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阅读下面的文字,完成下列各题。(辽宁卷2) 花 脸 冯骥才 做孩子的时候,盼过年...

阅读下面的文字,完成下列各题。(辽宁卷2)

花  脸

                            冯骥才 

做孩子的时候,盼过年的心情比大人来得迫切。每逢年至,小闺女们闹着戴绒花、穿红袄、嘴巴涂上浓浓的胭脂团儿;男孩子们的兴趣都在鞭炮上,我则不然,最喜欢的是买个花脸戴。这是种纸浆轧制成的面具,用掺胶的彩粉画上戏里边那些有名有姓、威风十足的大花脸。后边拴根橡皮条,往头上一套,自己俨然就变成那员虎将了,神气得很。

 一年年根,舅舅带我去娘娘宫前年货集市上买花脸,终于从挂满在一条横竿上的花花绿绿几十种花脸中,惊喜地发现一个。这花脸好大,好特别!通面赤红,一双墨眉,眼角雄俊地吊起,头上边突起一块绿包头,长巾贴脸垂下,脸下边是用马尾做的很长的胡须。有股子凛然不可侵犯的庄重之气,咄咄逼人。我竟不敢用手指它,只是朝它扬下巴,说:“我要那个大红脸!”

 卖花脸的小罗锅儿,挑下这花脸给我:“还是这小少爷有眼力,要做关老爷!关老爷还得拿把青龙偃月刀呢!”说着就抽出一柄最漂亮的大刀给我。大红漆杆,金黄刀面,刀面上嵌着几块闪闪发光的小镜片,中间画一条碧绿的小龙,还拴一朵红缨子。这刀!这花脸!没想到一下得到两件宝贝。我高兴得只是笑,话都说不出。坐三轮车回家时,我就戴着花脸,倚着舅舅的大棉袍执刀而立,一路引来不少人瞧我,特别是那些与我一般大的男孩子们投来艳羡的目光时,使我快活之极。舅舅给我讲了许多关公的故事,过五关、斩六将,温酒斩华雄。边讲边说:“你好英雄呀!”好像在说我的光荣史。舅舅还教我用京剧自报家门的腔调说:“我——姓关,名羽,字云长。”

到家,人人见人人夸,妈妈似乎比我更高兴。连总是厉害地板着脸的爸爸也含笑称我“小关公”。我推开人们,跑到穿衣镜前,横刀立马地一照,呀,哪里是小关公,我是大关公哪!

 这样,整个大年三十我一直戴着花脸,谁说都不肯摘,睡觉时也戴着它,还是睡着后我妈妈轻轻摘下放在我枕边的,转天醒来头件事便是马上戴上,恢复我这“关老爷”的本来面貌。

大年初一,客人们陆陆续续来拜年,妈妈喊我去,好叫客人们见识见识我这关老爷。我手握大刀,摇晃着肩膀,威风地走进客厅,憋足嗓门叫道:“我——姓关,名羽,字云长。”客人们哄堂大笑,都说:“好个关老爷,有你守家,保管大鬼小鬼进不来!”我越发神气,大刀呼呼抡两圈,摆个张牙舞爪的架势,逗得客人们笑个不停。

我下楼一向不走楼梯。我家楼梯扶手是整根的光亮的圆木。下楼时便一条腿跨上去,“哧溜”一下滑到底。这时我就故意躲在楼上,等客人来突然由天而降,叫他们惊奇,效果会更棒!

下午,又有来客进入客厅,妈妈一喊我,我跨上楼梯扶手飞骑而下,呜呀呀大叫一声闯进客厅,大刀上下一抡,谁知用力过猛,脚底没根,身子栽出去,“啪”地巨响,大刀正砍在花架上一尊插桃枝的大瓷瓶上,哗啦啦粉粉碎,只见瓷片、桃枝和瓶里的水飞向满屋,一个瓷片从二姑脸旁飞过,险些擦上了;屋内如淋急雨,所有人穿的新衣裳都是水渍;再看爸爸,他像老虎一样直望着我,哎哟,一根开花的小桃枝迎面飞去,正插在他梳得油光光的头发里。后来才知道被我打碎的是一尊祖传的乾隆官窑百蝶瓶,这简直是死罪!我坐在地上吓傻了,等候爸爸上来一顿狠狠的揪打。妈妈的神气好像比我更紧张,她一下抓不着办法救我,瞪大眼睛等待爸爸的爆发。

就在这生死关头,二姑忽然破颜而笑,拍着一双雪白的手说道:“好啊,好啊,今年大吉大利,岁(碎)岁(碎)平安呀!哎,关老爷,干吗傻坐在地上,快起来,二姑还要看你耍大刀哪!”

