阅读下面的作品，完成下列各题。
陌生
魏金树
他说他不认识我。
他竟然说他不认识我。
这怎么可能呢？要知道，我们在一个单位工作，办公室是斜对门，低头不见抬头见，他怎么说不认识我呢？
昨天下午，妻子在公共汽车上遇到一位姓张的中年人，妻子那过于肥胖的身子被这位老张误以为是孕妇而忙不迭地让座，妻子感谢地点点头，并主动同他聊起来，当问到工作单位时他回答说是××局的，妻子眼前一亮说：“那么你认识我丈夫肖伟吗？”谁知他扶了扶眼镜轻轻摇头，说不认识。妻子给他作了一些提示，比如说我长得多高多胖什么模样等，他还是没有丝毫的印象，显然，我的形象在他的记忆中根本就没“存盘”。
当妻子回家说起此事时，我心中不免有些不快，这个老张，怎么说不认识我呢？在单位里我们虽无多少业务来往，但见了面招呼总要打的，更何况，前不久单位聚餐时大家还在一起称兄道弟地喝过酒！老张也太健忘了吧！
几天来，我一直在琢磨这事。
我首先想到的是：也许因为我太默默无闻了吧！不，不会！我自以为是单位的活跃分子，工作中常得到领导的表扬，业余时间常跟同事打麻将、下象棋、玩扑克等，与群众打成一片，尤其是我的文学功底好，文学作品屡屡在全国获奖，在全局上下更是一枝独秀，为本单位赢足了荣誉。然而这个老张，即使是个木头人，也不应该不知道身边有位大名鼎鼎的人物吧！
既然我的知名度够高，那么老张为什么说不认识我呢？哦，对了，也许他是故意这么说。也就是说，我在某个时候得罪过他或他的亲友，他故意给我妻子难堪。要是这样，那可就不太妙了。我可不愿让任何人在背后怨恨我。于是，我静下来，认真地将脑海中的人和事打捞了一遍，丝毫想不起自己做过任何对不起别人的事。我在单位里是出了名的老好人，左右逢源是我的强项，从不跟任何人结怨，所以在全局上下有着极好的口碑。
我跟妻子和儿子又多次探讨和分析过此事，他们也说不出个所以然来。于是我愈发感到困惑和别扭。
后来我又跟不少亲朋好友也谈及此事，他们也没给我一个满意的答复。
这一天，我来到街上，又遇见一位熟人，便又禁不住谈起这个让我耿耿于怀的话题，老张说他不认识我，这是为什么呢？
“老张？哪个老张？”熟人问。
“就是我们××局的老张嘛！”
“他叫什么名字？”熟人刨根问底。
“嗯，对了他叫张什么呢？本来挺熟悉的名字，怎么一时记不起来了呢？——哎，我想起来了，他好像叫张什么刚。”
“你是说张金刚吗？”
“对，就是张金刚！”我一拍巴掌，顿觉豁然开朗。
谁知熟人双眉紧锁，定定地看着我迟疑地说：“可是，张金刚是我的名字啊，怎么，你不认识我了吗？”
我看着眼前这位熟人，恍然觉得陌生起来。
1.如何理解“我看着眼前这位熟人，恍然觉得陌生起来”？（5分）
2.文中写了“我”对“老张”说不认识自己的种种“困惑”，“困惑”的具体原因有哪些？（6分）
3.有人认为本文讽刺的不是“老张”，而是“我”，你怎样理解本文的讽刺对象？（6分）
（1） ？总是离人泪。（王实甫《长亭送别》）
（2）所赖君子见机，达人知命。 ，宁移白首之心？穷且益坚， 。（王勃《滕王阁序》）
（3） ，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立， 。（苏轼《赤壁赋》）
（4）覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶， 。
（庄子《逍遥游》）
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）
望洞庭湖赠张丞相①
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽②，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
[注]①唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时的丞相张九龄。
②云梦泽：水泽名，约为今洞庭湖北岸一带地区。
（1）颔联两句被称为描写洞庭湖的名句，请作赏析。（4分）
（2）颈联和尾联表达了作者什么样的心情？（4分）
阅读下文，完成下列各题。
《鸣机夜课图》记
蒋士铨
吾母姓钟氏，幼与诸兄从先外祖滋生公读书，十八归先府君，时府君年四十馀，任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载，生铨；家益落。历困苦穷乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是得复游燕、赵间，而归吾母及铨，寄食外祖家。
