阅读下面诗歌，完成题。（8分）
南 邻
杜甫
锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。
1.本诗与《 》一文中“僮仆欢迎，稚子候门”意思相近的句子是
（2分）
2.结合诗意，对“南邻”相关内容分析不正确的一项是（ ）(2分)
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A．“南邻”锦里先生是个头戴“乌角巾”的乡里人 |
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B．“南邻”一家人辛勤劳作，家庭不富却和乐知足 |
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C．鸟雀台阶啄食不怕人，表明“南邻”家少有访客 |
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D．江村、野渡、翠竹，“南邻”家周边环境如世外桃源 |
3.请从“虚实相生的意境结构”角度赏析本诗画线句。(4分)
（注）虚实相生：逼真描写的“景、形、境”为“实境”，由实境诱发和开拓的审美想象空间为“虚境”。——出自《文学意境的特征》
(1)多情自古伤离别，__ __。（柳永《雨霖铃》）
(2)___ _，官盛则近谀。（韩愈《师说》）
(3)人有悲欢离合，__
__ 。（苏轼《水调歌头》）
(4) __ __ ，未解忆长安。（杜甫《月夜》）
(5)复行数十步，__
__ 。（陶渊明《桃花源记》）
(6) __ __ ，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）
(7)此情无计可消除，__
__ ，却上心头。（李清照《一剪梅》）
(8) __ __ ，决胜千里之外．（司马迁《史记·高祖本纪》）
阅读下文，完成第题。(20分)
谁正与你擦肩而过
⑴我的车蹬得飞快，快得让我来不及看清这城市的任何一张面孔。无数攒动的人头和背脊，在我前面突然出现又在我身后匆匆隐没。他们连同他们身后的背景对我都是模糊的，而我在他们眼里，也只是个匆匆掠过的身影。
⑵丁字路口，我不得不放慢了速度。
⑶一个人正在试图横穿马路。他穿着件洗旧的汗衫，驮着一只大蛇皮袋，满身灰黑的汗水在夏日毒烈的阳光下熠熠发光。城市的每一个轮子都在高速运转，城市不会因为一个第一次进城的乡下人而放慢速度。
⑷他试探着迈了一下腿，又瑟瑟地缩了回去。
⑸找死！一个人从车里探了一下头，骂。
⑹他越发狼狈，每一根神经都在颤抖，他可能感觉到了城市离死亡的距离有多近，或许只有一步，甚至是半步，这比从乡下到城市的距离，不知要近多少。为了来到这座城市，他可能已经穿越了内地的好几个省份。一个农民，千里迢迢风尘仆仆地来到城市，当然不是来找死的，而是找活。他有点儿心虚地站在那儿，眼睛一会儿盯着大街，仿佛要在这拥挤的城市里觅出一条路来，一会儿又看看大街对面，仿佛只要穿越了这条大街就能抵达他的彼岸。
⑺他试探着又迈了一下腿，这次他没有缩回去，但他那缩头缩脑的样子真像一只过街老鼠。那个驮在背上的大蛇皮袋在肩上左右摇晃着，这是一个比他本人更大的障碍。离他最近的一辆车开始减速，“当心啊！”车里传来一句提醒。很多车开始拐弯，想绕开他，这个高速运转的城市瞬间竟显得有几分犹疑。还有最后几步时，这个中年人突然发力，往前一蹿，站在了马路对面的路口上。他长吁了一口气，仿佛是一个快要溺死的人，终于从死亡的边缘渡到了生的彼岸。
⑻突然，他被人推了个趔趄，险些摔倒。手一松，肩上的蛇皮袋轰然掉在地上。
⑼我坐在自行车上，蹁着腿歪在路边看，看客当然不止我一个。推中年人的是一只漂亮的手，白皙，光洁，十指修长。你看着这样的手会联想到钢琴高雅的键盘。推人姑娘的白色连衣裙的胸口上有一片脏污，这无疑是那个中年人驮着的大蛇皮袋蹭上去的。