谁知二姑这是使什么法术,绷紧的气势刹时就松开了。另一位姨婆马上应和说:“旧的不去,新的不来,不除旧,不迎新。您等着瞧吧,今年非抱个大金娃娃不成,是吧!”              

这些话平时根本压不住爸爸的火气,此刻竟有神奇的效力,迫使他不乐也得乐。过年乐,没灾祸。爸爸只得嘿嘿两声,点头说:“啊,好、好、好……”尽管他脸上的笑纹明显含着被克制的怒意,我却奇迹般地因此逃脱开一次严惩。妈妈对我丢了眼色,我立刻爬起来,拖着大刀,狼狈而逃。身后还响着客人们着意的拍手声、叫好声和笑声。

过了正月十五,大年就算过去了。我因为和妹妹争吃撤下来的祭灶用的糖瓜,被爸爸抓着腰提起来,按在床上死揍了一顿。我心里清楚,他是把打碎花瓶的罪过加在这件事上一起清算,因为他盛怒时,向我要来那把惹祸的大刀,用力折成段,大花脸也撕成碎片片。

从这事,我悟到一个祖传的概念:一年之中惟有过年这几天是孩子们的自由日,在这几天里无论怎样放胆去闹,也不会立刻得到惩罚。这便是所有孩子都盼望过年深在的缘故。当然那被撕碎的花脸也提醒我,在这有限的自由里可得勒着点自己,当心事后加倍地算账。

1.结合全文,概括舅舅和爸爸这两个人物的形象特点。(5分)

答:                                                                             

                                                                                 

2.小说以“花脸”为题,有何作用?(6分)

答:                                                                             

                                                                                

3.本篇小说的心理描写很有特色,试找出两处心理描写,并分析。(6分)

答:                                                                              

                                                                                

4.“花脸”是中国传统文化的之一,它却成了人们最美好的回忆。请结合文本并联系现实,谈谈传统文化的现实意义以及如何保护文化遗产。(8分)

答:                                                                              

                                                                                

 

1.①舅舅:知识丰富,疼爱孩子,并善于教育和引导孩子。 ②爸爸:朴实,敦厚,严厉有余,教育方法简单。 2.①小说情节围绕“花脸”展开,是全文的线索。②小说的主要人物也是围绕“花脸”塑造,是小说的重要内容。③点明小说主题:“花脸”是传统民俗的一个展现,它带给孩子无尽的乐趣和回忆,是人们生活的点缀。 3.①“我竟不敢用手指它,只是朝它扬下巴”,反映了“我”对它的喜爱和敬畏的心理。②“我推开人们,跑到穿衣镜前,横刀立马地一照,呀,哪里是小关公,我是大关公哪!”反映了“我”戴上“花脸”后极度兴奋自豪的心理。③“这时我就故意躲在楼上,等客人来突然由天而降,叫他们惊奇,效果会更棒!”写出了小孩子那种炫耀、亟待更好地展示自己的急切心理。 4.花脸带给孩子无尽的快乐,也成了大人们的快乐源泉,是人们记忆中最宝贵的财富。(3分)中华传统文化在中国大地上亟需拯救。传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长治久安,可持续地发展也就得以平稳实现。(2分)物质文化遗产保护 “保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”。非物质文化遗产保护“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。如此,我们的传统文化就得以继承、吸收、创新,成为永久的财富。(3分) 【解析】 1.答出一点个2分,答全满分。 2.每点3分,答出2点即得6分。 3.答出2处即得满分。 4.8分
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任意选做五小题)(5分)

(1)__________,可以无悔矣。 (王安石《游褒禅山记》)

(2)床头屋漏无干处,__________ 。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

(3)__________,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)

(4)诵明月之诗,__________。(苏轼《赤壁赋》)

(5)斩木为兵,__________。(贾谊《过秦论》)

(6)__________,依依墟里烟。(陶潜《归园田居》)

(7)__________,枉用相存。(曹操《短歌行》)

(8)__________!欲人之无惑也难矣!(韩愈《师说》)

 

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阅读下面这首词,然后回答问题。(8分)

更 漏 子

牛 峤

星渐稀,漏频转,何处《轮台》声怨?香阁掩,杏花红,月明杨柳风。  挑锦字,记情事,唯愿两心相似。收泪雨,背灯眠,玉钗横枕边。

【注】①《轮台》:边地乐曲 。②挑锦字:古有苏蕙织锦为《回文旋图诗》寄丈夫一事,词中代指写信。

1.词中有一处与唐人“寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门”情景写法相似,请找出来,并说说这种写法的好处。(4分)