先外祖长身白髯，喜饮酒。酒酣，辄大声吟所作诗，令吾母指其疵。母每指一字，先外祖则满引一觥，数指之后，乃陶然捋须大笑，举觞自呼曰：“不意阿丈乃有此女！”既而摩铨顶曰：“好儿子！尔他日何以报尔母？”
记母教铨时，组紃绩纺之具，毕陈左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚①，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之。读倦，睡母怀。俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读。鸡鸣卧焉。
庚戌，外祖母病且笃，母侍之，凡汤药饮食，必亲尝之而后进，历四十昼夜，无倦容。外祖母濒危，泣曰：“女本弱，今劳瘁过诸兄，惫矣。他日婿归，为我言：‘我死无恨，恨不见女子成立。’其善诱之！”语讫而卒。
十岁，父归，越一载，复携母及铨，偕游燕、秦、赵、魏、齐、梁、吴、楚间。先府君苟有过，母必正色婉言规。或怒，不听，则必屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君每决大狱，母辄携儿立席前曰：“幸以此儿为念！”府君数颔之。
又十载归，卜居于鄱阳，铨年且二十。明年娶妇张氏，母女视之，训以纺绩织纴事，一如教儿时。
注：①夏楚：戒尺。
1.对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A、盘罍间未尝有俭色 俭色：不丰盛的情况
B、至夜分寒甚，母坐于床 夜分：半夜
C、我死无恨，恨不见女子成立 女子：你的儿子
D、母女视之，训以纺绩织纴事 母女：母亲和媳妇
2.比较下列句中加线的词的意思，判断正确的一项是（ ）
①不意阿丈乃有此女 ②设九宾于廷，臣乃敢上璧 ③鸡鸣卧焉
④于乱石间择其一二扣之，硿硿焉
A、①与②的“乃”相同，③与④的“焉”不同。
B、①与②的“乃”相同，③与④的“焉”也相同。
C、①与②的“乃”不同，③与④的“焉”相同。
D、①与②的“乃”不同，③与④的“焉”也不同。
3.下列句子分别编为四组，全都表现“吾母“贤良美德的一组是（ ）
①吾母脱簪珥，治酒浆 ②辄大声吟所作诗，令吾母指其疵 ③好儿子！尔他日何以报尔母 ④凡汤药饮食，必亲尝之而后进 ⑤俟怒少解，复力争之，听而后止 ⑥母女视之，训以纺绩织纴事
A、①③⑤ B、②⑤⑥ C、②③④ D、①④⑥
4.下列对原文的理解和评析，不正确的一项是（ ）
A、选文记叙了母亲平凡而辛勤的事迹，表达了作者对母亲崇高的敬意和深切的怀念。
B、选文中所写母亲对父母孝、对子女慈、相夫教子等，虽然都属于传统道德的范围，但仍具有现实意义。
C、本文作者叙述母亲诸多琐事，用铺叙手法，再加上一些感情浓烈的语词，因而对母亲的赞美和热爱极为具体化。
D、文中的细节描写有点睛之妙，比如“先外祖长身白髯”一段中，外祖父的得意，母亲的聪颖，以及父女间融洽的亲情，都表现得淋漓尽致。
5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”（5分）
译文：
（2）或怒，不听，则必屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。（5分）
译文：
阅读下面的文字，完成下列各题。
当代戏剧文学缺少了什么
当代原创戏剧文学缺失了一些很重要的东西，中国当代话剧要想发展必须找回这些缺失的东西。
当代原创戏剧文学从整体上看缺少深切而真挚的人文情怀，缺少强有力的人道主义精神。戏剧是“人学”，从古至今，戏剧存在的价值首先就在于他的“人学深度”，而人道主义、人文关怀是戏剧最基本最核心的内在精神，是戏剧产生“人学深度”的重要原因。可以有各种各样的戏剧流派、各种各样的创作方法，但这个东西是绝对不能丢失的。一旦丢失，戏剧就成了空壳，成了各种形式手段的杂耍和小玩闹。
我认为当前国内戏剧原创最薄弱、最欠缺的首先是这个。不少原创剧作在经营故事、建构情节、寻找特定表达形式、使用各种现代舞台手段上多有可取之处，加上导演、舞美、演员等方面的强力合作和大笔投入，演出往往不乏光彩。但它们常常经不起咀嚼，经不起深究，主要是它的“人学”含量不足，我们感受不到内在的人学力量，感受不到艺术家对人的独特发现、独特思考和对人性的深层体验。