⑽中年人站稳之后，看到眼前姑娘胸前的脏污，拙拙地说了句“对不起”。姑娘瞪着他，去死！一声骂。中年人的脸猛地抽搐了一下，愣在那。那姑娘见中年人再不说什么，觉得无趣，骂骂咧咧余怒未消地走了，背影像大多城里姑娘一样高傲而又性感，一边走一边拍打胸前那片脏污。
⑾中年人转身看到了我，不知怎么盯了我一眼，我忽然感到脸上被刺痛了一下，他的眼神里透出的不是尖利，而是怨恨，还有些绝望。我想，在这快速穿行的茫茫人海中，他和她或许再也不会有这样擦肩而过的机会，而这件事，很快也会成为仅仅只是在记忆中发生过的。记住的可能不是某个地方，某个人，而是疼痛。
⑿我是谁？我是偶然从这里经过的一个路人，是刚才围着看热闹的众人中的一个。连衣裙姑娘走了，围观的人怅怅的，散开去了。我有些后悔，又有些庆幸。如果我刚才一路猛蹬，可能就从一件事情前面冲过去了。但有些东西是命定般冲不过去的，你就是再不愿意看见也必须要面对。有时候，一个突发事件，一次偶然的相遇，会让你这个人，会给你的心底染上不同的色调。
⒀这时，中年人用力扛起蛇皮袋准备离开，蛇皮袋上肩的瞬间，他听到身后传来一声“对不起”。他转身一看，原来大蛇皮袋触碰到一个姑娘手捧的鲜花，花瓣飘撒到地上，散发出似有若无的花香。
⒁说话的姑娘站定在路旁，看着中年人，似有几分无措。“是袋子碰落了花，还是花撞上了袋子？”中年人没搞明白，一声“对不起”让他有几分惶恐。他看着姑娘，嘴巴嚅动着，想说句什么又没说出来。看着姑娘再没说什么，他赶紧离开了路口。“好在没把人碰伤”，他边走边想觉得庆幸，肩上的蛇皮袋似乎轻盈了一些，脚步也坚定起来……
⒂我骑上车，拐了那个我原本就该拐的弯儿。许多人匆匆从我身边走过，我也从许多人身边匆匆走过。这时，谁正与你擦肩而过？
1.第⑴段反复运用“匆匆”一词的表达效果是
。（2分）
2.第⑸段画线句在语序上有变化，从语言表达的角度作赏析。（3分）
3.第⑺段画线句在文中的含义和结构上的作用分别是
（3分）
4.对文中“中年人”的“动作和心理”理解、分析不正确的两项是（ ）（ ）（4分）
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A．第⑷段，“迈”腿“缩”腿的动作，表明中年人想尝试又害怕的心理 |
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B．第⑺段，“当心啊”，善意的提醒给中年人过马路予极大的鼓励和勇气 |
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C．第⑽、⑾段，被推后再挨骂，让中年人对这个城市有了些绝望的情绪 |
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D．第⑾段，中年人被骂后将怨恨迁怒于“我”，转身“盯了我一眼” |
E．第⒁段，姑娘的道歉让中年人有些意外，一时间不知该说什么
5.阅读第⑿段画线句的人物描写，辨析“围观的人”与“我”的心理差异。（3分）
6.结合作者的所见和所感，简析本文结尾句的多重内涵。（5分）
阅读下文，完成题。(16分)
上海城市文化的多歧性格
⑴海派文化作为以上海为中心的地域文化，具有独特的历史发展过程和鲜明的地域特色。海派文化究竟是什么？七十多年前一场京派与海派的争论，鲁迅先生一锤定音：京派是“官的帮闲”，海派是“商的帮闲”。从此，海派文化被绑定在商业、消费、休闲的定位上。这样的说法虽然有一定的道理，却不是海派文化的全部，甚至不是主流。
