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凡 音 者 产 乎 人 心 者 也 感 于 心 则 荡 乎 音 音 成 于 外 而 化 乎 内 是 故 闻 其 声 而 知 其 风 察 其 风 而 知 其 志 观 其 志 而 知 其 德 盛 衰 贤 不 肖 君 子 小 人 皆 形 于 乐 不 可 隐 匿 故 曰 乐 之 为 观 也 深 矣
（取材于《吕氏春秋·音初》）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
晏子方食，景公使使者至。分食食之。使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家，若是其贫也。寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞，三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫。以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣！婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君，而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也；厚取之君，而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也。进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰①藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免②矣。”景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？” 晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得，意者，管仲之失，而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”
景公游于寿宫，睹长年负薪者，面有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老，而恩无所不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。”公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。
景公游于麦丘，问其封人：“年几何矣？”对曰：“鄙人之年八十五矣。”公曰：“寿哉！子其祝我。”封人曰：“使君之年长于胡③，宜国家。”公曰：“善哉！子其复之。”曰：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。”公曰：“善哉！子其复之。”封人曰：“使君无得罪于民。”公曰：“诚有鄙民得罪于君则可，安有君得罪于民者乎？” 晏子谏曰：“君过矣！彼疏者有罪，戚者治之，贱者有罪，贵者治之；君得罪于民，谁将治之？敢问：桀纣，君诛乎，民诛乎？”公曰“寡人固也。”于是赐封人麦丘以为邑。 （取材于《晏子春秋》）
【注】①宰：卿大夫家臣。②免：此指免掉忧患。③胡：指齐国前代国君胡公静，长寿。
1.下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．三致之，终再拜而辞 致：给予，赐给
B．退得罪于士 退：后退，退却
C．足于中，免矣 中：心中，内心
D．今君爱老，而恩无所不逮 逮：及，达到
2.下列各组语句中加点的词，意义用法都相同的一组是（ ）
A．君之赐也厚矣 师道之不传也久矣
B．圣王见贤以乐贤 申之以孝悌之义
C．善哉！子其祝我 行李之往来，供其乏困
D．使君之年长于胡 臣固知王之不忍也
3.以下各组句子中，分别表明“晏子具有民本思想”和“齐景公虚心纳谏”的一组是（ ）
4.下列理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．晏子认为，臣子拿国君所赐的丰厚财物施惠于百姓，是越权行为，表现了忠正之臣对国君权威的维护。
B．晏子认为管仲接受封赏是智者的千虑一失，而自己面对封赏赐“再拜而不敢受”，正是愚人的千虑一得。
C．齐景公目睹一位背着柴草的长者面有饥色，心生怜悯，命令官吏供养此人，充分说明他深明治国之本。
D．景公认为，百姓可能在君王那里获罪，而君王不可能在百姓那里获罪，后经晏子劝谏，才终有所悟。
阅读下面的文字，完成下列各题。
诗歌、神话传说和天文学（节选）
在古代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个。高辛氏是传说时代的古帝王，叫古帝喾，据《左传·昭公元年》，帝喾有两个儿子叫阏伯与实沈，兄弟俩互不相容，而不断寻衅厮杀。于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火，因为大火也叫作商星；派实沈去大夏主观参星。参和商在天空中恰好遥遥相对，一个升起，另一个就会落到地平线以下，他俩从此再也不能见面了。他们死后，成为参商二神，还是永远不能相见。
