下列句子中，注音正确且没有错别字的一项是（ ）
A． 与自私者为友，像把自己的灵魂挂在秤钩上，价值锱（zī）铢，形容萎琐。真的朋友，是天平两端的法码，是长鸣裂空的南飞雁阵，是前仆后继坠涧不惧的鹿群。
B． 文稿正面是译文，背面是余光中写给范我存的情书。犹如一件艺术品，一个做坯（pēi），一个加工，合作得珠连璧合。他们的鹣鲽情深得到社会公认。
C． 梁漱溟先生作为中国近代新儒家的代表人物，服膺（yīng）儒学，并亲自践行。但他绝对不是一味墨守成规的腐儒，因而对曾国藩的这一嘉言亦推崇备至。
D． 广西山水之胜，一直盘桓（huán）于心，期待证实，如果有人写一本《大明山虞衡志》，该是公德无量的吧。不过，在浮躁日甚的今天，大约不会有人愿意烧这柱冷香了。
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
人生，犹如加法，每个人都在不停地做着加法，知识增加，物质增长，思想增强，但也随之而烦恼增多；人生，又如减法，物质欲望何时休？有人在减消费，减享受，减名利，平淡简单生活。人生无时无刻不在进行着加法与减法。增加的同时也在减少，减少的同时也在增加。
请根据上述材料所反映的问题，以《人生的加减法》为题写一篇文章。你可以讲述故事，抒发感情，也可以发表见解。注意：角度自选，立意自定；除诗歌外，文体不限；不少于800字。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（只选3小题，每空1分，共6分）
（1） ，而能与世推移。世人皆浊， 。（《楚辞·渔父》）
（2） ，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹， 。（王勃《滕王阁序》）
（3）天之于物， 。故其在乐也， 。（欧阳修《秋声赋》）
（4）连峰去天不盈尺， 。飞湍瀑流争喧豗， 。（李白《蜀道难》）
（5）昔者偃也闻诸夫子曰： ， 。（《论语》）
甲
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（7．6）
——《论语选读·君子之风》
“志，慕也；道不可体，故志之而已。据，杖也，德有成形，故可据。依，倚也，仁者功施于人，故可倚。艺，六艺也，不足据依，故曰游。
——何晏《论语集注》
乙
从何晏《论语集注》的解说来看，仅仅研究“艺”不足以立身成名，只是自身娱情遣兴方式而已。如果“游于艺”把持无度，在人生追求不可得而失意沉沦的情况下走向极端，就会玩物丧志，反而有损“道”“德”“仁”。
1.⑴“游于艺”可以说是孔子政治失意后的生活方式和心灵安顿方式，《论语选读》中有多处语句可以说是他“游于艺”生活方式的具体写照，请列举一处原文。（1分）
⑵请简要说明“道”“德”“仁”“艺”四者的关系。（3分）
2.上面这段文字对孔子“游于艺”的生活方式的理解是否正确，请简要说明理由。（3分）
阅读下面这首诗（6分）
祝英台近 晚春
（宋）辛弃疾
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠肖片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住？
鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语。是他春带愁来，春归何去，却不解、带将愁去。
[注]“宝钗分”，古代情人分别时，常将钗分作两股，男女各执一股，以为纪念。
1.从词风看，这首词应该属于 派。在通过细节刻画心理方面，本词有两句与唐诗人张籍《秋思》中的“复恐匆匆说不尽．行人临发又开封”有异曲同工之妙，请把这两句词填在下面的横线上： ， 。（2分）
2.结合全词，赏析划线词句。（4分）
阅读下面的文言文（18分）
谏 论（下）
苏洵
夫臣能谏，不能使君必纳谏，非真能谏之臣；君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君。欲君必纳乎，向之论备矣；欲臣必谏乎，吾其言之。
夫君之大，天也；其尊，神也；其威，雷霆也。人之不能抗天、触神、忤雷霆，亦明矣。圣人知其然，故立赏以劝之，《传》曰“兴王赏谏臣”是也。犹惧其选耎①阿谀，使一日不得闻其过，故制刑以威之，《书》曰“臣下不正，其刑墨”是也。人之情非病风丧心，未有避赏而就刑者，何苦而不谏哉？赏与刑不设，则人之情又何苦而抗天、触神、忤雷霆哉？自非性忠义，不悦赏，不畏罪，谁欲以言博死者？人君又安能尽得性忠义者而任之？
今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越，此谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉，其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉？要在以势驱之耳。君之难犯，犹渊谷之难越也。所谓性忠义、不悦赏、不畏罪者，勇者也，故无不谏焉。悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉。畏罪者，怯者也，故刑而后谏焉。先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失，此三代所以兴也。
末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也。间或贤君欲闻其过，亦不过赏之而已。呜呼！不有猛虎，彼怯者肯越渊谷乎？此无他，墨刑之废耳。三代之后，如霍光诛昌邑不谏之臣者，不亦鲜哉！
今之谏赏时或有之不谏之刑缺然无矣苟增其所有有其所无则谀者直佞者忠况忠直者乎！诚如是，欲闻谠言而不获，吾不信也。
【注】①选耎（ruǎn）：怯弱。②谠（dǎnɡ）言：正直的言论。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．故立赏以劝之 劝：劝说
B．向之论备矣 备：完备
C．要在以势驱之耳 要：关键
D．迁其赏于不谏 迁：施加
2.下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．吾其言之 今者项庄舞剑，其意常在沛公也。
B．迁其刑于谏 故燕王欲结于君
C．以刑为猛虎 仆以口语遭此祸
D．有与之临乎渊谷者 相与枕藉乎舟中
3.下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是
A．本文分别从臣子和君主的角度立论，论述了臣子怎样才能使君主顺利纳谏和君主怎样才能使臣子踊跃进谏的问题。
B．君主应多任用心性忠诚正直的人，并顺应趋利避害的人之常情，通过建立赏赐和刑罚的手段鼓励或强制臣子们进谏。
C．本文第三段用一个生动的故事，形象地说明了促使人进谏时刑罚赏赐所起的积极作用。
D．作者以刑赏健全，言路大开，天下兴盛和刑赏失误，言路闭塞，国家乱亡作对照，启发人们吸取历史的经验与教训。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
今 之 谏 赏 时 或 有 之 不 谏 之 刑 缺 然 无 矣 苟 增 其 所 有 有 其 所 无 则 谀 者 直 佞 者 忠 况 忠 直 者 乎！
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）人之情非病风丧心，未有避赏而就刑者，何苦而不谏哉？（3分）
（2）使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失，此三代所以兴也。（3分）
