阅读下面的文字，完成下面小题。
范曾与杨澜的对话
杨澜(以下简称“Y”)：很多人非常想找到您画风中发生了哪些改变，就从这里面现有的几幅画里来看，我觉得，您的画比过去更简约了，而且人物的表情和传达出来的神韵，不像过去那种非常张扬的，现在有了一点沉静、沉淀的味道在里面。您是非常自觉地、主动地去改变风格，还是说这只是自然而然的一种流露?
范曾(以下简称“F”)：艺术家都是当局者迷，自己到底什么面貌，这个可能你们旁观的人看得更清楚。你们已间隔了好多年没看我现在的作品。因此你们可能产生耳目一新的感觉。可是就我个人来讲，并不着意地去追求这种风格的变化。不在形式上花很多的脑筋去琢磨，而是自己在整个的创作时间里，抒发心灵过程里的一种不自觉的流露。
(如今在西方．人们对于如何欣赏中国画还有点摸不着门道。有人认为这与中国画，特别是中国人物画本身缺乏透视和光影的变化的局限性有关，那么范曾本人又怎么看呢?)
F：其实中国画是在一个二维的平面上表现纵深的三维空间。仅仅是语言和西方不一样。西方可以用光、色，我们用线条。中国画家在画画的时候，他是有种情绪的，有感而发的，激动的。他这种情绪使他的用笔有种速度，有种气势，有种派头，而这种东西却是有时间的因素在里面。所谓至高的中国画，不仅有三维空间，还有一种四维的运动感，一种时间的感觉。这种感觉我认为就是西方绘画所达不到的。
Y：我们今天一直在考虑能不能够借鉴西方的东西，然后来一个中西和璧。于是在很多手法上、技巧上，也作了很多的借鉴，您在这方面有没有什么自己的看法?
F：我看到一些提倡熔东西方为一炉的这些作品，大体上是一种皮毛外向的一种物理性的组合，而并没有达到一个化学的组合。如果仅仅是皮毛外向的那种学习和临摹的话，中国人学西方人不行，外国人学中国人也不行。中国画现在有些人提倡吸收西洋的东西．可是它没有在艺术本质跟内核上思考，因此就难免人为．庄子书里面所谈到的“邯郸学步”。
Y：所以您觉得中国的国画要想取得更大的前途，实际上应该拉开和西方绘画的距离，而不是缩短这样的距离。要建立一个非常独特的具有自己风格的这种艺术，才能够有生存的一个空间。
F：对。一个有强大文化的民族，它是不容易消失的。你比方清朝入关以后，它建立了二百七十年江山．可是它最可悲的一点，连自己民族的语言、文字全没有了。这是为什么?因为汉族文化强大。
Y：有一些人说您比较恃才自傲，不知道您自己怎么看的?
F：也就是说我狂。其实能做到狂。是对我的一种表扬。做到狂这是很不容易的．李太白讲：“我本楚狂人，五岳寻仙不辞远。”蒲松龄也讲：“遄飞逸性，狂固难辞。”这样的人才够称上狂，我觉得我还得进一步提高。
Y：作为一个画家．您觉得二十一世纪中国画的前景在哪里?
F：中国画能够前进，并不要借助外力，不讲“他山之石可以攻玉”，一定要用西化的方法来改造中国画。或者中国人一定要在皮毛外向上学习西方的东西。我觉得从民族自身的优秀文化里吸取那些最精华的东西．它所带给文艺创作的可以讲是功德无量。从刘勰《文心雕龙》到近代的像王国维的《人间词话》，它最重要的部分还是强调一个以真为美的原则。中国的绘画又应该是文学的，因为中国的文学在中国古典的文艺传统里达到一个最高的境界，所以一切画论都受文论的影响。还有，中国画一定要强调它是书法的，如果没有雄厚的书法基础，你很难画出一张优秀的中国画。那么。哲学、文学、书法我们都可以在古典中复归的精神这个总原则之下，吸取最优秀的东西。
1.请简要概括范曾关于中国绘画艺术有哪些主要观点。(4分)
2.怎样理解文中画线句子的含意?(4分)
3.简要分析杨澜在这篇访淡中的提问有什么特点和作用。(4分)
4.有些人认为范曾“恃才自傲”；范曾说“其实能做到狂，是对我的一种表扬”，又说“我觉得我还得进一步提高”。你怎么看待他的这种“狂”?结合文本，谈谈你的看法。(6分)
阅读下面的文字，完成下面小题。(18分)
锁在箱子里的思想
杨汉光
爷爷是个人人崇敬的思想家，我从小喜欢读他的著作。中学毕业时。我很自然报考了文科，准备将来和爷爷一样，做个思想家。爷爷却皱起眉头说：“做思想家有什么好?还是考理科，学点实在的东西吧。”
我不听爷爷的劝告，最后还是坐到大学的教室里，学起哲学来。我开始阅读古今中外的书籍，随着阅读的深入，我痛苦地发现：爷爷其实是个毫无思想的人，他的所有著作．都是用自己的话讲别人的思想。
四年大学的重头戏是写毕业论文，我鬼使神差地想写爷爷，题目叫《一个没有思想的思想家》。看着这个题目，我自已都吓了一跳。我把提纲拿给指导老师看。他还没看完就跳起来：“你疯了!如果你敢写这个论文，我就不认你这个学生。”
我是个有头脑的人，怎么能只贩卖别人的思想而不表达自己的看法呢?我暗中继续写那篇《一个没有思想的思想家》。写成后，我起了个“小丁”的笔名，将文章寄给杂志社，一直寄到第八家，才成功发表。文章登出来后，立刻掀起轩然大波，有人支持我，更多的人维护爷爷，两派激烈争论。我自然冲在最前头，有一阵子，我几乎每天都要写一篇文章参加论战。我对爷爷太熟悉了，每篇文章都打在他的七寸上。弄得爷爷的追随者暴跳如雷。论战正酣的时候，父亲打电话来，说爷爷想见我。叫我马上回去。
我很不情愿地回到家，爷爷在书房里，他说：“小丁同志．请进来。”
我走进爷爷的书房，忐忑不安地问：“爷爷，您怎么知道小丁是我?”