⑵事实上，在海派文化之中，有非常复杂的各种互相对立、互相冲突和互相渗透的元素。上海既曾经是自由派文化的大本营，又是左翼批判文化的故乡；上海有悠久的知识精英启蒙传统，也有同样源远流长的市民消费文化传统；上海是一座世界主义的城市，被人讥讽为“崇洋迷外”，但在近代历史之中，又是爱国主义、抵制洋货运动的发源地；上海拥有近代中国最发达的市场资本主义的历史遗产，又有着长达半个世纪的社会主义计划经济的深厚传统。这一切，都塑造了上海城市文化的多歧性格。
⑶上海城市文化的本土渊源之一，是明清以来的江南文化。江南文化的传统便是士大夫文化与市民文化的互相交融，俗中有雅，雅中有俗。这一雅俗共赏的江南文化传统承继到近代，使得上海的城市文化，不像京城的士大夫文化那样纯粹的大雅，也不像北方民俗文化那样彻底的大俗。近代的北京是一个二元的世界，大学里的教授与胡同里的骆驼祥子们，绝不可能欣赏同一种文化。但上海不一样，上海的文化人与市民阶层在文化上处于同一个世界，既过着世俗的生活，又力图附庸风雅，风雅与世俗，精英与大众，这些两歧性的文化元素在海派文化这里获得了一种奇妙的结合，彼此嵌镶，形成了独特的上海文化性格。
⑷上海城市文化海纳百川，包容万象，很难用一种确切的概念来定位。作为近代中国最大的、开放的城市，上海是一个移民的大熔炉，一个文化的大熔炉。所有的地域文化、宗教传统和高级文明，到了上海以后，互相渗透，互相影响，最后都失去了其本真性，演变为极具都市风格或东方神韵的“海派”。北京容纳得了异己，各种多元文化、区域文化可以在京城以原生态的方式独立相处，互不相关又彼此竞争。而上海文化的向心力太强，各种亚文化来到上海之后，都被代表着都市文化的上海文化所改造，所同化，多元逐渐趋同，呈现出同质性趋向。上海文化的缺点是没有独一无二的东西，一切都似曾相识，又有点陌生；但另一方面，没有特点本身，又是上海文化的最大特点。
⑸相对于中国的其他城市，上海的城市年龄比较年轻，她在全球化的浪潮中诞生并迅猛发展。上海的成功在于抓住时机，敢于求变求新。上世纪90年代之后，上海的“与时俱进”更是显露无遗，所有的观念、所有的建筑与所有的商品，都要同全世界最先进、最时髦的水准接轨。这种精神，成就了上海的摩登、时尚和辉煌，也使得上海城市文化流质易变，缺乏底蕴；灵活有余，定力不足。有见世面、识大体的聪明，而缺乏北方古城那种自信、稳重的气象。
⑹海派文化扎根于日常生活之中，海派是世俗的，也是务实的。上海人像英国人一样，不喜欢高谈阔论，不喜好抽象的理念教条，他们更相信日常生活升华出来的理性，信奉的是拿实实在在的“货色”出来。同时，上海人将平凡的职业视为志业，在繁琐的俗务中做出美感，做出情调，做出诗意。这一点上海人又像法国人，不满足于平庸的日常生活本身，总是在追求世俗背后的浪漫、实用背后的格调。上海人身上流淌着明清士大夫的精神血脉，日常生活不一定奢华，但一定是精致的；情感或许不真诚，但一定是浪漫的。
⑺上海时尚，但不前卫；上海叛逆，又不偏激。中国传统文化的中庸性格和中道哲学，淘洗了那些偏激的传统，留下了中间的市民文化和小资文化，市民阶级是务实的，小资文化是浪漫的，而这两种城市文化在上海又没有绝对的界限。
⑻这就是上海城市文化的真实面相，她的优点就是她的缺点，她的现实便是她的过去。然而，已有的文化性格和精神气质，不是一个城市不可变易的宿命，未来的上海是什么样的都市，一切有待于上海自身的选择。这不仅是一个城市的选择，也是每一个新老上海人的选择。
1.“骆驼祥子”是 （作家名）小说中的主人公，第⑶段中“骆驼祥子们”指代
（2分）
2.第⑷段再一次提到“北京”，其用意是
（3分）
3.第⑸段中“与时俱进”一词加上引号有哪两层意味？（2分）
4.对本文理解、分析正确的两项是（ ）（ ）（4分）
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A．本文开头否定了鲁迅先生对“海派文化”的定义 |
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B．“海派文化”因同化了各种亚文化，没有任何特点 |
