 世纪东亚思想、文化、文学遗产，它是“二十世纪中国与东方经验”的一个重要组成部分。——提出并突出“二十世纪中国与东亚经验”是基于这样的现实：“最近二十年，特别是二十世纪九十年代以来，在中国思想界和学术界盛行着两种思潮：或者认为中国的问题是在‘割裂了传统’因而主张‘回归儒家’；或者以为对西方经验，特别是美国经验的拒绝，是中国问题的症结所在，因而主张‘走英美的路’。把目光转向中国古代，或转向外国，而且限于西方世界，特别是美国，却恰恰忽略了‘现代(二十世纪) 和中国’，即使是讨论现代中国学术和文学，也是偏重于亲近中国传统文化和西方文化的那一部分学者与作家。这样，真正立足于中国本土现实的变革，以解决现代中国问题为自己思考的出发点与归宿的思想家、文学家、政治家反而被排斥在研究视野之外。这些年孙中山之受冷遇，毛泽东之被遗忘，鲁迅之一再受到攻击，绝不是偶然的。”
这样的情况，在21 世纪初仍在继续。
因此，在当代中国，研究鲁迅，言说鲁迅，传播鲁迅思想与文学，就具有某种“文化反抗，文化坚守”的意味。 “鲁迅”的“现在价值”问题，不仅是中国的，也是东亚国家以至世界的思想、文化学术界的问题。正是在这样的背景下，我这些年将主要的精力放在普及鲁迅思想、文学，传扬鲁迅精神这一方面。
1.下面对“相互照射的镜子”理解最准确的一项是（ ）
A．具有相互影响性和平行性的20 世纪的思想与文学的世界性。
B．一批具有思想与文学相通性的20 世纪世界特别是东方国家的思想家、文学家。
C．思想家、文学家们“不约而同”地提出某种具有内通性的思想，产生具有可比性的文学。
D．由于面对着共同或相似的问题，因此思想家、文学家们就会有共同或相似的思考。
2.以下说法不属于文题中“鲁迅”的一项是（ ）
A．指20 世纪的一批具有思想与文学相通性的世界特别是东方国家的思想家和文学家。
B．不同程度地受到鲁迅影响的又以自己的独立创造丰富、发展了鲁迅的思想与文学的某些20世纪的思想家、文学家。
C．不仅仅看作是鲁迅(周树人)，而且是我们所说的鲁迅的的思想、文学和他的实践。
D．面对自己时代与民族的问题，阐释鲁迅，又接着鲁迅往下说，也同样丰富与发展了鲁迅的思想与文学的研究者。
3.下面对文本的理解和分析，不恰当的一项是（ ）
A．相互影响性和平行性是20 世纪的思想与文学发展的一个重要特点即世界性的两种表现形态；作者侧重阐述了“平行性”，以说明“鲁迅”。
B．第三段提到日本的竹内，是为了证明他面对自己时代与民族的问题，既能阐释鲁迅的价值，也能丰富与发展了鲁迅的思想与文学。
C．孙中山之受冷遇，毛泽东之被遗忘，鲁迅之一再受到攻击的根本原因是中国思想界、学术界一直“割裂了传统”、“走英美的路”。
D．文章的结尾，作者又针对性地提出传播鲁迅思想与文学的问题，从一个大的的背景下来认识“鲁迅”的“现在价值”问题，并表明了自己的志向。
下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A. 研制疫苗是工程浩大的项目，耗时数年的潜心研究不可或缺，而且绝不是一个人的战斗，而是一场全人类的战斗。
B.许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。
C.学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化，学习者能否真正适应并融入它，这对教学活动的有效开展起着重要作用。
D.社区主任接受采访时表示，去年大家做了很多调节工作，今年会为受到情感和生活困扰的人们提供更多的帮助，让他们不再那么痛苦，那么不知所措。
依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是 （ ）
(1)从白天＿＿ 初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了。
(2)杜十娘 ＿＿ 得焕然一新。
(3)天地也！只合把清浊＿＿ ，可怎生糊突了盗跖、颜渊。
(4)难道我连在自己家里说话的＿＿ 都没有了吗?
A． 以致 妆扮 分辩 权力 B. 以至 装扮 分辩 权利
C． 以至 妆扮 分辨 权利 D. 以致 装扮 分辨 权力
