Question

阅读下面文言文。
与吴质书
魏·曹丕
①二月三日，丕白。岁月易得，别来行复四年。三年不见，《东山》犹叹其远，况乃过之，思何可支！虽书疏往返，未足解其劳结。
②昔年疾疫，亲故多离其灾。徐、陈、应、刘^①一时俱逝，痛可言邪?昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保。何图数年之间，零落略尽，言之伤心。顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为鬼录。追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉?
③观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山^②之志，可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇，成一家之言，词义典雅，足传于后，此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒耳。其五言诗之善者，妙绝时人。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文。至于所善，古人无以远过。
④昔伯牙绝弦于钟期，仲尼履醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，自一时之隽也。今之存者，已不逮矣。后生可畏，来者难诬，然恐吾与足下不及见也。
⑤年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑。志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。光武言：“年三十余，在兵中十岁，所更非一。”吾德不及之，年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文；无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。
⑥顷何以自娱?颇复有所述造不?东望于邑^③，裁书叙心。丕白。
（选自人教版全日制普通高级中学语文实验课本《文言读本》）
注：①指徐干、陈琳、应瑒、刘祯等。 ②相传尧让位给许由，许由不受，隐居于箕山。 ③“于邑”同“呜咽”。
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是            （    ）

A．昔年疾疫，亲故多离其灾离：离散

B．美志不遂，良可痛惜遂：如愿

C．痛知音之难遇，伤门人之莫逮逮：及、达到

D．在兵中十岁，所更非一更：经历

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是  （    ）

A．以犬羊之质，服虎豹之文久之，能以足音辨人

B．酒酣耳热，仰而赋诗善刀而藏之

C．昔伯牙绝弦于钟期，仲尼履醢于子路多于南亩之农夫

D．年行已长大，所怀万端为国者无使为积威之所劫哉

3.下列各项关于文章的阐述，有错误的一项是            （    ）

A．昔年疾疫流行，曹丕的很多文友相继病逝。他痛失知己，伤心不已，曾将亡友的诗文遗作整理，辑录成集，以作纪念。

B．文章以伤逝为主，追念旧游，哀悼亡友，自伤年高，表现了对朋友的真挚怀念和对岁月流逝的无限惆怅。

C．文章深情地回忆了作者与包括徐伟长在内的建安七子各人的交往，第三段更对建安七子的德行、才学及其诗文予以详细地评述。

D．这篇书信体抒情散文“前段念往，后段悲来”，有一层慷慨悲凉的情感色彩，这与当时已为帝的曹丕遭逢建安时期战乱不无关系。

Answer

1.A
2.A
3.C

【解析】《与吴质书》
二月三日，曹丕陈说。时间过得很快，我们分别又将四年。三年不见，《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长，何况我们分别都已经超过三年，思念之情怎么能够忍受呢！虽然书信来往，不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。
前一年流行疾疫，亲戚朋友多数遭受不幸，徐干、陈琳、应瑒、刘祯，很快相继都去世，我内心的悲痛怎么能用言语表达啊？过去在一起交往相处，外出时车子连着车子，休息时座位相连，何曾片刻互相分离！每当我们互相传杯饮酒的时候，弦乐管乐一齐伴奏，酒喝得痛快，满面红光，仰头吟诵自己刚作出的诗，每当沉醉在欢乐的时候，恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份，能够长久地相互在一起，怎想到几年之间，这些好朋友差不多都死光了，说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著，合起来成为一本集子，看他们的姓名，已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子，还历历在目，而这些好友，都死去化为粪土，怎么忍心再说呢？
纵观古今文人，大多都不拘小节，很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才，又有好的品德，宁静淡泊，少嗜欲，有不贪图权位隐退之心，可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇，自成一家的论著，文辞典雅，足以流传后世，他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意，他的才能学识足以著书，但他美好的愿望没有实现，实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章，看后不禁拭泪，既痛念逝去的好友，而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力，但稍微有些冗长。刘帧的文风洒脱奔放，只是还不够有力罢了，他的五言诗很完美，在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽，使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋，可惜风格纤弱，不能够振作起文章气势，至于他擅长的，古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟期死后破琴绝弦，终身不再鼓琴，痛惜知音难遇，孔子听说子路被卫人杀害，剁成肉酱，命人将家里的肉酱倒掉，悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人，也算一代优秀人才，现在活着的人，已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现，后来之人难于轻视，但是恐怕我与您不能赶上见到了。
年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变成老翁，只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了，凭低下的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊。
近来您用什么自我娱乐？仍旧再有什么著作吗？向东望去非常悲伤，写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
建安七子：“建安”是东汉末年汉献帝年号，“七子”是指这一时期的作家孔融、陈琳、王粲、徐斡、阮瑀、应玚和刘桢七人。孔融：字文举。“七子”中年辈最高。政治上是曹操的反对派，后被操所杀。他的散文虽然骈俪成分极重，却能以气运词，反映了建安时期文学的新变化。陈琳：字孔璋。初从袁绍，后归曹操，为司空军谋祭酒，管记室。王粲：字仲宣。“七子”中，他的成就最高。阮瑀：字元瑜。徐斡：字伟长。刘桢，字公斡。应玚：字德琏。