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互联上的论坛是民发表感言的地方。现在中国教育的“文天籁”论坛向大家征 集话题“我...

互联上的论坛是民发表感言的地方。现在中国教育的“文天籁”论坛向大家征 集话题“我最喜欢的课文”。请你仿照示例选择你记忆最深刻的一篇课文,写上几句感言。
要求中肯恰当,80字以内。(注意:不一定要在句式上模仿示例,关键在于要针对课文谈出自己的真实感受)(4分)
示例:初读《祝福》,觉得祥林嫂愚昧可怜;再读,觉得祥林嫂周围的人精神麻木,缺乏同情心;多次阅读,发现《祝福》就像一幅生活速写,从中可以看到旧社会的人情冷暖。
感言:                                                                          

 

示例:初读《范进中举》,让人忍俊不禁;再读,既为范进喜也为范进悲,喜他终于中举,悲他为了地位发疯;多次阅读,发现范进其实就是古代封建社会文人的一个缩影(评分建议:三个不同阅读阶段的阅读感悟,3分;阅读感悟紧扣文章内容、语言精炼生动1分) 【解析】略
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考点分析:
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盘点2008年国内大事,看点多多。下面是一些热点新闻中的关键词:
华南虎  汶川   限塑令  奥运   山西矿难    神七   三聚氰胺
请任选两个,以“最让我_____(遗憾、愤怒等情感)的词语”开头,对其所反映的社会现象作出简要评价。(3分)
示例:华南虎——最让我遗憾的词语。虽然无缘得见真正的华南虎是一种遗憾,但比这更让人遗憾的是整个闹剧使我们对社会的诚信与公正产生了怀疑。

 

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用斜线(/)给下面文言文中划线的部分断句(3分)
林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:“为其布与赤子之布寡矣为其累与赤子之累多矣弃千金之璧负赤子而趋何也?”林回曰:“彼以利合,此以天属也。”    (取材于《庄子·山木》)
注释:①赤子:婴儿。②布:古代的钱币。 ③天属:人的天性。

 

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下面对有关名著名篇的说明,不正确的两项是(  )(  )(4分)

A.《边城》借写翠翠和二老的爱情故事,表现一种美的人生形式,即以爱为纽带建立起的人际关系,展现人性美。

B.长篇章回小说《三国演义》中由于马谡骄傲轻敌,不听王平的劝告,致使荆州失守,诸葛亮不得不使用空城计,吓退司马懿。为了执法严明,诸葛亮只得挥泪斩了马谡。

C.《老人与海》是海明威的代表作,小说以写实手法展现了捕鱼老人桑提亚哥在重压下仍保持的优雅风度,这种精神上永远不可战胜者成为文史上最著名的“硬汉”形象之一。

D.世界三大短篇小说家:法国巴尔扎克、俄国契诃夫和美国欧.亨利。契诃夫在《装在套子里的人》中,对别里夫是运用漫画、夸张、丑化等表现手法极尽嘲讽之能事;对柯瓦连则是不动声色地予以关注和礼赞。这样鲜明的对比不能不发人深思。

E. 《红楼梦》又称《石头记》,被认为是中国最具文成就的古典小说,是中国长篇小说创作的巅峰之作。小说围绕着宝黛爱情故事的主线,还写到了家庭宴会、人际 关系、官府交往、婚丧嫁娶、三教九流等社会的方方面面,从这一点说,《红楼梦》可以看作中国18世纪的一部社会百全书。

 

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补写下列名篇名句中的空缺部分。(8分)
(1)               。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(李密《陈情表》)
(2)既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘,                        。善万物之得时,感吾生之行休。(陶渊明《归去兮辞》)
(3)闾阎扑地,           ;舸舰弥津,           。(王勃《滕王阁序》)
(4)外无期功强近之亲,                    ,形影相吊。(李密《陈情表》)

 

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阅读下面的文言文,完成下列各题。
孟子将朝王
孟子将朝王,王使人曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风。朝将视朝,不识可使寡人得见乎?”对曰:“不幸而有疾,不能造朝。”明日,出吊于东郭氏,公孙丑曰:“昔者辞以病,今日吊,或者不可乎?” 曰:“昔者疾,今日愈,如之何不吊?”王使人问疾,医。孟仲子(孟子堂兄弟,跟孟子习)对曰:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。今病小愈,趋造于朝,吾不识能至否乎?”使数人要于路,曰:“请必无归,而造于朝!”不得已而之景丑氏宿焉。
景子曰:“内则父子,外则君臣,人之大伦也。父子主恩,君臣主敬。丑见王之敬子也,未见所以敬王也。” 曰:“恶,是何言也!齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?心曰‘是何足与言仁义也’云尔,则不敬莫大乎是。我非尧舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也。”景子曰:“否,非此之谓也。礼曰:‘父召,无诺;君命召,不俟驾。’固将朝也,闻王命而遂不果也,宜与夫礼若不相似然。” 曰:“岂谓是与?曾子曰:‘晋楚之富,不可及也,彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义,吾何慊乎哉?’夫岂不义而曾子言之,是或一道也。天下有达尊三:爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。恶得有其一,以慢其二哉?故将大有为之君,必有所不召之臣。欲有谋焉,则就之。其尊德乐道。不如是不足与有为也。”故汤之于伊尹,焉而后臣之,故不劳而王;桓公之于管仲,焉而后臣之,故不劳而霸。今天下地丑德齐,莫能相尚。无他,好臣其所教,而不好臣其所受教。汤之于伊尹,桓公之于管仲,则不敢召。管仲且犹不可召,而况不为管仲者乎?”                         (选自《孟子》)
1.下列各项中,加点字的解释不正确的一项是(     )

A.有寒疾,不可以风 风:吹风,受风

B.乡党莫如齿 齿:痛恨

C.今天下地丑德齐丑:相等

D.吾何慊乎哉慊:不足,少

2.下列词语中,加点字的意义和用法相同的一项是(     )

A.①不得已而之景丑氏宿焉②犹且从师而问焉

B.①请必无归,而造于朝②吾尝终日而思矣

C.①未见所以敬王也②所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

D.①岂谓是与②吾王庶几无疾病与

3.下列六句话编为四组,全都能表明孟子的治国主张的一项是(     )
① 父召,无诺;君命召,不俟驾      ② 辅世长民莫如德
③ 欲有谋焉;则就之          
④ 彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义
⑤ 好臣其所教,而不好臣其所受教    ⑥ 焉而后臣之,故不劳而王

A.①②③

B.②③⑥

C.②⑤⑥

D.③④⑤

4.下面是对文章的分析和概括,不恰当的一项是(       )

A.本文的标题是“孟子将朝王”,它与孟子的《寡人之于国也》一样,均是以首句做标题。“孟子将朝王”也是行文的线索。

B.在景子看,礼不仅是人安身立命的关键,也是治理国家的的一种手段。

C.本文的可读性强,在于孟子采用了一波三折、层层推进的说理方法,且融叙事与说理为一体。

D.孟子认为国君不能因为自己的地位高就轻慢臣子的年龄和道德,即不能“有其一以慢其二”。

5.把文言材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其心曰‘是何足与言仁义也’云尔,则不敬莫大乎是(4分)
译:                                                                                                                         
(2)辅世长民莫如德(2分)
译:                                          
(3)故汤之于伊尹,焉而后臣之,故不劳而王(4分)
译:                                                     

 

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