答:                                                                        

2.这是一首写思妇的词,文字虽少,却能一波三折,曲尽思妇的情感变化。对此,请作简要分析。(4分)

答:                                                                        

 

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阅读下面的文言文,完成下列各题。

许楫,字公度,太原忻州人。幼从元裕学,年十五,以儒生中词赋选,河东宣抚司又举楫贤良方正孝廉。楫至京师,平章王文统命为中书省掾,以不任簿书辞,改知印。丞相安童、左丞许衡深器重之。一日,从省臣立殿下,世祖见其美髯魁伟,问曰:“汝秀才耶?”楫顿首曰:“臣学秀才耳,未敢自谓秀才也。”帝善其对,授中书省架阁库管勾,兼承发司事。未几,立大司农司,以楫为劝农副使。时商挺为安西王相,遇于途,楫因言:“京兆之西,荒野数千顷,宋、金皆尝置屯,如募民立屯田,岁可得谷,给王府之需。”挺以其言入奏,从之。三年,屯成,果获其利。寻佩金符,为陕西道劝农使。

  至元十三年,宋平,帝命平章廉希宪行中书于荆南府,以楫为左右司员外郎。荆南父老舆金帛求见,楫曰:“汝等已为大元民矣,今置吏以抚字汝辈,奚用金帛以求见?”明年,擢岭北湖南提刑按察副使。武冈富民有殴死出征军人者,阴以家财之半诱其佃者,代己款伏。楫审得其情,释佃者,系富民,人服其明。改江西道提刑按察副使,行省命招讨郭昂讨叛贼董旗,兵士俘掠甚众,楫询究得良民六百口,遣还乡里。

  二十三年,授中议大夫、徽州总管。桑哥立尚书,会计天下钱粮,参知政事忻都、户部尚书王巨济,倚势刻剥,遣吏征徽州民钞,多输二千锭,巨济怒其少,欲更益千锭,楫诣巨济曰:“公欲百姓死耶、生耶?如欲其死,虽万锭可征也。”巨济怒解,徽州赖以免。楫考满去。徽之绩溪、歙县民柯三八、汪千十等,因岁饥阻险为寇。行省右丞教化以兵捕之,相拒七月,乃使人谕之。三八等曰:“但得许总管来,我等皆降矣。”行省为驿召楫至,命往招之。楫单骑趋贼垒,众见楫来,皆拜曰:“我公既来,请署榜以付我。”楫白教化,请退军一舍,听其来降。不听。会以参政高兴代教化,楫复以前言告之,兴从其计,贼果降

  二十四年,授太中大夫、东平总管。谢事二年卒,寿七十。

(选自《元史·许楫传》)

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是        (  )(3分)

A.以儒生中词赋选                    选:被选中,入选

B.荆南父老舆金帛求见                舆:装着,带着

C.楫考满去                          考:考核(合格)

D.系富民                            系:关押

2.以下各组句子中全都表现许楫体恤民情的一组是    (  )(3分)

①三年,屯田,果获其利          ②楫审得其情,释佃者,系富民

③皆遣返还乡                    ④巨济怒解,徽州赖以免

   ⑤行省为驿召楫至,命往招之      ⑥楫白教化,请退军一舍,听其来降

A.①②③       B.②③⑤   C.②③④     D.①②⑥

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )(3分)

A.许楫年少时擅长词赋,品德贤良,到京城后被平章王文统任命为中书省下属官,因不愿意担任文簿官,辞去职务,改为知印。

B.许楫因为身材魁梧善于答问,受到元世祖的器重,被任命为劝农副使。又因为主持屯田有功,受到奖励,并升迁为陕西道劝农使。

C.在湖南、江西两地任提刑按察副使期间,许楫仔细查问案情,释放了一位无辜的佃农,使600多良民免遭冤枉,遣返回家。

D.在徽州总管任上,巧谏刻剥百姓的户部尚书王巨济,使徽州百姓免去了多征的一千锭赋税,他还使柯三八等盗贼投降了。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)武冈富民有殴死出征军人者,阴以家财之半诱其佃者,代己款伏。(4分)

译文_______________________________________________________________

(2) 公欲百姓死耶、生耶?如欲其死,虽万锭可征也。(3分)

 译文______________________________________________________________

(3) 会以参政高兴代教化,楫复以前言告之,兴从其计,贼果降。(3分)

译文______________________________________________________________

 