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C．城市年龄轻、发展快对上海城市文化有正负两面影响 |
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D．“海派文化”中务实与浪漫彼此嵌镶，没有绝对的界限 |
E．本文结尾表达了改变上海城市文化未来走向的愿望
5.联系全文，概述形成“上海城市文化多歧性格”的多重因素。（5分）
作文(70分)
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800的文章。
做个简单的实验：一只手正常握住沙子，另一只手用力握紧沙子。摊开双手，没有用力握沙的那只手剩下的沙子比较多。这就是握沙原则。
阅读下文，完成第下列各题。(15分)
予幼奉庭训，早游文学。年在纨绮，便受古文尚书。每苦其辞艰琐，难为讽读。虽屡逢
捶挞，而其业不成。尝闻家君为诸兄讲春秋左氏传，每废书而听。逮讲毕，即为诸兄说之。
因窃叹曰：“若使书皆如此，吾不复怠矣。”先君奇其意，于是始授以左氏，期年而讲诵都毕。
于时年甫十有二矣。所讲虽未能深解，而大义略举。父兄欲令博观义疏，精此一经。辞以获
麟已后，未见其事，乞且观余部，以广异闻。次又读《史》、《汉》、《三国志》。既欲知古今
沿革，历数相承，于是触类而观，不假师训。自汉中兴已降，迄乎皇家实录，年十有七，而
窥览略周。
但于时将求仕进，兼习揣摩，至于专心诸史，我则未暇。洎年登弱冠，射策①登朝，于是思有余闲，获遂本愿。旅游京洛，颇积岁年，公私借书，恣情披阅。至如一代之史，分为数家，其杂记小书，又竞为异说，莫不钻研穿凿，尽其利害。加以自小观书，喜谈名理，其所悟者，皆得之襟腑，非由染习。故始在总角，读班、谢②两汉，使怪前书不应有《古今人表》，后书宜为更始立纪。当时闻者，共责以为童子何知，而敢轻议前哲。于是赧然自失，无辞以对。其后见张衡、范集，果以二史为非。其有暗合于古人者，盖不可胜纪。始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。
[注]①射策：应试。 ②谢：谢承，三国东吴人，著有《后汉书》。
1.作者少年时废习《尚书》而改习《左传》的原因是：（2分）
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2.从画线句可见史学研究工作的特点。下面几个成语中对比概括最恰当的一项是（ ）（2分）
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A．韦编三绝 |
B．披沙拣金 |
C．寻章摘句 |
D．穷形尽相 |
3.第一段表现作者读书涉猎之 ；
第二段侧重表现作者治学研究之 。（4分）
4.根据文意，下面对作者治学经历表述有误的一项是（ ）（3分）
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A．幼年已开始读班固的《汉书》和谢承的《后汉书》。 |
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B．十一岁跟随父亲学《左传》，仅一年就诵读完毕。 |
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C．十七岁遍览“前四史“及汉中兴以前历代正史文献。 |
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D．二十岁参加殿试进用于朝廷，才得以遂愿专心研究史学。 |
5.作者认为“流俗之士，难与之言”，于是“凡有民间同，蓄诸方寸”。你是否赞同这种做法？请谈谈看法。（4分）