其次，当代现实主义戏剧创作愈来愈薄弱。现实主义戏剧，或者往大了说现实主义戏剧精神，自90年代以来受到了很大程度的削弱、冷落和忽视。这些年，各种各样的戏剧多起来了，以现实主义名义和方法创作的戏剧也不少，但其中“伪现实主义”，低水平的现实主义作品不少，真正的有深度的现实主义戏剧日渐式微，对时代生活有高度概括力和深刻表现力、充满思想力度和情感真诚度的现实主义作品已成为“稀有品”，千呼万唤不出来，很是令人忧虑。
话剧已历百年，这一百年间曹禺、老舍等老一辈戏剧家开辟了一条现实主义的道路，《雷雨》《日出》《原野》《茶馆》等没有一部不是现实主义的力作，代表了中国话剧的最高水准，他们为中国当代戏剧留下了一份弥足珍贵的财富。在他们的现实主义戏剧里我们感受到了中国戏剧的力量，感受到了曹禺、老舍们对现实人生的深切关注，对人性的深度体察和解剖，对生命的关爱与悲悯，对中国人情感世界和内心深处种种复杂微妙的律动的精细刻画。
进入80年代以后，中国话剧出现了许多变数，但仍然有许多优秀作品优秀作家受到了曹禺、老舍们创立的现实主义传统的滋养和哺育，《小井胡同》《狗儿爷涅槃》《天下第一楼》等许多优秀的当代剧作里我们总是能看到这种影响，从某种意义上说中国后来的优秀剧作家都是从曹禺、老舍的戏剧中长出来的果实。
文化发展既要扬弃要创新，也要承接，中国当代戏剧文化更应该如此。今天的中国话剧非常迫切的一个历史任务就是建立起自己的现实主义戏剧 传承链条。中国话剧越是走向多元化，这个链条越不应该断裂，不应该出现空白和盲点。当今中国话剧需要有一批人沿着曹禺、老舍等现实主义大师的足迹继续前行。
（摘自《中国戏剧》，有删改）
1.下列对“很重要的东西”的解说，最准确的一项是（ ）
A、指使原创戏剧不再是个空壳，不再是各种形式手段的杂耍和小玩闹的最基本最核心的内在精神。
B、指可以使原创戏剧产生“人学深度”,在戏剧创作中绝不能丢失的深切而真挚的人文情怀和强有力的人道主义精神。
C、指当代戏剧创作中越来越薄弱的，通过高度概括和深刻表现时代生活使作品充满思想力度和情感真诚度的现实主义精神。
D、指当代原创戏剧文学中所应该具有的人道主义、人文关怀的内在精神和现实主义的戏剧精神。
2.下列表述，不符合原文内容的一项是（ ）
A、当代现实主义戏剧创作中既有一些体现现实主义精神的作品，也有伪现实主义和低水平的现实主义作品。
B、《雷雨》《茶馆》等作品代表了中国话剧的最高水准，而《小井胡同》《天下第一楼》等作品也是当代现实主义剧作中的优秀代表。
C、不少原创剧作家在经营故事、建构情节、寻找特定表达形式等方面投入过多精力，因而使许多当代戏剧“人学”含量不足。
D、中国话剧越是要向多元化发展，就越是要建立起自己的现实主义戏剧传承链条。这是一个非常迫切的历史任务。
3.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）
A、一部剧作如果让人感受不到艺术家对人的独特发现、独特思考和对人性的深层体验，那么这部作品也不能算真正意义上的优秀作品。
B、有了具有“人学”深度的好剧本，再加上导演、舞美、演员等方面的强力合作和大笔投入应该就能有比较成功的戏剧演出。
C、如果没有曹禺、老舍这些老一辈现实主义大师为中国戏剧作出的伟大贡献，中国当代戏剧就不可能出现现实主义的优秀作品。
D、当今中国话剧如果能有更多人沿着曹禺、老舍等现实主义大师的足迹继续前行，那么将会产生更多的优秀剧作。
下列文学常识表述错误的一项是（ ）
A、老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》《月牙儿》，解放后写了剧本《龙须沟》《茶馆》。
B、莎士比亚，欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。他的“四大悲剧”是指《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》四部作品。
C、中国古代戏曲主要指元杂剧和明清传奇。关汉卿的《窦娥冤》和汤显祖的《牡丹亭》代表了元杂剧的最高成就；王实甫的《西厢记》和孔尚任的《桃花扇》是明清传奇的代表作。
D、我国古代小说发展起源阶段为先秦时代出现的神话传说；发展阶段是魏晋南北朝出现的“志人”、“志怪”小说；成熟阶段是唐代出现的“传奇”；宋元时代进一步发展，出现了“话本”和“拟话本”；明清是中国古代小说发展的顶峰阶段，出现章回小说。