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阅读下面的文字,完成下列各题。

回到古代的才子佳人爱情剧,我们发现,古代才子们的情爱心理有一些共同的特征,首先,这些才子们所爱慕的理想佳人,不是大家闺秀就是世外仙姝,或者说大都是一些容貌娇美而又有地位、有身份的女子,“后花园”并不是一般平民百姓所能拥有的。所有这些,都是失意文人的心理平衡和补偿的需要。在他们看来,找一个佳人来配才子,不仅是解决婚姻的需要,而且是衡量自己地位的需要。这种情爱心理,除了千百年来男权社会形成的男子中心的观念之外,还深藏着人类遥远的种族记忆的影响,还在人类远古的群婚时代,交好女酋长也是男性的荣耀。这种种族记忆与后代帝王的权势心理的无耻奢望结合,邂逅女神便成了人间帝王的荣耀。宋玉《高唐赋》《神女》写楚王与巫山神女云雨故事,神女自荐枕席,正使楚王熏然欲醉。女人和财富一样,是他们的权力和地位的象征。到了才子佳人爱情剧作者手中,这种传统的母题得到了较大的改造,帝王贵族退场了,普通男子成为了主人公,而女子必须是绝代佳人或地位较高的人,这一点却没有根本的改变。

    其次,才子们理想的佳人,必须能够充分认识并肯定才子的价值,理解他们的情趣,服从他们的意志。所谓“才子佳人”只是一般笼统的提法,若要具体化,中国人还有一整套完整的设计。对于武将,应该是“红巾翠袖揾英雄泪”;对于文人,应该是“红袖添香夜读书”。简而言之,佳人是才子们的红颜知己。她们不仅必须是才子们生活中的伴侣,还应该是精神上的知音。她们能够理解才子的满腹牢骚,排遣他们郁闷的情怀。尽管社会尚未承认失意才子的价值,但是他们希望佳人能够识英雄于尘埃,赏识他们独特的价值。这些年轻美丽的女子,为失意文人灰暗的生活投进了亮色,她们大都性情柔媚,才调机敏,见识广博,谈吐伶俐。她们的青睐,对于怀才不遇文人的自我意识、自尊心理,是强有力的呼唤和肯定。

    对于摈弃尘俗,绝了功名心的文人来说,仅有上面两条便足够聊以自慰、潇洒一生了。而对另外一些没有多大本领却功名心很盛的文人来说,除了以上两点之外,理想的佳人还应该能够帮助他获取功名。所谓贤内助便是在这样的意义上产生的。

    总而言之,“红袖添香”的含义是丰富的,既有精神的,也有物质的。而它的要义则在于女子的服从和男子的获得——获得自我意识的肯定和精神的满足。这种情爱心理,依旧是几千年来男权中心观念的产物。

(节选自朱伟明《〈西厢记〉与才子佳人模式》,有删改)

1.下列对古代爱情剧中“才子佳人”这一爱情模式形成原因的解说,不正确的一项是(  )(3分)                               

A.以理想佳人配才子不仅是解决才子婚姻的需要,而且也是衡量才子地位的需要。

B.以理想佳人配才子实际上是千百年来男权社会所形成的男子中心的观念的体现。

C.以理想佳人配才子深藏着人类遥远的种族记忆中对权力和地位追求与占有的影响。

D.以理想佳人配才子是剧作者在保留男女主人公人物身份的同时对传统的母题的改造。

2.下列对“古代才子佳人爱情剧中才子们情爱心理的共同特征”的分析,正确的一项是(  )(3分)

A.才子们心中理想的佳人,都是容貌娇美,又有地位、有身份的,并不是一般平民百姓所能拥有的。

B.才子们心中理想的佳人,必须能够充分认识并肯定才子的价值,理解他们的情趣,服从他们的意志。不仅是他们生活中的伴侣,还是精神上的知音。

C.才子们心中理想的佳人,大都性情柔媚,才调机敏,见识广博,谈吐伶俐。她们的青睐,能改变才子们的命运。

D.才子们心中理想的佳人,还能够帮助他们获取功名。

3.下列对原文中作者观点的概括,不符合原意的一项是(  )(3分)          

A.宋玉的《高唐赋》和《神女》写楚王与巫山神女云雨故事,足以说明古代爱情剧中也有女性对爱情的大胆追求。

B.在古代爱情剧中,剧作者总是根据男主人公的身份来设计佳人的行为,以满足对才子形象的塑造。

C.所谓的才子佳人,佳人与才子的地位是不相当的,与她们所处的时代一样,是作为才子的配角出现的。

D.作者认为,不管是才子佳人还是“红袖添香”,在古代爱情剧中,其要义都是女子的服从和男子的获得。

 

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阅读下面的图画材料.按要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

说明: 6ec8aac122bd4f6e

要求:自定立意,自拟标题,自选文体(诗歌除外);不要脱离图画村料的内容和含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。

 

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