实际上夏族对参的认识有更深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平快看不见的时候，恰是大地回春之际。参去寒冬尽，农家备耕忙。它成为夏族观象授时的重要依据。
参与大火都是古代妇孺皆知的星相。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上。其光荧荧，好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意，不单是因为它亮，也不光因为它酷似原始社会中极为重要的火种，主要的原因，就是每当它于黄昏后出现于东方时，它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。可以说，在我国传说的三代，它是天空中一朵红色的报春花。北斗七星的斗柄连线，大约指向大火，故大火黄昏初见之际，北斗就指向东方。
对大火和北斗的观测延续了很长的历史时期，后来，由于测量了子午线，并观测星是否到了子午圈，预报季节的准确度得到了提高，天文学取得了长足的进步。直到公元前11世纪，大火仍然是人们报时的一个依据，但内容又改变了。《诗经·豳风·七月》中有“七月流火，九月授衣”。七月黄昏，大火越过子午线流向西天下沉的时候，妇女们就该赶制棉衣，为亲人们准备冬装了。
西周时期，人们关于天象的知识更多了。《诗经·鄘风·定之方中》说：“定之方中，作于楚宫……揆之以日，作于楚室。”诗中，“定”指像锄头的四颗星，它们是室宿二星和壁宿二星，四星组成一个长方形。每当农事基本结束的时候，黄昏后在子午圈附近就能看到定星。定星中天，正是营造房屋的大好时光。
1.“在古代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个”，这里所说的“具有天文背景”的含义是（ ）
A．说明古代劳动人民已经掌握了参商二星不会同时出现在天宇的知识。
B．说明阏伯和实沈的故事源于对参商二星不同时出现这一天象的观察。
C．说明阏伯和实沈的故事形成过程中受到与参商二星有关传说的影响。
D．说明古代劳动人民已经善于把有关的天文知识当作民间传说的背景。
2.下列四种天象中，与其余三种含义不同的一种天象是（ ）
A．参于黄昏后将落向地平线以下 B．大火于黄昏后出现于东方
C．黄昏后定星出现在子午圈附近 D．北斗七星的斗柄连线指向东方
3.下列理解不符合原文意思的一项是（ ）
A．古代的神话传说和诗歌有助于我们了解当时天文学的水平。
B．古代天文学的不断发展促进了神话传说的产生和诗歌的繁荣。
C．夏商周三代，对大火天象与日常生活的关系的了解日益深入。
D．子午线的测量，标志着我国古代天文学提高到一个新的水平。
填入横线上的内容，排列正确的一项是（ ）
今年清明刚过，这好雨就来了。 。一群孩子还在这霏霏细雨中玩着篮球，他们似乎并没发觉；即使发觉了，恐怕也会是“斜风细雨不须归”吧。
①你再看看地面吧！一点点颜色变浓，而后渐渐有了小水泊，那若蜻蜓点水的纹圈不就是春雨的杰作吗？
②杜甫在《春夜喜雨》里说春雨“润物细无声”，今年这雨除了无声，还隐匿了行迹。
③你看看黝黑的门洞吧！那细若蛛丝的不就是春雨吗？
④你再看看笼于烟雨蒙蒙中的远山吧，那不是披了轻纱的少女的胴体吗？
⑤行于这雨中，你只觉得天潮潮、地湿湿，脸颊莫名凉爽，而你却发觉不了它。
A．⑤③④①② B．③①④②⑤ C．②⑤③①④ D．⑤②③④①
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．铁道部决定2010年春运期间在广州、成都两地试行实名制购票，最主要原因是因为春运时票贩子倒票、炒票的行为猖獗，给广大旅客购票带来了许多麻烦。
B．人间喜庆康平世，虎年承欢幸福春。在新春佳节即将来临之际，黄冈长江大桥正式开工奸计，这标志着老区人民期盼已久的武汉至黄冈城际铁路梦即将变成现实。
C．电影《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》自1月29日上映以来，创下了接近亿元票房，再次刷新了国产动画电影的票房纪录，成为第一部突破亿元票房的国产动漫电影。
D．联系近期发生的美国对台军售、中美贸易纠纷以及奥巴马会见达赖等外交摩擦，反映金融海啸后中国经济强劲复苏，但美国经济至今没有明显改善，对奥巴马总统的不满上升。
下列句子中，加点的熟语使用正确的一项是（ ）
A．某国虽然年年搞军演，次次都试射导弹，但总是屡试不爽，不是发射故障，就是偏离目标，让人大跌眼镜。
B．家庭教育的粗暴专制必然会导致孩子产生更加逆反的心理，父母们应该改变耳提面命的作法，多一点民主，多一点平等的思想。
C．针对美国酝酿对伊朗进行新的制裁，俄罗斯总参谋长警告说，俄同伊朗在各领域都有着传统的盟友关系。这番表态的弦外之音是一旦美国对伊朗动武，俄罗斯不会坐视不理。
D．央视虎年春晚终于在观众的期待与争议中落下了帷幕，但人们对春晚的讨论却如雷贯耳，“王菲冷、小虎热、本山闷、刘谦神”是观众对虎年春晚四大亮点节目的基本评价。
