本大题共2小题，共7分。阅读下面的文章，完成下列各题。
⑴假设你有写日记的习惯，从五岁开始，每天写两千字的日记，一直写到一百零五岁，那么，你一共写了七千三百万字。一万三千本这样的日记，也只不过刚好能填满薄薄一片存储器。它只有指甲盖大小，只有半克重。如果有人想要在一百年内读完这片小小存储器中的文字，他需要不眠不休，并且每秒钟扫过三百字才行。
⑵我们用一个更轻飘飘的数字来描述它的容量，就是2TB。这个个位数的描述，却意味着五十万首MP3歌曲，或者六十七万张一千万像素的照片，这是五百年前最博学多识者也无法想象的庞大信息量。如此庞大的信息量却能轻轻地放在我们的指尖上，一不小心就可能乘风飞去。
⑶在这片数年之内即将面世的存储装置面前，浩如烟海算得了什么，汗牛充栋早已成笑谈。它足以记录几代人毕生的所学所想，并可以很容易地传诸后世。
⑷人们一直试图为后人留下些记忆。从公元前一万五千年的岩洞壁画开始，这种设想才逐渐成真。文字的发明是一大革命，它让人们可以将自己的经验与知识简单方便、明确快捷地置于身外，使之有机会代代传承。岩石、金属、泥陶、骨骼、皮革、布帛、竹木都曾被用于记忆的传递，而人们也一直在寻找更轻更快更好的载体，以便能够将所有在险恶生涯中艰难累积的智慧记录下来，不致遗失。
⑸从纸张、印刷术到磁、光、半导体存储设备，存储密度变得越来越高，存储设备也越来越复杂。今天的人们可以用很少的代价，将自己的记忆完全交给这些不会忘记的金属、半导体和塑料，解放自己的大脑，让它去做更擅长的工作。无论是对机器还是对人来说，这可能都是最好的分工。
⑹世界上数据存储量正在以每年40%的速度递增，几乎每两年就会翻一倍。在追求更高存储密度、更低能耗、更长久保存的存储设备上，人们似乎永不满足。这又是一个相互纠缠而发展的范例：当我们拥有更多存储设备的时候，就会发现有更多的内容需要存储；而这又使得我们不得不添置更多存储设备。这像是一条不归路，却也许正是进步所必须付出的代价。
⑺虽然今天的存储设备已经能够达到惊人的效率，但是研究者们依然在不断努力，试图创造出堪称完美的存储设备。当这种介质被发明出来的那天，也就意味着人类的群体记忆，将会与人类这个物种延续最少同样长的时间。
（取材于科松《记忆传承，信息永生》）
1.下列对文章理解和推断不符合文意的一项是（3分）
A.我们现在使用的只有指甲盖大小的2TB存储设备，能存储古人无法想象的庞大信息量。
B.为了有效传承人类艰难累积下来的智慧，人们一直在努力地寻找更轻更快更好的载体。
C.存储设备的改进，让人们可以放心地把记忆置于身外，解放大脑让它去做更擅长的工作。
D.当完美的存储设备发明出来时，人类的群体记忆将可能保存到人类这个物种消亡之后。
2.根据文意，简要概括“堪称完美的存储设备”的特点。要求：分条概括，写序号。不超过10字。（4分）
.阅读下面这首宋词，完成①②题。（7分）
眼儿媚 无名氏
萧萧江上荻花秋，做弄许多愁。半竿落日，两行新雁，一叶扁舟。 惜分长怕君先去，直待醉时休。今宵眼底，明朝心上，后日眉头。
1.①下列对本词的理解，不正确的一项是（3分）
A.首句“萧萧江上荻花秋”，点明了词人与友人分别的地点和季节。
B.“做弄许多愁”一句，生动地表现了荻花对词人无端寻愁的嘲弄。
C.“半竿”“两行”“一叶”，连用三个数量词，别致新巧，情趣盎然。
D.“明朝心上，后日眉头”两句通过想象，表达离别后无尽的思念。
②请简要分析“直待醉时休”一句抒发了作者怎样的情感。（4分）
2.王国维语：“一切景语皆情语。”请从上面这首《眼儿媚》和你读过的其他诗文中各举一例，从情景关系的角度，写一段赏析文字。（不少于200字）（10分）
在横线处写出诗文原句（限选做其中4道题）。（8分）
① ，再而衰， 。 （《左传·曹刿论战》）
②天时坠兮威灵怒， 。 ，平原忽兮路超远。
（屈原《国殇》）
③杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 ， 。
（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
④ ，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地， 。
（苏轼《前赤壁赋》）
⑤塞上长城空自许， 。 ，千载谁堪伯仲间！
（陆游《书愤》）
⑥鹰击长空， ， 。 （毛泽东《沁园春·长沙》）