“我的电话都快被打爆了，想不知道都难啊!”爷爷坐在太师椅里，他瘦多了，脸上的皱纹折
叠得厉害。爷爷的目光也大不如前了，好像两把燃烧了八十年的火炬，正在渐渐熄灭。一向强大的爷爷，转眼间成了个可怜的老头。看得出来，“小丁”同志给了他沉重的打击。
爷爷说：“我拿样东西给你看。”他从太师椅里站起来，可身体一晃，踉跄了一下。我赶紧伸手去扶爷爷，没想到爷爷轻飘飘的，我没用多大劲，就把他带离了地面。
我难过地说：“爷爷，您太轻了。”
爷爷指指书柜顶上一个大箱子：“把那个箱子拿下来。”
打开箱子。里面是爷爷的手稿。满满一箱。爷爷抽出一叠手稿递给我：“你看看。”
我勉强接过手稿，敷衍说：“好。我拿回房里看。”
爷爷猜透了我的心思：“你现在就看。”
没办法，我只好硬着头皮读爷爷的手稿。出人意料的是，爷爷的手稿和他出版的那些著作竟然完全不同，字里行间充满真知灼见，发前人所未发，我越读越佩服，最后彻底投降了：“爷爷．您太棒了!”
我花了整整一个星期，才读完爷爷的手稿，发现爷爷是个真正的思想家。
这么好的手稿，为什么不拿去出版呢?我疑惑不解，爷爷淡然一笑：“正因为没拿去出版，我才能活到今天。我是写给自己看的，有你一个读者，已经是破例了。”
把一生的成果锁在箱子里，这样活着跟死去有什么不同?我不顾爷爷的反对，无论如何要拿他的手稿去出版。爷爷只好让步说：“好吧，但你要让我最后修改一次。”
当晚，爷爷在书房里修改手稿，直到第二天早上都没出来。我怕他累坏．就去看看。推开书房的门时，我惊呆了。爷爷坐在太师椅里．面前是一堆纸灰，他手里还拿着一张未烧完的手稿。
“爷爷，您怎么把手稿烧了?”
我连问几声，爷爷都没有回答。摸他的额头，冰凉。爷爷已经去世多时了。
我把地上的纸灰捧回箱子里，锁好，那是一个思想家不敢让人知道的思想。
(选自《小说选刊》2010年第l2期，有删改)
1.小说设计“我”写《一个没有思想的思想家》的情节有何作用?(4分)
2.理解下面语句在文中的含意。（4分)
(1)爷爷，您太轻了。 (2)爷爷，您太棒了
3.请赏析文中画横线文字的妙处。(4分)
4.你怎么看待爷爷的这种处世态度?请结合文本简要分析。(6分)
从下面的故事中任选一个，展开想像，将其扩展为生动形象的一段话。至少使用两种修辞手法。不少于50个字。(5分)
(1)李贺骑驴觅佳句 (2)荆轲倚柱而箕踞 (3)屈原怀石投汨罗
阅读下面的图表，在横线上填写恰当的信息和结论，完成题目。(3分)
土地出让金(亿元)口地方财政收入(亿元)：
土地出让金增幅（％)×××
土地出让金占地方财政收入的比例：×××％
2010年，在两轮房市调控之下，全国土地出让金数额仍再创新高，为27111亿元；
(1) ；(2) 。 这一比例是空前的，反映了(3)
3月21日是世界儿歌日。记者在调查中发现专为儿童改编的“绿色童谣”《新三字经》——青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦——少有人唱，而恶搞流行歌曲、古诗词或经典儿歌的“灰色儿歌”传唱度却相当高。如：“起得最早的人是我，睡得最晚的人是我，最辛苦的人最尤奈的人是我、是我、还是我。”“李白乘舟将欲行，忽听扑通跳水声。”“我在马路边，捡到一分钱。把它交到警察叔叔手里边，叔叔拿着钱，买了一包烟。”针对这种现象，请你从内容和形式两方面对‘“绿色童谣”的创作提两点建议。(4分)
补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)
(1)俯察品类之盛， ，足以极视听之娱，信可乐也。 (王羲之《兰亭集序》)
，必先利其器。 (《论语·卫灵公》)
(2)谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。 (《齐桓晋文之事》)
昔我往矣，杨柳依依，今我来思， 。 (《诗经·采薇》)
(3) ，大礼不辞小让。 （《史记·项羽本纪》)
身无彩风双飞翼， 。 (李商隐《无题》)
(4)鸡声茅店月， 。 (温庭筠《商山早行》)
居安思危，思则有备， 。 (《左传·襄公十一年》)