用斜线（/）给下面短文画线部分断句。（5分）
太宗得鹞，绝俊异，私自臂之。望 见 郑 公 乃 藏 于 怀 公 知 之 遂 前 白 事 微 以 讽 谏 语 久 帝 惜 鹞 且 死 而 素 敬 公 欲 尽 其 言 公 语 不 时 尽 鹞 死 怀 中。 （取材于《隋唐嘉话》）
、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成下列各题。
庆历三年秋，天子开天章阁，召政事之臣八人，问治天下其要有几，施于今者宜何先，使坐而书以对。八人者皆震恐失位，俯伏顿首，言此非愚臣所能及，惟陛下所欲为，则天下幸甚。于是诏书屡下，劝农桑，举贤才。其明年三月，遂诏天下皆立学，置学官之员。然后海隅徼①塞，四方万里之外，莫不皆有学。呜呼，盛矣！
学校，王政之本也。古者致治之盛衰，视其学之兴废。《记》曰：“国有学，遂有序，党有庠，家有塾。”此三代极盛之时大备之制也。宋兴，盖八十有四年，而天下之学始克大立，岂非盛美之事，须其久而后至于大备欤？是以诏下之日，臣民喜幸，而奔走就事者以后为羞。其年十月，吉州之学成。州旧有夫子庙，在城之西北。今知州事李侯至也，谋与州人迁而大之，以为学舍。事方上请而诏已下，学遂以成。
李侯治吉，敏而有方。其作学也，吉之士率其私钱一百五十万以助。用人之力积二万二千工，而人不以为劳；其良材坚甓②之用凡二十二万三千五百，而人不以为多。既成，而来学者常三百余人。
予世家于吉，而滥官于朝，进不能赞扬天子之盛美，退不得与诸生揖让乎其中。然予闻教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善；其勉于人者勤，其入于人者渐；善教者以不倦之意，须迟久之功，至于礼让兴行，而风俗纯美，然后为学之成。惟后之人，毋废慢天子之诏而怠以中止。幸予他日因得归荣故乡，而谒于学门，将见吉之士，皆道德明秀而可为公卿。问于其俗，婚丧饮食皆中礼节。入于其里，长幼相孝慈于其家。行于其郊，少者扶其羸老、壮者代其负荷于道路。周览学舍，思咏李侯之遗爱，不亦美哉！故于其始成也，刻辞于石，而立诸其庑以俟。 （取材于欧阳修《吉州学记》）
【注】①徼：读jiào，边界。②甓：读pì，砖。
1.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是
A.问治天下其要有几 要：关键
B.今知州事李侯至也 知：掌管
C.其作学也 作：兴办
D.而滥官于朝 滥：过度
2.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A.
施于今者宜何先
B. 学校，王政之本也
此非孟德之困于周郎者乎 风之积也不厚
C.
既成，而来学者常三百余人
D.
壮者代其负荷于道路
既其出，则或咎其欲出者 其为惑也，终不解矣
3.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A.此三代极盛之时大备之制也
这是（夏商周）三代极为昌盛时非常完备的制度
B.而奔走就事者以后为羞
为兴办学校竭力奔走的人让我们这些后来的人感到羞愧
C.吉之士率其私钱一百五十万以助
吉州的读书人凑集他们个人的钱一百五十万来资助
D.惟后之人，毋废慢天子之诏而怠以中止
希望后人不要废止怠慢皇帝的诏命，懈怠而中途停止
4.下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A.庆历三年，皇帝多次颁下诏书，鼓励农桑，举荐贤才，第二年要求天下都要兴办学校。
B.学校是帝王治政的根本，从古代是否重视兴办学校，可以推知朝廷治政的兴盛和衰败。
C.教育的法则是从人性出发，使人向善，达到礼让之风兴盛，风俗纯美，才算办学成功。
D.作者晚年荣归故里后，亲眼目睹吉州读书人品德卓异，社会风气改变，成了礼仪之乡。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
社稷坛位于天安门西， 两者是农业社会最重要的根基。不仅在京城有国家的祭坛，地方各级城市也都有祭祀社稷的场所。
①其位置依《周礼·考工记》“左祖右社”的规定，
②是明清两代祭祀社、稷神祗的祭坛。
③祖与社都是封建政权的象征。
④置于皇宫之右。
⑤社象征土地，稷象征五谷，
⑥社稷是“太社”和“太稷”的合称。
A.④①②⑥⑤③ B.①④③②⑤⑥ C.⑥①④③⑤② D.②①④③⑥⑤
